1646年清顺治三年32字谱制定
（登州府福山县珠岩村）
延光应守万世永昌
文盛徳茂承继倍隆
培芝植兰亭秀流芳
忠孝余庆 绍绪宜良
血脉延续
黄帝～华夏始祖 河南
舜帝～五帝之一 河南
陈胡公～陈国始君 河南淮阳
田完～避难奔齐 山东 淄博
孙书～得姓始祖 伐莒有功 山东乐安
孙武～战神兵圣 江苏苏州
孙明～富阳侯爵 江苏富阳
孙权～吴国大帝 江苏富阳
孙皓～败国之君 江苏富阳
薨于河南洛阳
孙轨～避难辽东三韩
唐八祖～渡海而归 登陆登州福山八甲
孙成～红袄军抗金归宋 福山 仉村
孙温～南宋怀远大将军 福山 仉村
孙辿～登州府同知 福山 两甲
孙文焕～嘉兴府教授 江苏嘉兴
明八祖～北归福山 两甲等地
明八祖安居之地
两甲庄～珠岩村
林北
栖霞
西黄山等地
明八祖名讳及居住地分布
孙志学 孙志孝～两甲珠岩
孙让 孙继先～西黄山张格堡
孙英～林北
孙伯通～
孙忠良 孙忠彦～栖霞蛇窝泊
明八祖传说
回到福山，制定了八个铜香炉，上书大明宣德字样，八兄弟各执一只，作为同支后人相认凭证。
家谱字辈制定人
孙志孝～孙彦斌～孙遇～孙珪（志孝公第三代 陕西 布政史 1487年福山第一位钦点翰林 草创家谱 无字辈 遵循 王木火土金 偏旁起名）
孙志孝～孙彦斌～孙海～孙珤～孙松～孙烶～孙评（志孝公第六代 临清州学 训导 续纂家谱）1603年撰写孙氏房社序。
孙志孝～孙彦斌～孙海～孙珤～孙松～孙烶～孙评～孙丕显（志孝公第七代 贡生 协纂家谱 创建32字辈1646）
孙志孝～孙彦斌～孙海～孙珤～孙松～孙烶～孙评～孙丕绪（志孝公第七代 庠生 重辑家谱 创建32字辈1646）
字辈解析
延续先祖光耀 ，
后辈理应恪守，
子孙绵长，万世永昌 。
文化兴盛，品德丰茂。
前后承继，加倍兴隆。
教育子女，抚育后代，
抽枝吐蕾，如兰似馨，
香溢毗邻，留下美名。
忠于国家，孝敬长辈，
知书达礼，黄炎子孙。
志孝公第二十代 承双（南北浪人） 宣化
于2017年4月11日早上10点18分
附1: 成双世序
孙志孝（福山两甲）～孙彦斌（两甲）～孙海（两甲）～孙珤（福山珠岩）～孙梅（珠岩）～孙焜（珠岩）～孙垲（珠岩）～孙钵（珠岩）～孙延祖（珠岩）～孙光宿（珠岩）～孙应猷（大连普兰店）～孙守田（辽宁岫岩）～孙万成（岫岩）～孙世恭（吉林德惠）～孙永增（德惠）～孙昌和（德惠）～孙文苍（德惠）～孙盛田（德惠）～孙德芳（德惠）～孙茂山（黑龙江铁力）～孙成（承）双（河北张家口宣化）～孙继源（孙鹏）（宣化）
附2: 关于小云南的探究
人们都说自己的祖先是从小云南回归的，但小云南究竟在哪里？
云南反叛，是在大明朝建立以后的事情。征讨云南，入籍云南，繁衍生息，再回归，至少100年以后。
而我福山先祖孙成参加红袄军，抗金归宋南下，驻守淮河附近，必在河南安徽附近，孙文焕任职嘉兴府教授，必定居河南安徽附近，老谱上也有孙成后人居登州，居嘉兴，居怀远，居固始之说。其后人孙志学孙志孝等兄弟八人，即明八祖北归福山是在大明洪武二年，建国刚两年，没等云南反叛，我先祖明八祖已经北归福山，绝无去征讨云南的可能。因此，我福山孙成后人孙氏子孙不可能是从云南回归。据此，我认为从河南固始回归最具可能性。我会继续寻找文字证据，以求还原历史真相。