观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。

福生无量，救苦天尊……

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。
福生无量，救苦天尊

心之一字，诸法而同宗，人不同而根通，万语千言，归于心字。

人心呐，这万丈红尘中，最可爱的是人心，最可憎的亦是人心。善恶一体，故赤子无善无恶之心最为难得。
有人妄图操控人心，有人妄图解放人心。有无之变，造化之机，难能操控，何须解放？

自性之在，心光所生。
心光之在，自觅自寻。

所谓的力量往往也只是被别有用心之辈利用来填那无止尽的贪欲，人心所生的贪欲实比饕餮更加凶猛。
智慧出，有大伪。

获罪于天，无可祷也。
惟道至公，无可贿也。
福生无量，救苦天尊

衰败的终将归于泥土，
将来的方自孕育生机。
灵兮去苦，灵兮安兮。
天地在上，伏惟尚飨

彼时花开如故，
新旧亦为踏足。
拈一叶在手，
光阴尽从所出。
无所喜，无所恶。
不垢不净，
不沉不浮……

观自在而破虚妄，
故空色无异，
一以为观，
故无惊无怖，
故无惧无怒。

无善无恶心之体，
有善有恶意之动，
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。

人若不敢直面自己的内心本真，
也许永远没得获得救赎的机会吧……

苦乐所集，皆我所得。
随缘聚散，且吟且歌。
因果不虚，万相所连。
坐时寂寥，站时豁然。

道德经●第四十四章
名与身孰亲？
身与货孰多？
得与亡孰病？
是故甚爱必大费；多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。