昏沉没有破,觉知和专注也不是很强,这个时候尽可能地不能够采取高难度的盘腿。为什么呢,因为筋腱容易处于高度紧张的状态,昏沉到来的时候,气机是回阳的,我们平常医学上讲的,阳气者因而上卫外者也。
也就是说,如果这种觉知力很强,平时处于这种坐的状态,阳气应该是布散在身体去保护着你的关节的部位、筋腱的部位。
但是当你坐的时候,昏沉的时候,这个气机自然回缩了,回缩之后这个筋腱的这些部位就失去了保护,容易得风湿的。以前就有人是在坐的过程中因为不注意这些呢,他就落下了一个风湿病,很难治的,这就是禅病的一种。
觉知力不是非常强,这个时候你就容易堕入昏沉,那么你就采用一种难度比较低的姿势,比如我们以前说的那种缅甸坐、散盘等,缅甸坐因为筋腱不是拉得很开,这样它就不容易损伤,不容易出现那种禅病,也就是坐着苦禅。
也就是说,如果这种觉知力很强,平时处于这种坐的状态,阳气应该是布散在身体去保护着你的关节的部位、筋腱的部位。
但是当你坐的时候,昏沉的时候,这个气机自然回缩了,回缩之后这个筋腱的这些部位就失去了保护,容易得风湿的。以前就有人是在坐的过程中因为不注意这些呢,他就落下了一个风湿病,很难治的,这就是禅病的一种。
觉知力不是非常强,这个时候你就容易堕入昏沉,那么你就采用一种难度比较低的姿势,比如我们以前说的那种缅甸坐、散盘等,缅甸坐因为筋腱不是拉得很开,这样它就不容易损伤,不容易出现那种禅病,也就是坐着苦禅。