关于皇族的旗分
在现代的民间说法中，很多人都认为清代皇族就是正黄旗的，最差也要是镶黄旗的。这种说法伴随着“正黄旗都是皇族”、“上三旗都是贵族”等等说法流传，都是典型的“以讹传讹”。在本篇文章中，我们讲一下清代皇族的旗分，也就是旗籍。
图为正黄旗旗纛
一、八旗与分封制
了解皇族的旗分之前，我们首先要初步了解一下八旗制度。
八旗的基础，简单说就是一种人口编制，这个编制的满语叫“牛录”，汉语叫“佐领”。所谓“牛录”，即是将人口以某一个单位（如100男丁）进行编制，每一个编制就叫一个“牛录”。这样，就将当时后金的人口编成了数十个“牛录”。在“牛录”之上，由数个“牛录”组成的大一级的编制，叫做“参领”，满语叫“甲喇”。然后再往上，数个“甲喇”组成了最大一级的编制，叫做“旗”，满语叫“固山”。“旗-参领-佐领”，这是八旗的基本架构。
另一方面，八旗制度有着很明显的爱新觉罗家族“私产”的概念，其具体的表现，就是每一个“牛录”，几乎都是有“主人”的，这些“主人”都是皇族出身的宗室王公。这种可以拥有八旗“牛录”的宗室王公，也被称为“入八分宗室”，即是亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公这六个等级。
假设说，正红旗有20个“牛录”，其中10个“牛录”的主人是A亲王，5个“牛录”的主人是B郡王，3个“牛录”的主人是C贝勒，2个牛录的主人是D镇国公。那么A亲王、B郡王、C贝勒和D镇国公，他们都是这个正红旗的“领主”，其中最大的“领主”——A亲王，则被称为这个旗的“旗主”。
众所周知，清代皇族的宗室王公，是“不裂土”的，也就是没有自己独立的封地。取而代之的，是他们拥有自己的“属人”，也就是拥有自己统帅的“牛录”。这也就是为什么清初宗室王公势力极大，即是因为他们手下拥有庞大的“属人”阶级。
二、分封制与宗室旗分
清代规定，镶黄旗、正黄旗、正白旗这三个旗的旗主是皇帝，由皇帝一家亲自统领，称之为“上三旗”，故而“上三旗”内，是没有入八分宗室王公存在的，因为所有“牛录”，都归皇帝统帅。与之对应的，“下五旗”的“牛录”，则都是由入八分宗室王公所统领的。
当一位宗室被封为入八分爵位之后，他便要“入旗”。比如说，某位皇子被封为亲王，入镶蓝旗，即代表着他即将作为镶蓝旗的“领主”，分的镶蓝旗的“牛录”。这位亲王也就变成了镶蓝旗的宗室，后代都作为镶蓝旗旗籍宗室存在。
这也就是为什么宗室的旗籍一般都是下五旗的原因。比如说我们所熟知的十二家“铁帽子王”，礼亲王、顺承郡王在正红旗，肃亲王、醇亲王在镶白旗，庄亲王、克勤郡王在镶红旗，睿亲王、豫亲王、怡亲王在正蓝旗，郑亲王、恭亲王、庆亲王在镶蓝旗。
三、谁来决定宗室的旗分
清代皇族的旗分，是由其宗支的始祖“入旗”时的旗分所决定的，而且一般情况下，不会进行变动。而其始祖“入旗”的选择，则由皇帝决定。
图为宗人府档案 可以看到怡亲王后裔在正蓝旗
比如说，某皇子被封为亲王时，宗人府会提交报告，看下五旗中，哪个旗内牛录比较多，适宜分封，皇帝便会决定将这位皇子亲王封入哪个旗。这位皇子亲王封入了某旗之后，自己便成为了此旗的旗人，后代就算成为闲散宗室，也不会改变这个旗籍。
比如说，道光二年四月，道光帝让其兄弟绵恺、绵忻入旗，便下达上谕说：谕内阁，惇亲王绵恺，著在镶白旗。瑞亲王绵忻，著在镶红旗。
