因果，就好比一颗种子落入地中，随着年岁的增加，开始生根发芽，最后结成果实！
现在不少学佛修道的同修，都喜欢谈论因果，因为在他们眼中，所谓因果，是真实不虚的，其实笔者也非常同意这个观点。
然佛家之人所谈的因果和道家之人所看到的因果，从表面上看来也有一定的不同性。
这个不同性在哪里呢？源于佛经与道藏之间阐述世间真理的内容和方式不同，佛经所阐述的方向是由内而外，而道藏所阐述的真理是由外而内。
我个人所能领悟，道是真理的缔造者，而佛是真理的实践者。
道家五术，其原理以洞悉天机，参悟宇宙奥秘，明白宇宙万物运行轨迹，同时也知晓万事万物的产生是由其因果缘由，这是大因果，大道的因果，然道由大至小，从洞悉宇宙因果继而缩小来看自身因果，才恍然大悟，原来自身也是因果循环中的一粒沙；
佛度众生，不论其天资和贵贱，以人为本，从生活着处，从内而外看待这个世界，从自身的小因果开始，然后逐步观察身边万事万物的因果走向，继而看待影响整个宇宙，还有我们天地间的因果循环。
大道至简，殊途同归，佛道修行越高，对待因果的一致性就会越强，这好比一个终点，走在两条不同的路径的人最终会碰头。
万物本一体，这个世界就是能量体交接所构成的，每个人一个念头，一个行为，一件事，都会产生因果，都会影响世间每一件事的发展，善因结善果，恶念结恶缘，只是个人念想不足以影响大因果，但是共力产生的绝不是小因果。所以想要减少恶果，首先从起心动念做起，同样想传播善果，也要从起心动念开始做起。
一呼一吸一瞬间，一念一动一因果！
欢迎关注我的大鱼号：晨丰易品
微信公众号：jimmy1981lee
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这个不同性在哪里呢？源于佛经与道藏之间阐述世间真理的内容和方式不同，佛经所阐述的方向是由内而外，而道藏所阐述的真理是由外而内。
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道家五术，其原理以洞悉天机，参悟宇宙奥秘，明白宇宙万物运行轨迹，同时也知晓万事万物的产生是由其因果缘由，这是大因果，大道的因果，然道由大至小，从洞悉宇宙因果继而缩小来看自身因果，才恍然大悟，原来自身也是因果循环中的一粒沙；
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大道至简，殊途同归，佛道修行越高，对待因果的一致性就会越强，这好比一个终点，走在两条不同的路径的人最终会碰头。
万物本一体，这个世界就是能量体交接所构成的，每个人一个念头，一个行为，一件事，都会产生因果，都会影响世间每一件事的发展，善因结善果，恶念结恶缘，只是个人念想不足以影响大因果，但是共力产生的绝不是小因果。所以想要减少恶果，首先从起心动念做起，同样想传播善果，也要从起心动念开始做起。
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