至亲至爱的人都不能获得关爱，你能指望他给谁幸福？？

小娥之死，就是旧社会里苦命丫头的一个缩影。罪魁祸首是其父亲，其次是武举、族长、鹿子霖这类地主之流。什么叫“人吃人”？这就是最好的说明，而不求新知依附男人也是无知愚昧不能自立的旧社会特色。

白鹿原里充满了新旧青年或新旧观念的对比，这里简单列几对，大家细细品味。
鹿兆鹏--白孝文
鹿兆海--白孝武
白灵--田小娥--冷秋月
朱先生--白嘉轩
……

这两个女人（小娥和秋月），都是封建礼教下的牺牲品！

冷秋月能离婚却不愿，田小娥想离婚却不能自主，唉！

指责鹿兆鹏首当其冲就是其包办婚姻的父亲这类人，是封建婚姻形式的顽固守旧分子，他们对自由恋爱精神的不理解与痛恨。另一类人，是后现代的中立者，对鹿的妥协做法和观念强迫的不满，类似维新派指望皇室能够自动割肉放权，还振振有词，这就是在挽救帝王。婚姻态度上，和白灵形成了鲜明的对比，白灵是彻底的摆脱了家长包办，这也是作者惯用的隐晦对比法。

秋月不是做了鹿子霖的小吗？
鹿子霖上了儿媳妇的炕

秋月之死也表现出鹿兆鹏过于妥协导致自身革命的不彻底而反被束缚，秋月的妥协也不够彻底，最终酿出新旧交替的悲剧。

指责田小娥的有武举、田秀才、白嘉轩、鹿三这类封建婚性观的地主之流。这种扭曲的婚姻形式和性观念，这里就不多说了。这里还有一个隐晦的对比，是田小娥梦想着离婚再结婚，而冷秋月能离婚却不愿离，此种对比耐人寻味，可以说是冷暖自知，别人能轻易获得的，对田小娥来说是一种奢望！

告诉今人，靠男人或者父亲都是女人的绝路，还是像樊胜美那样一个人快活！

田小娥有性福却没名分，冷秋月有了名分却没有性福，对比强烈！

鹿兆鹏也许是个合格的党员，但他决算不上个是中国男人，他只是个革命的机器罢了。真实的党员真像他这样自己家事儿都处理不好你觉得组织会放心让他去搞地下工作？那真是可怜余则成了····

按照一种说法，是万恶的封建主义思想害死了冷秋月，所以我们要打倒封建主义。可是为什么我看了这段却对鹿大校长极度鄙视呢？别的不说，就说冷先生倾家荡产救他一命，他也应该知恩图报吧。

我就想知道谁扮的鬼