亲爱的酒民，尊敬的酒界大佬：
大家好！我是一名初出茅庐的文学院研究生，从小受“孔曰成仁，孟曰取义”式的传统教育，一直生活在象牙塔里，不谙世事。一个多月前，我接触到一家做酒的企业，企业领导人在酒会上称自己的酒是中国顶级的好酒。不是五粮液，也不是剑南春，七十三坊，一个闻所未闻的品牌，我不禁嗤之以鼻。
“七十三坊酒产自茅台镇核心产区，纯粮酿造。化学勾兑酒泛滥成灾，七十三坊横空出世，剑指食品安全！”
化学勾兑酒？纯粮酒？初入江湖，知之甚少。抱着好奇的心理我在网页上搜索了这两个词条，大为震惊！！！
中国的白酒行业有两种酿造方法，一是传统工艺酿造，以粮食为原料，固态糖化，固态发酵，固态蒸馏。另一种是新工艺酿造，以化学勾兑为核心。这种酿造方法是上个世纪60年代特殊社会环境的产物，由于当时粮食供应紧张，白酒行业开始探索用食用酒精生产白酒。食用酒精里很多物质是不可控的，对人体损害很大。1998年，山西朔州不法分子用工业酒精勾兑白酒造成人员伤亡的恶劣事件，使得白酒行业一度对酒精一词避之不及。使用化学方法用酒精勾兑白酒就成了酒行业只做不说的秘密。
“百礼之会，无酒不成”，2500年前的孔圣人以酒礼来教化众生，他哪里知道千年后的今天这忘忧物，扫愁帚，曲秀才都成了毒药，在吞噬中华儿女的健康。其实这杯化学勾兑酒残害的又何止是5亿酒民的身体，它更是在腐蚀国人的灵魂。
君子喻于义，小人喻于利，“义”指的是事之“宜”，做不宜之事，道义何存？孟子主张“集义所生”，人无义不以成事，企业不义不以生存。
七十三坊领导人在酒会上引樽振臂的场景仍然历历在目。“国家推行供给侧改革是因为供给侧与需求侧不匹配，这种不匹配在酒行业表现得尤为凸出。我们的5亿酒民惟愿月照金樽，当歌对酒，可是2/3的白酒市场都被化学勾兑酒占领。七十三坊义无反顾、当仁不让，风卷浊雨云遮日，欲平治酒市，当今之世，舍我其谁！”
好一番壮怀激烈，好一番义薄云天。我是一个文科生，我的世界里“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，不懂商界的百舸争流。但我想，一个人立身需要内在的品格来支撑，一个企业处世同样需要品质来奠基。七十三坊捧匠心磨精品，依靠产品品质雄霸一方市场，依靠企业品格引领行业风尚。
“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害”，七十三坊所举心怀仁爱。仁者心有勇，七十三坊同样有“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平”的勇气与担当精神。
心怀大爱，肩扛道义，携壶问道，剑指食品安全!
大家好！我是一名初出茅庐的文学院研究生，从小受“孔曰成仁，孟曰取义”式的传统教育，一直生活在象牙塔里，不谙世事。一个多月前，我接触到一家做酒的企业，企业领导人在酒会上称自己的酒是中国顶级的好酒。不是五粮液，也不是剑南春，七十三坊，一个闻所未闻的品牌，我不禁嗤之以鼻。
“七十三坊酒产自茅台镇核心产区，纯粮酿造。化学勾兑酒泛滥成灾，七十三坊横空出世，剑指食品安全！”
化学勾兑酒？纯粮酒？初入江湖，知之甚少。抱着好奇的心理我在网页上搜索了这两个词条，大为震惊！！！
中国的白酒行业有两种酿造方法，一是传统工艺酿造，以粮食为原料，固态糖化，固态发酵，固态蒸馏。另一种是新工艺酿造，以化学勾兑为核心。这种酿造方法是上个世纪60年代特殊社会环境的产物，由于当时粮食供应紧张，白酒行业开始探索用食用酒精生产白酒。食用酒精里很多物质是不可控的，对人体损害很大。1998年，山西朔州不法分子用工业酒精勾兑白酒造成人员伤亡的恶劣事件，使得白酒行业一度对酒精一词避之不及。使用化学方法用酒精勾兑白酒就成了酒行业只做不说的秘密。
“百礼之会，无酒不成”，2500年前的孔圣人以酒礼来教化众生，他哪里知道千年后的今天这忘忧物，扫愁帚，曲秀才都成了毒药，在吞噬中华儿女的健康。其实这杯化学勾兑酒残害的又何止是5亿酒民的身体，它更是在腐蚀国人的灵魂。
君子喻于义，小人喻于利，“义”指的是事之“宜”，做不宜之事，道义何存？孟子主张“集义所生”，人无义不以成事，企业不义不以生存。
七十三坊领导人在酒会上引樽振臂的场景仍然历历在目。“国家推行供给侧改革是因为供给侧与需求侧不匹配，这种不匹配在酒行业表现得尤为凸出。我们的5亿酒民惟愿月照金樽，当歌对酒，可是2/3的白酒市场都被化学勾兑酒占领。七十三坊义无反顾、当仁不让，风卷浊雨云遮日，欲平治酒市，当今之世，舍我其谁！”
好一番壮怀激烈，好一番义薄云天。我是一个文科生，我的世界里“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，不懂商界的百舸争流。但我想，一个人立身需要内在的品格来支撑，一个企业处世同样需要品质来奠基。七十三坊捧匠心磨精品，依靠产品品质雄霸一方市场，依靠企业品格引领行业风尚。
“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害”，七十三坊所举心怀仁爱。仁者心有勇，七十三坊同样有“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平”的勇气与担当精神。
心怀大爱，肩扛道义，携壶问道，剑指食品安全!
