蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
蒙卦,讲的是启蒙教育的问题,因为缺乏智慧,不辨是非,迷失方向,故此而启蒙,在此卦主要强调的是对于智慧的启蒙。智慧具足,使人生亨通,通达。但是启蒙教育,是师道,也要讲原则,“匪我求童蒙,童蒙求我“。不是老师求学生,而是学生主动去求学。根据经验,人是教不会的,人都是学会的。人要是不学,怎么也教不会,如果他想学,你不教,他会偷着学。所以说:学艺不如偷艺,这是主观意识的作用,况且人还都个毛病,那就是:却将容易得,便做等闲看。只有所求,才能重视。“初筮告,再三渎,渎则不告。”求学就象是去求人占卜,过去的古人对于占卜是很恭敬的,认为占卜的结果,是得到了神灵的垂示,第一次告诉你的结果,你要重视,如果你对一次告诉你的结果不重视,再而三,又一次次的去卜筮,这就是亵渎,态度上不恭敬,恭敬就不告诉他。这是比喻对于求学者,要恭敬,专一,尊师重道,要有师道的精神。求学者态度端正,求学过程中才能得到利益,故而“利贞”。
象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
蒙卦,讲的是启蒙教育的问题,因为缺乏智慧,不辨是非,迷失方向,故此而启蒙,在此卦主要强调的是对于智慧的启蒙。智慧具足,使人生亨通,通达。但是启蒙教育,是师道,也要讲原则,“匪我求童蒙,童蒙求我“。不是老师求学生,而是学生主动去求学。根据经验,人是教不会的,人都是学会的。人要是不学,怎么也教不会,如果他想学,你不教,他会偷着学。所以说:学艺不如偷艺,这是主观意识的作用,况且人还都个毛病,那就是:却将容易得,便做等闲看。只有所求,才能重视。“初筮告,再三渎,渎则不告。”求学就象是去求人占卜,过去的古人对于占卜是很恭敬的,认为占卜的结果,是得到了神灵的垂示,第一次告诉你的结果,你要重视,如果你对一次告诉你的结果不重视,再而三,又一次次的去卜筮,这就是亵渎,态度上不恭敬,恭敬就不告诉他。这是比喻对于求学者,要恭敬,专一,尊师重道,要有师道的精神。求学者态度端正,求学过程中才能得到利益,故而“利贞”。