二郎神根本不是沉香的舅舅

二郎神难道就是我们常说的降悟空，擒蛟龙的灌江口二郎神吗？最早记载华岳三娘的《广异记》就可知华岳神灵在唐就已很流行。并记载了一个非常明确华岳神系，其内容如下：

这里面记载了华岳三公主还有个兄弟，叫华山三郎，在《广异记》的其它编章中有明确介绍，华岳神金天王的形象是“左右侍女数千百人，侍卫甚严，紫绶金章”。而金天王的儿子华山三郎也是“状如贵公子，服色华侈，持弹弓而行，宾从甚伟。”《广异记·三卫》中写北海神女嫁于华岳三郎，北海神女自陈“己非人，华岳第三新妇，夫婿极恶。家在北海，三年无书信，以此尤为岳子所薄。”这显示，华岳三郎纯粹是个纨绔子弟的形象，父子一家都常抢民女的一家。
如果我们把《广异记》中的这种华岳一家形象给与《宝莲灯》联系起来，那就可以看得出形成一个非常完整的宫斗戏前因后果。
首先我们从结局可以看出，华岳三娘掌管华山是最后的事实，而这个事实在事情的最初就已经有预言，在王位传男不传女的传统中，华岳三郎是最有可能直接继承金天王的香火衣钵，但是从他的外形上看，这位华岳三郎，弹弓随身，牵鹰纵犬的外观确实与“灌口二郎”有重合之处，但是从他的本事上看，只是徒有其形，徒冒其名，纯粹就是个浪荡公子，这样的公子哥继承王位必然受到挑战，结局也如实证明，一个七岁孩童经过特别训练就可以轻而易举把这个破灯笼给击败。
纨绔子弟并不代表就是蠢货，华岳三郎应该很清楚这种挑战最直接来自他的妹妹三娘，不管从任何角度看，华岳三娘无时无刻显示出他的圣母形态，特别是宝莲灯的装备，更是让他如虎添翼。对于他，只能使用阴谋取胜，所以让刘锡上山诱惑其妹，是有动机的，但是从另外一个深层次的角度，我更猜测华岳三娘真为有招上门婿的动机。要知道广异记中记载华岳神女找书生是在唐代，正是武则天当政时期，女权主义都在抬头，她可能已经知道华山注定属于他的预言，所以找个男宠落个种也是可以的。
不管过程如何，华岳之神的位子总归是“三圣母”，对于华岳来说，再怎么说也是华岳一家的事情，作为未来华岳的接班人，华岳三娘为了保障华岳的名声，她必须想个办法证明自已是圣洁的，并非主动承欢，而是被动接收，而他的哥华岳三郎的名字正是中了下怀，把三郎变成二郎，首先，从政治上完全抹去了华岳三郎的失败存在，其次把灌口二郎变成的他干哥哥，把华岳家的脏水全部泼到“二郎神”身上。可以说是个一石二鸟的完美计划。她是当之无愧的“三圣母”。
可是“三圣母”和“二郎神”到底有可仇怨。非得弄得人家这么身败名裂，这还不好理解么。“二郎神”是在蜀地，关中华岳的势力范围必须把巴蜀吞入囊中，秦王朝是这样，汉王朝是这样，她“三圣母”难道会不知道么？足不出华山，运筹帷幄千里之外，让沉香击败他的政治“华岳三郎”，为他的儿子开辟辟山救母的百年美名，这是当之无愧的政治家风范。
话说回来，沉香是不是“三圣母”的儿子不得而知，但沉香是株棋子，这是确定无误的。