书,人生之晖也
今夏暑溽也,日可熹毛,雨能润木,氤氲水气,幽香榕花.尝俟雨等风.至则比三日而不已,故自作<山坡羊>曰:”林中山畔,濛烟弥漫,石白叶碧云未散。水成潭，叶枝团，雨捶风啸落英残，乌啼犬呜蝉罢演。风，不得欢；雨，不得欢。”
雨后又待日徯晴,至则接五旦而五绝,故自作<南乡子>曰:”雨中盼晴空,无奈窗前朦胧松.滴滴恶雨彻三更.苍穹,鸟雀何时晴上翀?已而日终明,青天白日景清暎,怎奈酷暑无人情?如焩!谁人可忍此毒刑!”悲哉悲哉!
尝游园,曾嬉戏,均难消此愁.后知读书可消百愁,辄读之,仅自午时至未时一时辰许,便自心而乐矣!
昔宋真宗有言:”富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。”余则以为读书并非仅可增人荣利.读书之旨在增人之意,增人之志,增人之才,增人之德,增人之乐也.
晋陶靖节公好读书而不求甚解,其意便在乐其心,以读书悟万物之更迭,世间之沧桑,人生之喜悲也.此谓之书可增人之意也.
祖士稚生性豁荡,轻财重义,少时博览群书,而后便慷慨而有志节,闻鸡起舞.建武元年,其率部北伐,败石勒,收河水南北百余里,晋封镇西将军.此谓之读书可增人之志也.
魏时曹子建年十岁余，诵读《诗》，《论》及辞赋数十万言，终善属文,乃七步成诗.此谓之读书可增人之才也.
范文正公就学于南都,划粥苦读,有盛馔而不食,只为日后复啖凝粥齏茎,此勤俭之德也,即谓之读书可增人之德也.
宋景濂幼时家贫,尝于严冬苦寒之地读书,无则假而录之,无论砚已做冰.其为求学而趋于百里之外,负箧曳屣,行于深山巨谷中,衣食俱弗若他生.虽如此,其仍言:”以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.”郑成功亦云:”养心莫若寡欲;至乐无如读书。”此谓之读书可增人之乐也.
书者,病之良药也,胃之妙食也,人之盛享也!读书可使人之生永无止境,而刻刻进发,时时进取.读书亦需志坚而不惧苦.否则只可得数时之乐,而非通生之乐也.不读者,却只得悲而败之.故自勉曰:”寒窗苦读,尽力观书,读罢之后必得福.惧旱溽,畏寒暑,弃书不读必苦楚,又易堕事入迷途.读,一条路;怠,一条路。"
今夏暑溽也,日可熹毛,雨能润木,氤氲水气,幽香榕花.尝俟雨等风.至则比三日而不已,故自作<山坡羊>曰:”林中山畔,濛烟弥漫,石白叶碧云未散。水成潭，叶枝团，雨捶风啸落英残，乌啼犬呜蝉罢演。风，不得欢；雨，不得欢。”
雨后又待日徯晴,至则接五旦而五绝,故自作<南乡子>曰:”雨中盼晴空,无奈窗前朦胧松.滴滴恶雨彻三更.苍穹,鸟雀何时晴上翀?已而日终明,青天白日景清暎,怎奈酷暑无人情?如焩!谁人可忍此毒刑!”悲哉悲哉!
尝游园,曾嬉戏,均难消此愁.后知读书可消百愁,辄读之,仅自午时至未时一时辰许,便自心而乐矣!
昔宋真宗有言:”富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。”余则以为读书并非仅可增人荣利.读书之旨在增人之意,增人之志,增人之才,增人之德,增人之乐也.
晋陶靖节公好读书而不求甚解,其意便在乐其心,以读书悟万物之更迭,世间之沧桑,人生之喜悲也.此谓之书可增人之意也.
祖士稚生性豁荡,轻财重义,少时博览群书,而后便慷慨而有志节,闻鸡起舞.建武元年,其率部北伐,败石勒,收河水南北百余里,晋封镇西将军.此谓之读书可增人之志也.
魏时曹子建年十岁余，诵读《诗》，《论》及辞赋数十万言，终善属文,乃七步成诗.此谓之读书可增人之才也.
范文正公就学于南都,划粥苦读,有盛馔而不食,只为日后复啖凝粥齏茎,此勤俭之德也,即谓之读书可增人之德也.
宋景濂幼时家贫,尝于严冬苦寒之地读书,无则假而录之,无论砚已做冰.其为求学而趋于百里之外,负箧曳屣,行于深山巨谷中,衣食俱弗若他生.虽如此,其仍言:”以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.”郑成功亦云:”养心莫若寡欲;至乐无如读书。”此谓之读书可增人之乐也.
书者,病之良药也,胃之妙食也,人之盛享也!读书可使人之生永无止境,而刻刻进发,时时进取.读书亦需志坚而不惧苦.否则只可得数时之乐,而非通生之乐也.不读者,却只得悲而败之.故自勉曰:”寒窗苦读,尽力观书,读罢之后必得福.惧旱溽,畏寒暑,弃书不读必苦楚,又易堕事入迷途.读,一条路;怠,一条路。"
