1、错误认为佛法就是释迦牟尼佛的佛法，不清楚佛法是一切诸佛的佛法。
　　佛法是诸佛救度的共法，佛佛相续是佛法不灭的保证，是众生被救度的需要和方便。
　　2、忽略佛的救度这个他力帮助的重要性，强调法理和身心调节术。
　　错误认为，只有依赖释迦牟尼佛遗留的经典，佛法才是正确的佛法。强调自力修身心，不知、忽略、否定他力帮助。如果只依靠经典就可以解脱，何必再出现其他的佛救度呢？不了解佛佛相续的佛，和法运转变的他力帮助意义，靠自力解脱是很难的。
　　3、错误地认为现在还在释迦牟尼佛的法运里。
　　知道释迦牟尼佛已经灭度，不知道灭度是因为度生因缘已经圆满才灭度。还是坚持认为释迦牟尼佛是救度皈依的佛祖。释迦牟尼佛是释迦牟尼佛法运中的佛祖，每一个佛的法运中都有一个佛祖，弥勒佛法运时期弥勒佛是佛祖，释迦牟尼佛该做的救度因缘结束才灭度的，如果他的度生因缘未尽，也就不会授记“接班人”和灭度了。
　　4、编造末法万年。
　　释迦牟尼佛因缘的佛经里，根本没有这个末法万年一说，很多人都在这样宣传，甚至编造说是出自某某经典，如果你去按照所说的经典出处查找，根本没有。
　　5、错误地认为地藏菩萨等，接替释迦牟尼佛救度。
　　错误解读佛的救度因缘，错误理解释迦牟尼佛因缘中的诸佛菩萨，护持佛法的不思议功德帮助。也不接受经典以外的一切新的救度方便。有不可思议诸佛菩萨等以本愿力护持显化，是法界佛菩萨随顺世间因缘的变通，是维系佛法信众的方便，是保证弥勒佛救度因缘转变过程的助缘，他们是弥勒佛救度的协助者，而不是根本皈依处。错误地认识助缘，强化了对释迦牟尼佛因缘法的执着，加上对弥勒佛救度因缘的错误认知，必然诋[dǐ]毁排斥弥勒佛的帮助。
　　6、错误地认为弥勒不是佛，还认为弥勒是菩萨。
　　把释迦牟尼佛在世时对弥勒佛称其为菩萨的称谓作为标准，确认弥勒佛现在还是菩萨，糊涂地忽略否定了报身弥勒佛的存在。三千大千世界一个救度佛，释迦牟尼佛没有涅槃时，弥勒不能被称为佛，只能称菩萨，释迦牟尼佛涅槃后，弥勒佛在兜率天莲花化生成就报身佛后，应当改变称谓，不能停滞于以前经典的记录称谓。错误认为弥勒佛现在还是菩萨，只有来人间成就化身佛才算成佛，这个愚昧的认识直接否定报身弥勒佛的法界救度地位。对释迦牟尼佛授记弥勒佛为佛不知道，或没有正确认知，或没有重视。弥勒佛上报身佛法位，是佛的度生事业的法王位。已经证得阿耨[nòu]多罗三藐三菩提的佛，不一定是法王佛，但弥勒佛是福慧具足的法王佛。对释迦牟尼佛授记弥勒佛这个法王位，人们没有充分认识，甚至根本就不知道不承认弥勒是佛。