【天道圣人】
自古数起于一、立于三、成于五、盛于七、极于九。理应有九座圣位出世。但是，天之道，损有余而补不足。最后只有八座圣位应运而出。
然而大道演化为天道之时，大道五十、天衍四十九，遁去一道圣位。圣位之首被鸿钧老祖所得，鸿钧老祖凭借圣位之间的感应，相继寻得六座圣位。
鸿钧老祖成圣讲道时，一座大道圣位与六座天道圣位正式现世而出。
成圣条件
六道鸿蒙紫气：分别为太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提道人、接引道人所得。
六座天道圣位：风火蒲团（太上老君）、天地蒲团（元始天尊）、青莲蒲团（通天教主）、衍生蒲团（女娲娘娘）、极乐蒲团（准提道人）、寂灭蒲团（接引道人）
特例：大道圣位——鸿钧老祖所有。因为鸿钧道祖得到的是鸿蒙紫气第一座演化而出的圣位，所以鸿钧老祖得到的是大道圣位，机缘一至就可直接成圣。

【成圣方法】
六大圣人证道之法前后期有异议，早期洪荒流小说如《佛本是道》表明其皆为“先天圣人”：三清领悟开天精义成道；二佛一见莲花一见菩提成道；女娲不明，但成道是在造人之前。后期洪荒流小说，以力证道，三尸证道，功德证道兴起，大流才将其代替。
大道三千，条条皆可得证混元，但所有成圣的前提是要拥有大功德且大法力。成圣之法总体归纳分为三类：
第一：以力证道 （偏肉身）：以自身之力破开大道束缚，炼化大道之基鸿蒙紫气、介入于天道之中索取道果。开天辟地，力证混元。此法证道，肉身加成却是最多。
代表：盘古大神（失败）
昔日盘古拥有开天法器：太极图、盘古幡等两大先天至宝，结局失败陨落。
特例：鸿钧老祖（三尸证道成圣之后，另辟蹊径以身融合天道。化为天道执掌，成为大道圣人）
第二：三尸证道（偏元神） ：斩断善念之尸、恶念之尸、执念之尸。斩断自身七情六欲，以淡漠之心纵观世间千态、万物。在明确自我、本身后，再重新将三念之尸融合。炼化大道之基鸿蒙紫气、寄托元神于天道之中，就可得证混元。此法证道，体悟凝结天道之心，调用大道至理最多。
代表：鸿钧老祖
特例：鸿钧老祖（三尸证道成圣后，另辟蹊径以身融合天道。化为天道执掌，成为大道圣人）
第三：功德证道（相均衡）：以无量功德感动天道，大道皆为其所感动，至仁成圣。此法看似简易，其实却是最难。以诺大的功德、愿力、气运，直接引动大道宏念，破开自身枷锁。炼化大道之基鸿蒙紫气、寄托元神于天道之中，就可得证混元。此法证道，地位最为尊贵，功德圣纹与众生意志加持其身，永享清净逍遥与至尊果位，就算所有天地毁灭，圣人亦可淡然处之。
代表：太上老君（融合立教功德，引发开天大功德成圣）、元始天尊（融合立教功德，引发开天大功德成圣）、通天教主（融合立教功德，引发开天大功德成圣）、接引道人（融合立教功德、许下大宏愿功德成圣）、准提道人（融合立教功德、许下大宏愿功德成圣）
特例：女娲娘娘（不知何时，女娲领悟造化之道，证得混元）
特例：后土娘娘（昔日为救苍生，身化轮回。天道降下无量功德。然而后土并无元神、亦无鸿蒙紫气。无法成圣。天道慈悲令后土娘娘在陨落之时拥有了元神。吸收轮回功德的后土元神化为平心娘娘，从此平心娘娘在幽冥轮回之地便是圣人）。
特例：人族三位圣皇（天皇~伏羲、地皇~神农、人皇~轩辕。三皇困守火云洞镇压人族气运，凭借人族气运，虽无圣人神通，只要人族一日不亡，亦可成为不死不灭的存在。但是，天道制约之下。三皇不得轻出火云洞，否则人族气运有损，三皇便无法再拥有不死不灭的能力）。

【大道相同】
无论何种方式得证元始，非大法力不能成之。不论是力证得道、斩尸得道、功德得道，都不过是【大道三千，取一之道】，途径不同，殊途同归，万法归一。【道】无贵贱之分，否则【道就非道】。
是以圣人无高下，法宝有强弱。大道相同，圣人都为一切之极致，是以法宝来决定胜负。
注明：以上说法全部出自现代洪荒小说，非宗教及传统神话小说内容。

这吹的不行了啊古人都吹不过，看我道教三清道祖大天尊直接创造虚无

还有那些什么所谓的先天至宝***搞笑，居然还有能比拟圣人的法宝，我只能说圣人太费

道教三清拿的法宝只是为了好看洪荒的法宝用来提升力量

　元始天尊迁驾於西那天郁察山浮罗之岳丹玄之阿，坐七宝琼林骞木之下，身佩九色离罗之帔，飞森之袍巾，须臾百变之冠，带晨光日铃育延之剑。

什么以力，功德都是扯蛋。无论是修真者挥手呼风唤雨还是凡的飞机大炮都是智慧的积累，力量与智慧是一体两面，全知即是全能。

按现在小说主流，你这样总结倒也也没错……
—————大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。