直到清末，惇亲王一门依然是左翼近支第一族镶白旗人，瑞亲王一门也依然是右翼近支第一族镶红旗人，没有发生变化。
四、“上三旗皇族”
那么上三旗就完全没有皇族吗？
不。有一些入关前的皇子，因为出身太低，一直没有获得入八分的身份，他们的后裔便在上三旗之中。所以皇族后裔如果在“上三旗”，反而是祖先身份较低的一种象征。
清代有八支宗室在上三旗，分别是：
太祖努尔哈赤第五弟巴雅喇的后裔：一支在镶黄旗，一支在镶白旗。
太祖努尔哈赤第四子汤古代的后裔：在正白旗。
太祖努尔哈赤第六子塔拜的后裔：在正白旗。
太祖努尔哈赤第九子巴布泰的后裔：在正黄旗。
太宗皇太极第四子叶布舒的后裔：在正黄旗。
太宗皇太极第六子高塞的后裔：在正黄旗。
太宗皇太极第七子常舒的后裔：在镶黄旗。
太宗皇太极第十子韬塞的后裔：在镶黄旗。
另外，清代的远派皇族——觉罗，因为都是不入八分的，所以也有相当一部分在上三旗内。
五、皇帝的旗籍
清代皇族之中旗籍比较特殊的就是皇帝自己一家。所谓“一家”，包括了皇帝和他的妻妾、先朝皇帝的太妃，以及未分府的皇子和未出嫁的公主。他们作为“第一家庭”，旗籍又是什么呢？这一直是清史里尚未解释的问题。因为皇帝是上三旗的旗主，统领三个旗，那么他自己的家庭归属在哪一个旗，似乎都不大合适。清末遗老所写的文史资料里提到过，清代皇帝一家的旗籍，是“头旗头参领头佐领”，因为清代镶黄旗恰好是头旗，所以皇帝一家在旗籍上是“镶黄旗满洲第一参领第一佐领”的人。不过这种说法目前没有档案支持，只是一种“民间说法”。而且就算这种说法被确认为事实，皇帝一家也不能严格的属于“镶黄旗人”，因为他们只是户口“恰好”在八旗第一旗第一参领第一佐领内，而不受到这个旗的都统、佐领管辖。
图为镶黄旗旗纛
在现代的民间说法中，很多人都认为清代皇族就是正黄旗的，最差也要是镶黄旗的。这种说法伴随着“正黄旗都是皇族”、“上三旗都是贵族”等等说法流传，都是典型的“以讹传讹”。在本篇文章中，我们讲一下清代皇族的旗分，也就是旗籍。
图为正黄旗旗纛
一、八旗与分封制
了解皇族的旗分之前，我们首先要初步了解一下八旗制度。
八旗的基础，简单说就是一种人口编制，这个编制的满语叫“牛录”，汉语叫“佐领”。所谓“牛录”，即是将人口以某一个单位（如100男丁）进行编制，每一个编制就叫一个“牛录”。这样，就将当时后金的人口编成了数十个“牛录”。在“牛录”之上，由数个“牛录”组成的大一级的编制，叫做“参领”，满语叫“甲喇”。然后再往上，数个“甲喇”组成了最大一级的编制，叫做“旗”，满语叫“固山”。“旗-参领-佐领”，这是八旗的基本架构。
另一方面，八旗制度有着很明显的爱新觉罗家族“私产”的概念，其具体的表现，就是每一个“牛录”，几乎都是有“主人”的，这些“主人”都是皇族出身的宗室王公。这种可以拥有八旗“牛录”的宗室王公，也被称为“入八分宗室”，即是亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公这六个等级。
假设说，正红旗有20个“牛录”，其中10个“牛录”的主人是A亲王，5个“牛录”的主人是B郡王，3个“牛录”的主人是C贝勒，2个牛录的主人是D镇国公。那么A亲王、B郡王、C贝勒和D镇国公，他们都是这个正红旗的“领主”，其中最大的“领主”——A亲王，则被称为这个旗的“旗主”。
