……诗人或小说家精心组织自己的文学文本，正是为了在特定读者群体中造成强烈的感染效果，以便实现自己在想象中调整社会权力关系的意图。而相应地，读者阅读文本，也是为了在想象中调整自己的存在状况，以及自己所身处于其中的社会权力关系。

审美，即人本质力量的对象化。

神乃人的异化

不要以为成长是年轻人的事

在隐喻的最高形式中，比喻的权力互相依存、互相改变对方，从而引出一种新的关系，也就是新的理解。

一种不端行为并不能因解释其缘何不端而得到纠正

知性是有规律的疯狂。

颠覆思想的简单性，永远属于对思想的尊重，在对煽情的拒绝之中

苏格拉底只忘了一件事，就是他之后再无人能成为苏格拉底。他的死杀死了讽刺。因为讽刺，他的审判者得到一切；因为讽刺，我们这些虔诚为他哭泣的人，得以继续拥有一切。

唯独那个人到达了自我的最深处，并认识了生命的深度。他有一天放弃了一切，也被一切放弃了，对他而言，一切都已变暗，他看见自己独自面对无穷。柏拉图用这伟大的一步来比喻死亡。

笔不是工具，是器官

陀思妥耶夫斯基的小说《群魔》中，沙托夫一开始就对斯塔夫罗金说：“在无限无穷的世界里，我们是最后一次相遇的两个生物……别用那种腔调，像个人一样说话吧。至少，用人的声音说一次话。”

荒诞正是清醒的理性对其局限的确认。
——西西弗斯神话

微笑依旧是我在悲伤着世人。——荷尔德林