金注《推背图》第四十四象中的巧合，“明成祖”
图中，一背弓人在朝拜。
谶：日月丽天，群阴慑服。百灵来朝，双羽四足。
颂：中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰来九国春。
金圣叹注解：此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。
在百度中有一些匿名者的留言（2008年），以“双羽四足”的谜底“燕”字为依据，解读此象与燕王朱棣有关。新浪博主“96轻歌曼舞96”在2015年的新浪博文中，以“永乐盛世，出使西洋”来解读此象：
“日月丽天，群阴慑服”，“日月”是“明”字，指大明王朝迎来最辉煌的“永乐盛世”。内患外忧均被朱棣以武力平服，周边小国纷纷成藩属国。
“百灵来朝”：许多国家来中国交流。“双羽四足”：是“燕”字，解释前面的“朝”，即燕京，朱棣定都北京。
“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成”中，“圣人”指胸怀雄才大略，治国有方的圣贤之人。“虽非豪杰”指明成祖朱棣夺侄儿建文帝之位，迫其出家一事。周成王为周朝第三主，守镐京为都城，新建洛邑为东都。明成祖为明朝第三帝，新建北京为都城，以南京为留都。二人同为盛世之君，所以用“也”字。
“四夷重译称天子，否极泰来九国春”，从永乐三年（1405年）起，朱棣派郑和七次出使西洋，所历三十余国，扩大了中国对世界的影响。永乐帝在位期间，史称：“威德遐被，四方宾服，受朝命入贡者殆三十国，幅员之广，远迈汉唐”。
笔者对上面的解读，基本赞同。作为对该博文的补充，笔者从此象中的文字还可以读出一些信息：
1)谶“百灵来朝”，指明成祖时期的多国来朝贡。
“1423年郑和第六次下西洋回航的时候，船上载有16国1200多名使臣及其家属。到永乐晚期，来朝贡的国家超过60多个”。来朝贡的有60多个国家，用“百灵来朝”一句来表达，比较接近史实。
2)颂中的“四夷重译”，指明朝与其他国家交往时语言不通。
“重译”，辗转翻译。
《尚书大传》卷四：“成王之时，越裳重译而来朝，曰道路悠远，山川阻深，恐使之不通，故重三译而朝也”。此文中，“重译”与“成王”有关，并与颂的第二句相对应。
明成祖时期，“为了与各国来人交流，同时还设置了“四夷馆”，专掌翻译各国及少数民族语言文字”（百度百科）。与明成祖有关的这段文字中，明显也有“四夷重译”之意。
“四夷”，不仅是泛指多个国家，而且确实有四个特殊的“夷”。“永乐一朝中，先后有四位海外国家的国王泛海而来，其中三位留葬于明朝，这的确称得上是中外关系史上的大事”（百度百科）。
3)颂中的“九国”，在明朝初期分封的北方九个藩国。
明朝初期，威胁明朝安全的主要力量，仍然来自退守到关外的元朝残余势力。为此，朱元璋分封了九个藩国，即燕国、宁国、辽国、谷国、代国、晋国、庆国、秦国、肃国。此措施极大的保护了明朝的统治。（改写自百度百科）
推测颂中的“九国”，就是指这九个藩国，泛指明朝的北方土地。而“九国春”，指明成祖五次北伐蒙古后，基本消除了元朝残余势力，对这“九国”而言，可以说“否极泰来九国春”。
以上文字有删减。原文发表在新浪博客：
民国四年的金注《推背图》中所谓的预测，可能是明清历史
http://blog.sina.com.cn/s/blog_14260ee620102ww8n.html
金注《推背图》第四十四象中的巧合，“明成祖”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_14260ee620102wwk3.html
图中，一背弓人在朝拜。
谶：日月丽天，群阴慑服。百灵来朝，双羽四足。
颂：中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰来九国春。
金圣叹注解：此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。
在百度中有一些匿名者的留言（2008年），以“双羽四足”的谜底“燕”字为依据，解读此象与燕王朱棣有关。新浪博主“96轻歌曼舞96”在2015年的新浪博文中，以“永乐盛世，出使西洋”来解读此象：
“日月丽天，群阴慑服”，“日月”是“明”字，指大明王朝迎来最辉煌的“永乐盛世”。内患外忧均被朱棣以武力平服，周边小国纷纷成藩属国。
“百灵来朝”：许多国家来中国交流。“双羽四足”：是“燕”字，解释前面的“朝”，即燕京，朱棣定都北京。
“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成”中，“圣人”指胸怀雄才大略，治国有方的圣贤之人。“虽非豪杰”指明成祖朱棣夺侄儿建文帝之位，迫其出家一事。周成王为周朝第三主，守镐京为都城，新建洛邑为东都。明成祖为明朝第三帝，新建北京为都城，以南京为留都。二人同为盛世之君，所以用“也”字。
“四夷重译称天子，否极泰来九国春”，从永乐三年（1405年）起，朱棣派郑和七次出使西洋，所历三十余国，扩大了中国对世界的影响。永乐帝在位期间，史称：“威德遐被，四方宾服，受朝命入贡者殆三十国，幅员之广，远迈汉唐”。
笔者对上面的解读，基本赞同。作为对该博文的补充，笔者从此象中的文字还可以读出一些信息：
1)谶“百灵来朝”，指明成祖时期的多国来朝贡。
“1423年郑和第六次下西洋回航的时候，船上载有16国1200多名使臣及其家属。到永乐晚期，来朝贡的国家超过60多个”。来朝贡的有60多个国家，用“百灵来朝”一句来表达，比较接近史实。
2)颂中的“四夷重译”，指明朝与其他国家交往时语言不通。
“重译”，辗转翻译。
《尚书大传》卷四：“成王之时，越裳重译而来朝，曰道路悠远，山川阻深，恐使之不通，故重三译而朝也”。此文中，“重译”与“成王”有关，并与颂的第二句相对应。
明成祖时期，“为了与各国来人交流，同时还设置了“四夷馆”，专掌翻译各国及少数民族语言文字”（百度百科）。与明成祖有关的这段文字中，明显也有“四夷重译”之意。
“四夷”，不仅是泛指多个国家，而且确实有四个特殊的“夷”。“永乐一朝中，先后有四位海外国家的国王泛海而来，其中三位留葬于明朝，这的确称得上是中外关系史上的大事”（百度百科）。
3)颂中的“九国”，在明朝初期分封的北方九个藩国。
明朝初期，威胁明朝安全的主要力量，仍然来自退守到关外的元朝残余势力。为此，朱元璋分封了九个藩国，即燕国、宁国、辽国、谷国、代国、晋国、庆国、秦国、肃国。此措施极大的保护了明朝的统治。（改写自百度百科）
推测颂中的“九国”，就是指这九个藩国，泛指明朝的北方土地。而“九国春”，指明成祖五次北伐蒙古后，基本消除了元朝残余势力，对这“九国”而言，可以说“否极泰来九国春”。
以上文字有删减。原文发表在新浪博客：
民国四年的金注《推背图》中所谓的预测，可能是明清历史
http://blog.sina.com.cn/s/blog_14260ee620102ww8n.html
金注《推背图》第四十四象中的巧合，“明成祖”
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