……武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。……

读完“记”，我问导游：“这桃花源是何时按‘记’仿建的？”导 游小姐一听，有些不高兴地说：“你怎么说仿建？这景是这里本来就有的。

”我愕然！众多游客都笑了起来。不知是笑我不该“如此问”，还是笑她不该“如此答”，也许这笑里既包含我“所问”，也包含她“所答”。

逗笑了大家，我自个儿也高兴。出门旅游，“物我两忘”，不就是为了“乐天”、“乐地”、“乐山”、“乐水”……将山水之乐，得之于心吗？

其实，全国有多处桃花源，都是根据《桃花源诗并记》仿建出来的。比如重庆市酉阳苗族自治县大酉洞，洞门也用斗大的隶书字镌刻着“桃花源”

石壁上也镌刻着虽遭风蚀但尚可辨认的七绝诗：“洞前流水渺漫漫，洞里桃花渐渐残。曼情不来渔夫去，道人闲倚石栏杆。

那里，还有按“记”仿建的“问津亭”、“桃涧流红”、“松峰耸翠”、“千丘田”、“飞泉洒玉”等桃花源八景。

汪曾祺老先生曾在一篇文章中写道：“中国有几处桃花源，都是后人根据桃花源记附会出来的。是先有桃花源记，然后有“桃花源”。

（中国名胜诗文鉴赏辞典第638页）。当然，湖南桃源县这处桃花源仿建最早，隋在此设武陵县，唐代就开始营建。

宋乾德元年（公元963年）又从武陵县析出设桃源县。所以，如果要在中国选出一个最具有代表性的桃花源，我看应该是在这里。