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寻玉万里行│玉河求索之【闲坐吉雅乡】

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闲坐吉雅乡
——从挖掘机直到玉雕机
不刮沙尘的时候,和田是能够看见月亮的。北京西路上的装甲车顶有端着微冲的武警战士,他们威严地伫立在夜色中,月光皎皎,来自天南海北的他们会不会想家?新疆本地的汉人从来没有家,他们往上追溯三代,都是来自口里的军人农民,家是回不去的远方,而这里的住所只叫做“房子”。卖石头的阿达西操着蹩脚汉语,直把“房子”说成了“胖子”。

和田干燥的空气盘剥走鼻腔里最后一丝潮气,晚上睡觉的时候要在床头搭一块湿毛巾以防口鼻出血。淘石头是一件苦差事,是对体力与脑力的双重折磨,每一次谈判都是一场关乎决心与演技的恶战,无论大桥巴扎、总闸口、玛丽艳或是开发区,每天能吃透一处已属不易,连续几天赶场似的持久战让人疲惫不堪,累到一整夜都做着讨价还价的梦,早上醒来的时候又仿佛从未睡去。
如果累了,不妨去吉雅乡转转。

吉雅乡在地图上很好找,从和田市区前往,无论是二桥三桥都有小路可以到达,路边的钻天杨笔直挺拔,树上常常挂着颇具民族特色的横幅:“我到你家吃粽子,你来我家吃馓子”——这是端午节前后关于民族团结的标语,“勤劳的人啃羊腿,懒惰的人喝凉水”——这是在劝人勤劳上进,还有提醒切勿酒后驾驶的——“喝得醉醉,撞得碎碎”,直白且有力,这也正是维吾尔的民族性格。


1楼2017-06-22 16:01回复

    安静的下午,上了年纪的阿达西们会坐在一起聊聊新买的石头,你经过的时候他们并不招揽生意,而那些石头看起来也像是真正的“石头”。
    吉雅乡有个傻子,每次见到我都冲我乐呵呵地要烟抽,旁边的阿达西说抽烟胡大要生气啦,吓唬着他要把他扔到桥下的河沟里,他害怕地哇哇大哭,转脸又嘿嘿地笑了,看到那张黝黑且布满褶子的脸上绽出的笑容,我想不起自己有多久没真心地笑过了,也不确定自己是否还会认真地哭,如果失去了哭与笑的能力,谁才是真正的傻子呢?傻子在这乡下喝着泥巴水开心度日,而我得偿所愿淘来了一块又一块美玉,还有什么不满足呢?想到这里,连日来寻玉的疲惫与压力烟消云散,只觉身心自在。


    3楼2017-06-22 16:02
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      闲坐吉雅,乐得清静。但是在偏僻的乡下,还是要提高安全意识,当阿达西们迅速向一处聚拢的时候,尽量别凑上去围观,因为你搞不清是一次恶性群体事件,还是仅仅因为石头发生了口角,吉雅乡的出警速度堪称全国之首,在人群聚集两分钟之后,防暴警察就飞驰而来,盘问几句,还真是为了石头……


      4楼2017-06-22 16:03
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        吉雅乡盛产皮色料,皮色在维语里面读作“恰盘”,一个贴切的名字——皮色料确实需要恰当盘玩,你看图上这位阿达西,盘多了假“恰盘”,连手都染了色。假皮子在这里并不是什么遮遮掩掩见不得人的东西,阿达西们对二上的东西也毫不介意,因为大把的汉族玉商就好这口儿,原因嘛你懂得。这个行业的最大问题就是“买的不懂,卖的不诚”,每年有数以十万计的二上皮、烧皮料被充作真皮真色卖给消费者,假皮子能提供给玉商巨大的利润空间,在这样的利益驱使下,皮色造假才会生生不息,造假技术也日益精进。


        5楼2017-06-22 16:08
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          常有造势者危言耸听“籽料要枯竭了赶紧买吧!”,也有不少玉友问我:“和田还能挖出东西吗?”答案是肯定的,吉雅乡以东的广阔料场,每年有成吨的籽料原石从这里挖掘出来,可以预见的是,未来几年乃至十几年,籽玉资源还会有,但是产量和品质注定大不如前。在大规模机械化挖掘籽玉的今天,玉龙河一年的开采量已经是过去数个朝代的总和,杀鸡取卵式的无尽索取让古老的河床千疮百孔,淘了一遍又一遍的砂石堆也再难出现精品——不是石头少了,而是好石头少了。
          一座山的未知需要多少次地攀,一条河的衰老历经多少次地翻。


