“本命佛”又叫八大守护神，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为“本命佛”，也叫八大守护神。人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区，这只是民间的心理祈愿，在佛经上并没有依据。当然，不论供养哪尊佛像，只要有恭敬心，诸恶莫作，众善奉行，惜福修福，都可积累功德与福德。
芸芸众生，风云际会，斗转星移，周而复始……蓝天下的黄土地，演绎着重复的历史，红尘之外三界天，传承着二千五百年的足迹，那么的遥远，却又随处可及……本命佛，是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同，也需以不同方式接引，“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意！
阿弥陀如来，梵名Amitabha的音译，意为“无 量”，故又称无量佛。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称 “西方三圣”。他原是世自在王如来时的法藏比丘，发愿成就一个尽善尽美的佛 国，并要以最善巧的方法来度化众生，后来成佛，创造西方极乐世界。法藏比丘 则成为阿弥陀佛。为西方极乐世界的教主。
记载阿弥陀佛故事的经典，早在东汉即有 翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想，就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形 成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及，阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至 阿弥陀佛四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。
阿弥陀佛为西方净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿 ，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消 除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。
狗年生人天性随和，好交朋友，但无甚才 艺，以从商为宜，年轻时运途不顺，过中年后扬名显贵。猪年生人因前世深具善 根，今世衣食不缺、才干洋溢。狗、猪年生人若虔诚持诵其法号、佩戴供奉守护 神阿弥陀佛法相，则一生顺利、逢凶化吉。
密教之本尊梵名“ 摩诃毘卢遮那”，大日如来是在金刚界界曼佗罗五大月轮**轮五尊之中尊，亦 为胎藏界曼佗罗中台八叶院之中尊。
“大日”是除一切 暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。摩柯“为大，毗 卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。
大日如来是 遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼 夜之分，世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠，启动萌生佛心，获不可 思议之成就。
大日如来为佛教密 宗所尊奉最高神明。《大日轻疏》记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善 根，乃至世间事业由之成办。”
千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世 音等。据佛教典籍，菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后 ，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四 十二手象征千手，每一手中各有一眼。
千手观音为观音部果德之尊。“千”为无 量及圆满之义，以“千手”表示大悲利他的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆 满无碍。根据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之 机，相应五部五种法，而满足一切愿求。
文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其项 ，左手持青莲华，右手执宝剑，常骑狮子出入，既青年，又威猛，却是无量诸佛 母，一切菩萨师。因其出生时，家族中出现十种瑞相，因名妙吉祥。又文殊菩萨 ，古佛再来，了了见佛性，因名妙德。圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经言：“妙 吉祥菩萨，是三世觉母，故名文殊师利。”
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，右 手持金刚宝剑，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝 ，象征所具无上智慧。
兔年出生人具有智慧才学，博学多艺，但因毅 力不够，多半途而废。夫妻之缘极佳。此年生人天性善良，合家欢人爱戴，晚年 安乐，衣食不缺。兔年生人若虔诚持诵其法号、佩戴供奉文殊菩萨守护神法相， 获菩萨护佑加被，增长智慧，使学业、事业顺利，婚姻和谐，破除一切烦恼。
虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍 满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为 一切众生无上福田，一切人天所应供养。当知一切佛予学佛无不由戒入门，而戒 律之考程胥为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不梁，日问尚易，梦中难免。而梦中 犯戒即为菩萨考试。诗至梦中无犯，戒斯成矣。持诵虚空藏咒，能助大定，加强 忆力，促进心诵。
虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。“藏” 表示无限福德智慧，“虚空”表广大，《大方等大集经》指出：虚空藏如同富翁 ，相应困苦众生，只要到她面前，即会施予救济。因此，虚空藏菩萨是以济度众 生为乐的菩萨。
牛年生人具财气， 擅社交应对，尤其巧手，中年运势较差，后逐渐发达。虎年生人聪敏显贵，受人 重视，然早年多灾多难，需三十年后运途转佳，可聚财运。凡牛、虎年生人若虔 诚持诵其法号、佩戴供奉虚空藏菩萨守护神法相，可财源广进，不虞匮乏。
大势至菩萨，梵语称“摩诃那钵”，现今在极 乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》载，他“以智慧光普照一 切，令离三涂（指地狱、饿鬼、**‘三恶趋’）得无上力”，因此称为大势至 菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血火 刀兵之灾，得无上之力。相传其道场在江苏南通的狼山。
根据《观无量寿经》记载：大势至菩萨以 独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力，因此 ，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
普贤菩萨，何独辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身 十方，常为诸佛座下的法王子。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现一切 如来前。’又言：‘十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广 赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高 ，愿行之深，唯佛能知。
普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教 化众生。据史**载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清 寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩 约十来岁，询其姓名，答：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师愍其无依，带 回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。
普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤 菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。 《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。
龙年生人具智慧，为人亲和，可成大业， 但个性急躁，易成败因。蛇年生人因前世蘖，今生烦事不断，应谨言慎行，白手 起家，可获名声。龙、蛇年生人若虔诚持诵其法号、佩戴供奉普贤菩萨守护神法 相，能获普贤菩萨护佑，灾邪远离，延年益寿，并有意外收获。
不动明王，梵音为Acalanatha意为不动尊或无 动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固， 无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮 身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明 王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。**毗如遮那佛 为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正身，不动明王为教令轮身。所以不动明王是 奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。
不动明王为密 宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意 。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致 动摇善念菩提心。
鸡年 生人孝心浓厚、勤奋好学、明辩是非，正义感强，但与兄弟缘薄，虽有财禄但一 生孤立，且体弱多病，应多注意养生与多布施累积福田。鸡年生人若虔诚持诵其 法号、佩戴供俸不动明王守护神法像，必能受不动明王守护，使罪孽远离，一生 顺遂，平安如意。