众所周知，清代皇族的宗室王公，是“不裂土”的，也就是没有自己独立的封地。取而代之的，是他们拥有自己的“属人”，也就是拥有自己统帅的“牛录”。这也就是为什么清初宗室王公势力极大，即是因为他们手下拥有庞大的“属人”阶级。
二、分封制与宗室旗分
清代规定，镶黄旗、正黄旗、正白旗这三个旗的旗主是皇帝，由皇帝一家亲自统领，称之为“上三旗”，故而“上三旗”内，是没有入八分宗室王公存在的，因为所有“牛录”，都归皇帝统帅。与之对应的，“下五旗”的“牛录”，则都是由入八分宗室王公所统领的。
当一位宗室被封为入八分爵位之后，他便要“入旗”。比如说，某位皇子被封为亲王，入镶蓝旗，即代表着他即将作为镶蓝旗的“领主”，分的镶蓝旗的“牛录”。这位亲王也就变成了镶蓝旗的宗室，后代都作为镶蓝旗旗籍宗室存在。
这也就是为什么宗室的旗籍一般都是下五旗的原因。比如说我们所熟知的十二家“铁帽子王”，礼亲王、顺承郡王在正红旗，肃亲王、醇亲王在镶白旗，庄亲王、克勤郡王在镶红旗，睿亲王、豫亲王、怡亲王在正蓝旗，郑亲王、恭亲王、庆亲王在镶蓝旗。
三、谁来决定宗室的旗分
清代皇族的旗分，是由其宗支的始祖“入旗”时的旗分所决定的，而且一般情况下，不会进行变动。而其始祖“入旗”的选择，则由皇帝决定。
图为宗人府档案 可以看到怡亲王后裔在正蓝旗
比如说，某皇子被封为亲王时，宗人府会提交报告，看下五旗中，哪个旗内牛录比较多，适宜分封，皇帝便会决定将这位皇子亲王封入哪个旗。这位皇子亲王封入了某旗之后，自己便成为了此旗的旗人，后代就算成为闲散宗室，也不会改变这个旗籍。
比如说，道光二年四月，道光帝让其兄弟绵恺、绵忻入旗，便下达上谕说：谕内阁，惇亲王绵恺，著在镶白旗。瑞亲王绵忻，著在镶红旗。
直到清末，惇亲王一门依然是左翼近支第一族镶白旗人，瑞亲王一门也依然是右翼近支第一族镶红旗人，没有发生变化。
四、“上三旗皇族”
那么上三旗就完全没有皇族吗？
不。有一些入关前的皇子，因为出身太低，一直没有获得入八分的身份，他们的后裔便在上三旗之中。所以皇族后裔如果在“上三旗”，反而是祖先身份较低的一种象征。
清代有八支宗室在上三旗，分别是：
太祖努尔哈赤第五弟巴雅喇的后裔：一支在镶黄旗，一支在镶白旗。
太祖努尔哈赤第四子汤古代的后裔：在正白旗。
太祖努尔哈赤第六子塔拜的后裔：在正白旗。
太祖努尔哈赤第九子巴布泰的后裔：在正黄旗。
太宗皇太极第四子叶布舒的后裔：在正黄旗。
太宗皇太极第六子高塞的后裔：在正黄旗。
太宗皇太极第七子常舒的后裔：在镶黄旗。
太宗皇太极第十子韬塞的后裔：在镶黄旗。
另外，清代的远派皇族——觉罗，因为都是不入八分的，所以也有相当一部分在上三旗内。
五、皇帝的旗籍
清代皇族之中旗籍比较特殊的就是皇帝自己一家。所谓“一家”，包括了皇帝和他的妻妾、先朝皇帝的太妃，以及未分府的皇子和未出嫁的公主。他们作为“第一家庭”，旗籍又是什么呢？这一直是清史里尚未解释的问题。因为皇帝是上三旗的旗主，统领三个旗，那么他自己的家庭归属在哪一个旗，似乎都不大合适。清末遗老所写的文史资料里提到过，清代皇帝一家的旗籍，是“头旗头参领头佐领”，因为清代镶黄旗恰好是头旗，所以皇帝一家在旗籍上是“镶黄旗满洲第一参领第一佐领”的人。不过这种说法目前没有档案支持，只是一种“民间说法”。而且就算这种说法被确认为事实，皇帝一家也不能严格的属于“镶黄旗人”，因为他们只是户口“恰好”在八旗第一旗第一参领第一佐领内，而不受到这个旗的都统、佐领管辖。
图为镶黄旗旗纛
