5年前偶然听到沧海一声笑，如醍醐灌顶，遂觉可以终身听之！由歌及人，及粤语歌坛，我以为许冠杰，黄沾两人缺一粤语歌坛都会黯然失色！
沧海一声笑，演绎者版本众多，歌词本身豪迈气势磅礴，沧桑大气自不必说，沾叔版的豪情万丈不复赘言；小齐版只闻江湖气；小迪版的只有俗气；罗大佑版不同性情，几欲弄出柔情版；王力宏版力非不宏也，气非不足也，胸中势不就也；其他诸人皆胸中无势曲解本意也！
古人云歌以咏志！沾叔之外，只有许冠杰淋漓尽至的成功演绎出沧海一声笑，或者应该这样讲：许冠杰之外，只有沾叔成功演绎出沧海一声笑！！！
沾叔深谐国学之道知古来大曲必易，所以就用中国古代最简单的五个音符（宫商角祗羽）谱曲，以道家风范作词这些自不必说，诸位已言之凿凿！我所欲言者，我的道教观。中国国学其实全在一个道字！然此道非儒释道之道，而是三教融合为一的道。宋儒已早把这工作做完， 儒家讲入世，佛家讲出世，而道家思想贯通其中。非诸位讲的道家消极出世看破凡尘。
中国古今之善从政者，皆是外示以儒，内本黄老，而道家核心思想即：以正治国，以奇用兵，以无事取天下，无为则无不为。儒家以我为中心积极入世，讲修齐治平教化于民，合于以正治国；佛家以无我之境万事皆空消极出世，看破红尘，合于清静无为；而以奇用兵贯穿于兵家思想，所以有学者专一研究的得出结论：老子的道是诸子百家思想本源！
道家以出世的态度来入世，故无为则无不为，乃是大为，强调道法自然，人于天地自然相照应；以入世的态度来出世看开而不是看破，故能大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。试看历史：乱世必是道家拨乱反正，管仲，姜尚，张良，东方烁，诸葛亮，刘伯温等重整河山；治世则是儒家教化于天下，大行儒道。
沾叔国学功底深厚，所以能有沾叔沧海一声笑的坐看云起，笑傲江湖的飘逸，豪迈，洒脱，大气！！！倩女幽魂中的插曲道即是佐证。
沧海一声笑，演绎者版本众多，歌词本身豪迈气势磅礴，沧桑大气自不必说，沾叔版的豪情万丈不复赘言；小齐版只闻江湖气；小迪版的只有俗气；罗大佑版不同性情，几欲弄出柔情版；王力宏版力非不宏也，气非不足也，胸中势不就也；其他诸人皆胸中无势曲解本意也！
古人云歌以咏志！沾叔之外，只有许冠杰淋漓尽至的成功演绎出沧海一声笑，或者应该这样讲：许冠杰之外，只有沾叔成功演绎出沧海一声笑！！！
沾叔深谐国学之道知古来大曲必易，所以就用中国古代最简单的五个音符（宫商角祗羽）谱曲，以道家风范作词这些自不必说，诸位已言之凿凿！我所欲言者，我的道教观。中国国学其实全在一个道字！然此道非儒释道之道，而是三教融合为一的道。宋儒已早把这工作做完， 儒家讲入世，佛家讲出世，而道家思想贯通其中。非诸位讲的道家消极出世看破凡尘。
中国古今之善从政者，皆是外示以儒，内本黄老，而道家核心思想即：以正治国，以奇用兵，以无事取天下，无为则无不为。儒家以我为中心积极入世，讲修齐治平教化于民，合于以正治国；佛家以无我之境万事皆空消极出世，看破红尘，合于清静无为；而以奇用兵贯穿于兵家思想，所以有学者专一研究的得出结论：老子的道是诸子百家思想本源！
道家以出世的态度来入世，故无为则无不为，乃是大为，强调道法自然，人于天地自然相照应；以入世的态度来出世看开而不是看破，故能大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。试看历史：乱世必是道家拨乱反正，管仲，姜尚，张良，东方烁，诸葛亮，刘伯温等重整河山；治世则是儒家教化于天下，大行儒道。
沾叔国学功底深厚，所以能有沾叔沧海一声笑的坐看云起，笑傲江湖的飘逸，豪迈，洒脱，大气！！！倩女幽魂中的插曲道即是佐证。
