2、依《大集月藏经》卷十，有五个五百年之说：
第一五百年解脱坚固；正法。
第二五百年禅定坚固；像法。
第三五百年读诵多闻坚固；末法。
第四五百年多造塔寺坚固；末法。
第五个五百年斗争坚固，三学废弛，邪见增长；末法。
若依此推论，佛灭二千五百年之后第一个五百年，便是后末世五百岁。
若是取释迦牟尼佛涅槃於公元前486年的说法，至2012年（开元），合计是2498年。

3、在【大宝积经卷第八十八 摩诃迦葉会第二十三】（元魏优禅尼国王子月婆首那译）中，多处提到“当来末世后五百岁”。根据字面意思，应该是“将来末法时期之后第一个五百年”。也就是说的现在这个时期。为什么说是末法之后呢，因为这个时候弥勒来世间了，那么就不能称为末法了。
经文网络链接：http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0020-09.htm#j0020-09-24

4、在【大宝积经卷第八十八 摩诃迦葉会第二十三】明明白白提到了，当来末世后五百岁弥勒菩萨当证无上正等正觉，成就法王佛位。相关经文摘录如下：
　　『“世尊，此弥勒菩萨摩诃萨，俱在此会，如来付之。于当来世后五百岁法欲灭时，如来无量阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，悉能守护流演广说。何以故？ 世尊，此弥勒菩萨摩诃萨，于当来世，当证如来阿耨多罗三藐三菩提。世尊，譬如国王第一太子灌顶受位，当为王事如法治世，王诸群臣悉皆朝宗。世尊，弥勒菩萨 摩诃萨，亦复如是，治法王位守护正法。”
　　尔时，世尊赞摩诃迦葉：“善哉！善哉！如汝所说。”
　　尔时，世尊即伸右手，犹如金色微妙光明，无量阿僧祇劫善根所集，其指掌色犹如莲华，以摩弥勒菩萨摩诃萨顶，作如是言：“弥勒，我付嘱汝。当来末世后五 百岁正法灭时，汝当守护佛法僧宝，莫令断绝。”尔时，如来伸金色手，摩弥勒菩萨顶时，于此三千大千世界六种震动，光明遍满三千大千世界。
　　尔时，地天及虚空天，上至阿迦腻吒天，悉皆合掌，白弥勒菩萨摩诃萨言：“如来以法付嘱圣者！唯愿圣者，为利一切诸天人故，受此正法。”
　　尔时，弥勒菩萨从坐而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，白佛言：“世尊，我为利益一一众生，尚受无量亿劫之苦，况复如来付我正法，而当不受？世尊， 我今受持，于当来世，演说如来无量阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提。”弥勒菩萨说此语时，三千大千世界六种震动。』

5、若是上面推论所说，“后末世五百岁”不是佛灭二千五百年之后第一个五百年，那也应该不会晚于这个时间。
：：南无圣主弥乐佛：：