有时顺势就前趴休息了，无拘形态，以最舒适放松姿态，完全完全，身口意交付出去，更多是体验婴儿式，或者说胎儿式，生前记忆也许是在潜意识里。前世记忆呢？

总是尽力去用最小的代价换取最大的回报，总是在取舍中选择最小的损害，最精彩的还是一箭双雕，如果是无奈，也是好的，既是虚空，就当粉碎。

@梵音知秋 每一上座，总是强烈气流从腹部上涌，我理解是浊气，大都以为嗝的类似方式从口中呼出，如果强制闭口，不舒服，请资深修行师兄开示。

四点二十八，上座，控制，不控制，瑜动，意动，体验意成身的清晰，此时，应该就是深眠的外状态，随意地轻松地行，也有肌肉的配合，觉的逼真，自始至终，跏趺没有解开，也无痛感，现换腿回帖，继续。

电脑，手机，害死眼，看贴，搜闻，惹烦乱。嘴馋，心贪，身臃肿，独处，心静，保平安。

莫论口呼，口可以闭，莫论鼻呼，鼻可以停，莫论皮肤呼吸，生死尚且混沌，大德们讲得对，但那是他们得道后的体验。我们根基尚浅，打坐中所有状态都属正常，没有对错，都是必经的历程。

上行气下行气的分界点似乎在胸部，似在压下行充实，充足了自然上行，暂时出口在那，自己就找寻去了。至于之后的寂静，看结果吧。

研究，在研究中时光已逝，静定在研究中搅乱，不动才能静，静极而动，是另一种动。丢下一切虚假的试验和苦苦寻求，打坐，入定。

仰躺，脚后跟抵在屁股中间，另一脚弯起，压在上面，立即有种奇异的感觉，冥冥中的瞬间角色凸显。

盘起腿来在床上走动，残疾人那样，可能腿脚不便以及盲人并不像人想象的那样痛苦，甚至是一种享受。

倘被人讹，几种分解，一是当欠，二是与小，三是抛舍，..'.''.

犯了酒戒，郁闷，一城失手，一败涂地。