四季更迭,万物滋生。任何事物都在不断的变化和发展,静止不变的事物是不存在的,我们的生命亦如是。从生到死,整个生命就是一个变化的过程。呼吸之间,将会发生什么?一块矿石进入熔炉,可能变成建造用的钢材,也可能成为一堆毫无用处的焦渣。生命过程中所有的发生都取决于我们的对待,是浑浑噩噩还是轰轰烈烈,都是自己的抉择。本质上说,生命由不同阶段的目标和走向目标的过程组成, 人的心智模式决定了生活的目标,而生活目标又决定了我们对待生活的态度。
生活的目标是前方的灯塔,过程就是到达灯塔的船;目标是一座山的顶峰,过程就是爬行的努力。所有一切的精彩都源于过程,没有过程,一路上所有的风景将跟我们无缘。当我们开始迈向顶峰的第一步时,我们就进入了生命的过程,生活的画卷从此在我们面前徐徐展开。
在希腊神话中,有一个神话人物叫西西佛斯。西西佛斯因为犯了错误受到天地宙斯的惩罚,让他把一块石头推倒山顶,石头到山顶后又滚到山脚,西西佛斯再到山脚把石头推到山顶。日复一日,年复一年,西西佛斯推着石头,痛苦不堪。但是有一天,西西佛斯突然变得特别快乐,他发现,在他推石头的过程中,他推过了世间最美丽得风景,他推过了春夏秋冬,推过了风花雪月,推过了蓝天白云,推过了电闪雷鸣。天上的飞鸟为他唱歌,地上的走兽为他舞蹈;微风为他送来花草的芬芳,雨水给他带来土地的清香。西西佛斯推出了勇气和智慧,更重要的是西西佛斯推出了生命活在过程中的真谛。
曾国藩曾说过这样的话:但问耕耘,不问收获。很多人都误以为曾国藩不要收获,不在意结果。其实收获是耕耘的必然目标,但却只有从春天的播种开始,耕耘的多少和收获的多少成正比。当目标已定,埋头苦干积极耕耘便成了生命的全部内容,在春风吹拂的田地里,倾听禾苗成长的声音,其快乐远大于对秋天收获的遐想。
一个人心灵的格局决定成就的大小,在我们每个人的心灵成长过程中又无时无刻不受到内在和外来的侵袭。内在的有恐惧、贪婪、执著、无休止的欲望;外在的有环境、世俗、人为等等都直接影响着我们每个人心灵的感觉与思想的格局。在生活中,我们常常感到痛苦和不幸,过分期待目标的实现,过分夸张困难的程度。嫉妒别人的成就却把自己的胸怀丢失,懊悔昨天的错误却把今天的时光抛弃。让我们全心全意地收获每一天,在平凡的日子里像西西佛一样去感受苦难给我们带来的恩赐和生命的美好;像曾国藩所说的那样去埋头耕耘,在耕耘里去感受劳动的快乐和收获的期待。当我们认认真真过好每一天时,我们一定能圆满幸福地过好一辈子。其实,生命中的每一次发生都是老天给予我们的机会。让我们拥有重来一次的可能,我们可以做得一次比一次优秀,一次比一次更精进。每一次的发生都是一次修心的过程,都是一次难得的提高机会,因为这样,生命更有意义。
生活的目标是前方的灯塔,过程就是到达灯塔的船;目标是一座山的顶峰,过程就是爬行的努力。所有一切的精彩都源于过程,没有过程,一路上所有的风景将跟我们无缘。当我们开始迈向顶峰的第一步时,我们就进入了生命的过程,生活的画卷从此在我们面前徐徐展开。
在希腊神话中,有一个神话人物叫西西佛斯。西西佛斯因为犯了错误受到天地宙斯的惩罚,让他把一块石头推倒山顶,石头到山顶后又滚到山脚,西西佛斯再到山脚把石头推到山顶。日复一日,年复一年,西西佛斯推着石头,痛苦不堪。但是有一天,西西佛斯突然变得特别快乐,他发现,在他推石头的过程中,他推过了世间最美丽得风景,他推过了春夏秋冬,推过了风花雪月,推过了蓝天白云,推过了电闪雷鸣。天上的飞鸟为他唱歌,地上的走兽为他舞蹈;微风为他送来花草的芬芳,雨水给他带来土地的清香。西西佛斯推出了勇气和智慧,更重要的是西西佛斯推出了生命活在过程中的真谛。
曾国藩曾说过这样的话:但问耕耘,不问收获。很多人都误以为曾国藩不要收获,不在意结果。其实收获是耕耘的必然目标,但却只有从春天的播种开始,耕耘的多少和收获的多少成正比。当目标已定,埋头苦干积极耕耘便成了生命的全部内容,在春风吹拂的田地里,倾听禾苗成长的声音,其快乐远大于对秋天收获的遐想。
一个人心灵的格局决定成就的大小,在我们每个人的心灵成长过程中又无时无刻不受到内在和外来的侵袭。内在的有恐惧、贪婪、执著、无休止的欲望;外在的有环境、世俗、人为等等都直接影响着我们每个人心灵的感觉与思想的格局。在生活中,我们常常感到痛苦和不幸,过分期待目标的实现,过分夸张困难的程度。嫉妒别人的成就却把自己的胸怀丢失,懊悔昨天的错误却把今天的时光抛弃。让我们全心全意地收获每一天,在平凡的日子里像西西佛一样去感受苦难给我们带来的恩赐和生命的美好;像曾国藩所说的那样去埋头耕耘,在耕耘里去感受劳动的快乐和收获的期待。当我们认认真真过好每一天时,我们一定能圆满幸福地过好一辈子。其实,生命中的每一次发生都是老天给予我们的机会。让我们拥有重来一次的可能,我们可以做得一次比一次优秀,一次比一次更精进。每一次的发生都是一次修心的过程,都是一次难得的提高机会,因为这样,生命更有意义。