十四 亲情
1 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。 ——英国谚语
2 父母者，人之本也。 ——司马迁《史记》
3 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。—— 罗素
4 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 ——韩愈
5 世界上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情，一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。—— 三毛
6 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 ——培根

1 1934年，徐悲鸿走出国门，举办中国近代画展。人们发现，展馆的前厅醒目地挂着一幅中国画，画名《松荫课子图》，画作作者是徐悲鸿的父亲徐达章。无论徐悲鸿成为多么成功的画家，多么蜚声海外，迎来的是鲜花与掌声，还是质疑和抨击，他背后都有一个默默无闻的父亲。他的父亲的画作并不是多么完美，甚至不是那么专业，但是作为一个儿子，徐悲鸿愿意将父亲的画放在前厅，是珍惜亲情的体现。

2 李时珍考场失利，决心学医。在古代，医生不是受人尊敬的职业，李时珍的父亲也希望他可以潜心读书，考取功名，可是李时珍并不擅长八股文章，却对医术十分上心。他写给父亲“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”父亲终于被他感动，理解他的追求。

3 莱安纳多在获得奥斯卡最佳男演员奖这一最为光辉的时刻，没有选择美丽的女明星们陪同，而是选择邀请自己的母亲。也许母亲不再年轻，不再光彩夺目，但是在一生最为荣耀的时候，很多人还是像莱安纳多一样，希望陪着自己的人是母亲，与她一起分享这份快乐。

4 来个典故吧
芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲，三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

接着五的事例（坚强）
1 “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”形容曹雪芹后半生是最合适的。在香山卧佛寺附近的一个小山村，和妻子，儿子一家三口过着“举家喝粥酒常赊”的生活。在古代，清贫的文人很常见，但是像曹雪芹一样年轻时贵为公子，锦衣玉食，应有尽有，老来却穷困潦倒，实在不多。即使在如此艰苦的环境中，他说“并不足妨襟怀”，依旧坚持撰写《红楼梦》。大概在乾隆二十八年的秋天，他最疼爱的小儿子去世了。不久，他自己也贫病交加，无钱医治，竟然在所有人都快快乐乐的除夕悄然离世。回顾他的晚年，他是那么不幸，又是那么坚强，用余晖照亮一部《红楼梦》。

2 王阳明连续两次科举考试名落孙山，有些一同来参加会试的同乡因未考中感到羞耻，他安慰他们说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”闻者无不叹服。虽然两次会试都不成功，但是王阳明并不因此灰心失意。他退居余姚，结诗社与龙泉山寺，犹游度日。

3 蒲松龄在自己后期的科举考试屡试不利，落寞至极之际，亲自写下励志联“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”开始是刻在铜尺上，后悬在书屋聊斋书房。整副对联气势磅礴，催人奋进，引用历史上的著名典故和典故之后的结果，一个是西楚霸王破釜沉舟灭大秦，另一个是越王卧薪尝胆吞吴国，蒲松龄以此联激励自己，终于一一部《聊斋志异》名垂青史。

4 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州，同谷等地，到了成都，接受好友严武的帮助在浣花溪草堂过了一段比较安定的生活，严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂泊到梓州，阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投靠严武，严武死，他再度漂泊。在夔州住两年，继而又流落到湖北，湖南一带，最后病死在湘江上。就是在这个时期，他仍然写出大量作品，如《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》《秋兴》《闻官军收河南河北》等等。

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十五 简单
1 许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。——古龙 《彩环曲》
2 最朴素的往往最华丽，最简单的往往最时髦，素妆淡抹常常胜过浓妆艳服。——法国犹太作家 安德烈·莫洛亚
3 简单点吧!让我们挑最明显的特点——最共通的事物——把它做得非比寻常地好。——美国广告大师 李奥贝纳
4 凡是真的、善的和美的事物，不管它们外表如何，都是简单的，并且还是相似的。—— 歌德
5 我现在写词写得很简单，喜欢返璞归真。我要表达的意义是暗藏在歌里的，差不多相当于一个寓言。——林夕
6 最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 --丁尼生

1 国学大师王国维性格淡泊，不谙俗务，不喜欢与人交游，只一心做学问。平日除了两三个熟悉的同事，他一概不接触旁人。王国维的小楷写的很好，颇有朴素之美，求字的人频频登门造访。除了偶尔为朋友，学生在扇页上写几行之外，他是很难动笔的。只图自己简简单单过生活，不附和权贵，唯求心安。

2 王维信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤腥，到晚年长斋，不穿华美的衣服。在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中没有别的，只有茶铛，药臼，经案，绳床而已。退朝之后，焚香独坐，专心诵佛。他自号“摩诘”，是根据《维摩诘经》而取的。他所撰写《能法师碑》，全篇皆用佛语缀成。佛家教义钻研得深透，自然会在诗歌中流露出来，诗风超然绝尘。

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3 （接第十五个话题：简单）
弘一法师（李叔同）一生最恐落入名利世俗之中，所以他一直过着苦行僧般简单清贫的生活，不将自己变成一个“应酬的和尚”。他和自己约法三章：第一，不为人师；第二，不开欢迎会：第三，不登报吹嘘。他日食一餐，过午不食。素菜之中，他不吃菜心，冬笋，香菇，理由是它们的价格是其他素菜的几倍。除了三衣破衲，一肩梵典外，他身无长物，一向不接受别人的施舍。挚友所送，也全都用来印佛经。