          6楼2017-06-22 16:09
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            在上文我讲述过,籽玉的价格是受市场供需作用形成的,在它出河的那一刻并没有定价,而是人为地赋予了价格,随后每一次的转手都有着自己的成本,金钱相叠,居高不下。也有的玉友问我:“如果我自己去玉龙河挖玉不就没有成本了吗?”先不论现在私自挖掘的合法性,也不谈单枪匹马能挖出有价值石头的概率,只是看一看料场上日夜轰鸣的挖掘机和检玉流水线,想一想这背后所耗费的巨额资金,就不难明白:石头本没有贵贱,而挖石头需要成本。


            7楼2017-06-22 16:09
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              和田籽玉的产业链说起来庞大,但好石头的圈子其实是很小的,也许今天下午你刚刚在吉雅看过,第二天就摆在了大桥巴扎上,没几日你会在苏州偶遇它,转眼间,就又出现在某个微商的朋友圈里。
              微商,是互联网催化行业扁平化发展的产物,玉石的网络销售为玉友们提供了选择的多样性和交易的便利性,但也存在着假货充斥、货不对版、售后无望等弊端,君可见朋友圈里每日五六十条的刷屏信息,还有那些低至三两千的红皮白肉?这真的是玉雕行业的未来出路吗?卖图微商做着无需成本毫无风险的生意,可怕的是在交易过程中,他们根本没有见过自己所卖的玉石,也无从了解品质优劣,只顾夸夸而谈,他们信奉着“不管真假,挣钱才是王道”的歪理,源源不断地将真假未知的玉石倒腾往全国各地。
              说个真实的例子,某初中文化的家庭妇女,从某地农村来苏州专职做微商,靠卖图加价大半年挣了一百多万,遂招兵买马成立了自己的微商工作室,微商们不参与买料切料,不了解设计加工,甚至不具备多少专业常识,只是机械地加粉、拍图、刷屏、报价、发货,售出的俄料、烧皮料和机雕产品数不胜数。在行业调整时期,这样的卖图党有利于去库存并消化低档产品,然而和田玉的交易并不单纯的是买与卖,还有专业知识的交流、国玉文化的传播、玉雕工艺的品鉴,最重要的是对于精品玉器不可或缺的实地体验。
              在整个行业真正成熟有序之前,做微商总要比做实体来钱快,卖烧皮料也总比做真皮籽料挣得多,虽然“互联网+”来势汹汹,但和田玉这个传统的行业最终会正本清源,回归实体。在这里,向那些在行业调整期依然坚守籽料,坚持做实体的同仁们,致敬。


              11楼2017-06-22 16:43
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                思索一个产业的明天,这课题过于宏大,而我也只是在吉雅闲坐时心有戚戚。晚上十点,新疆的太阳才逐渐西沉,卖石头的阿达西和要烟抽的傻子都回了家,吉雅乡的夕阳很美,宁静的村庄旁边,砂石料厂仍在不停作业。


                12楼2017-06-22 16:55
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                  花如解语应多事,石不能言最可人。
                  我们感慨蝉蛹黑暗中苟活只为一朝冲天的隐忍坚强,我们歌颂毛竹向下扎根只为蓄力成长的厚积薄发,而你可曾想过,你手中的籽玉却是在地底沉默了亿万年的大地舍利,人类在籽玉过往的沧桑面前,是年轻的不能再年轻的后辈,人类在籽玉未来的恒久面前,又是短暂的不能再短暂的一瞬。商业时代,机械轰鸣,料场的挖掘机让上古时期蛰伏于此的美石重见天日,就此打断了它们多年的长眠,无论种族与年龄,也无论优劣与贵贱,面对手上这穿越洪荒有缘得见的石头,我们都应心怀感激,审玉之美,存石之陋,要知道,我们只能拥有它数十年的时光,当我们老去,手中的籽玉还将持续流传,并依旧温润而泽,依旧华光内蕴。


                  13楼2017-06-22 16:56
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