2017.5.7 凌晨
熬夜看《房思琪的初恋乐园》，大量的直白的暴力的又经过精心修饰的文字撞进来。很难受，很恶心，很想吐。最后没拿稳手机，重重的砸在左手手臂上。
好疼。好难受。
什么是美，什么是艺术，什么是罪。
这不是救赎，一定不是。
看了微博里作者林奕含自杀前八天接受访问的视频，好难受，是来自胸腔的深深的呜咽和无力感。
所谓书写的欲望，被羞耻感驱使的书写的欲望，我认为它来源于对自我及艺术的叩问以及对自我欲望、思想、行为的不停的追问。这是自我束缚，一个崇拜文字崇拜文学的姑娘对艺术的责难。她捆缚在所谓“美”的桎梏里，“文学辜负了我”，是失望，是愤怒，是爱，是恨，是绝望后的波澜不惊，也是耻辱的自责。
很抱歉，我实在读不下去。眼泪不是眼眶里的眼泪，是内心恸哭到浑身颤抖拿不稳手机的不忍心。是不断被他人折磨又不断被自我折磨的痛苦，是溺水的感觉。太脏了。
无法救回自己的灵魂，自己永远和自己过不去。
我看着房思琪自己的对话，就好像看到《人间失格》中，叶藏在照片里扭曲丑陋畸形又可笑的故意摆出的笑容——最后，那仅仅变成了毫无表情的“死相”。
你知道吗，我只能看到贯穿始终的，自我厌弃。
“我喘不过气了”。

2017.5.7
如果你对古典音乐的认知定位在优雅衿贵，那么焦元溥会告诫你，请不要听莫扎特，“因为那旋律中更多的是七情六欲”。

想对莫扎特有大概的了解我推荐三条途径
1.看央视推出的「人物」系列视频《古典音乐大师莫扎特》
2.听莫扎特的音乐作品和歌剧作品
3.看一部长达三小时的电影《莫扎特传》

对于第2条我不是很有经验，因为关于莫扎特我也只是窥探至冰山一角。莫扎特是音乐天才没错，但让我选择我会选择门德尔松和巴赫。

好那么下面来谈第一条。
在《古典音乐大师——莫扎特》系列视频中，你可以全方位地了解莫扎特这个音乐天才的生平和伟大作品。视频以一种官方的态度，完全客观地对莫扎特进行概述，却极少地提及莫扎特的个人情感取向。
它通过现存的历史文献，他人和后代的评价，关于莫扎特的文章传记甚至是影视作品，来尽可能全面地介绍和展现莫扎特。
视频中提到，莫扎特的父亲是宫廷音乐师，姐姐南内尔也给了他不少耳濡目染的音乐熏陶。从小专业而系统的训练加上与生俱来的音乐天赋，这个音乐天才在父亲的培养下从小就大放异彩。视频中除了表现莫扎特的天才，也重点讲述了父亲列奥波德对他的影响。列奥波德渴望成名，并将未能实现的愿望全部付诸小莫扎特。幸运的是，莫扎特在音乐中自娱自乐，他对严厉的父亲没有憎恨和厌烦，有的只是绝对的崇拜和尊敬。“但他终究不是海顿”，视频中说。
海顿是宫廷乐长，换句话说，他是高级乐佣。莫扎特毕竟是莫扎特，他具有天才本身所具有的骄傲和自尊，又具有果敢的精神。这就注定了他无法忍受仆役的对待，与大主教公开决裂去往维也纳。对于莫扎特幼时的轶事——向扶起他的小公主表示爱意，视频中将它解说为，这是莫扎特一生追寻真善美的体现。
而对于莫扎特的死因，更是全面地叙述了多种流行的不流行的推测或是揣测。

如果说这个视频向我们全面地介绍了莫扎特的生平和概况，让我们对如果你想看到一个真真正正的，充满七情六欲的、活生生的莫扎特，我会推荐你看电影《莫扎特传》。
在这个长达三小时的影片中，借用了莫扎特死因推测中的一种——被萨列里害死，然后通过莫扎特和萨列里的关系走向，以倒叙的手法展现天才莫扎特的一生。
影片中的莫扎特是桀骜的，是自我的。他总能很快从悲伤的情绪中走出，天性的乐观又给了他创作的灵感。他尊敬父亲，又自觉地追求爱情与自由。他善良单纯，不屑于主教贵族。而他又是世俗的，他是个情种，又在市井间自得其乐。唯独地，他不善理财，又高傲而不愿低头，于是在贫穷中早早离世。
莫扎特的天赋在影片中展露无遗。他像是被神选中的孩子，天生就与音乐有着高超的默契。生活的一切可以给他灵感，那些曲谱就好像真实存在于他的脑子里，他要做的只是写下来。影片中提到皇帝对于莫扎特的创作有一处不满意，就是他“过多”的音符。只有萨列里知道莫扎特的技术性与旋律性，知道莫扎特的作品是生动的，充满七情六欲的。由此，莫扎特总会在演出时增加大量的装饰音来充分表现作品的情感，动人的旋律。他的不可预测又使作品令人震惊赞叹。

莫扎特的力量在于他灵智上的性感。所以在理解莫扎特作品时，要尽量适应与体会他人格与音乐上“七情六欲”的感性，从而体会与理解了莫扎特的伟大与神奇。

因此我会说，当你在看《莫扎特传》，看到莫扎特投入他的音乐而倍感痛苦时，如果你彼时的痛苦是真实真切的，如果你内心颤抖到流泪，对于理解莫扎特，你也就成功了一半。