换种说法。
人是需要意义的，无论个体还是群体。意义来源于其主体的特殊性，而特殊性则构建于“存在相对于主体的对象”这个基础之上。
个体之所以能作为个体存在，是因为它与其它个体不同。执著于自我，这可说是人类生存所需要的本能。
对于“人类”这个群体来说，同样如此。不管是追寻宇宙本质的思想家，还是相信存在神的创教者，其目的和动力是相同的。那就是相信“人类”的特殊性，是为了找到“人类”存在的意义。
终极，和唯一。
因为没有对象，这些东西的意义无法被证明，人们只能相信。而相信这些字眼的存在，正说明了人类毫无理由、理所当然的骄傲。
但“意义”是无意义的。因为个体、乃至人类的存在，都不过是一个偶然。终极和唯一即使真的存在，也没有谁能证明它将会掌握在人的手中。
这是我目前的看法。
我不想举例子，而且我讨厌在叙述自己想法时引用他人的东西。随便你赞不赞同了。
我当然有理想。以前对某些东西感兴趣，是因为我将自己的特殊性、将自己的意义寄托于这些东西上。但是我发现这个理想与其说无法达成，不如说毫无意义。
最后要说的是，你对我在文里提到神实在是过于敏感了。偏执？倾向？主观？你把这些词加到我身上？我对“神”？
如果我谈论的人是一个哲学家，一个科学家，或者是一个佛教徒，它改变的不会是我的结论，而只是我叙述时的角度。
事实上，这些东西我都提到了。镜子里能映出所有的东西，你却只看到了自己，竟然还埋怨镜子在对你做鬼脸。

事实上我今天心情不错，虽然有点头痛。忍着痛看了部宫崎骏的电影，吃了点压缩饼干，等下准备去看书。如果我会带着批判的口吻去评价什么，那只是因为我没什么好说的，所以请不要在意。
你写的那些我虽然理解，但是实在不感兴趣，而且有些细节也不赞同。偶然是必然的表现形式，终极与唯一正是我心目中神的表征，这是我想说的。
另外，你拿镜子去映射一切的时候，有没有想起它最基本的，赖以存在的功能——看到自己？
貌似我这样结束的话，会引起火气。今天早上起来的时候，天气很好，太阳还在，地上是两天前积的雪，一片白，因为这里几乎没人，我都还能认得自己昨天的脚印。刚出门，没走多远，忽然间就下起雪来了，空中的雪花映着阳光这样，结果带来了一天的好心情。啊！我写的是什么啊，总之，我是想你不要谈这些了，回去再说吧，如果有心情;也不要想这些，总感觉死气沉沉的;也不要认真回帖，因为我这半个月大概不会再上线...