本无生死，何来取舍，山河天眼里世界法身中。

吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面。

缘邪见障重，烦恼根深，犹如大云覆盖于日，不得风吹，日光不现。

顶顶

有为，无为为二。若离一切数，则心如虚空，以清净慧无所碍者，是为入不二法门。

云何而言入不思三昧，我初发心欲入是定，而今思惟，实无心相而入三昧。如人学射，久习则巧，后虽无心，以久习故，箭发皆中。

法界一相，系缘法界，是名一行三昧，欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心，一佛，专称名字。随佛方所，端身正向，能于一佛念念相续，即是会中，能见过去，未來，现在诸佛。尽知恒沙诸佛，法界，无有差别相。

理障！没实修。

回心望月，无有着处。

一切无失，无浊无恼，无作无起，无生无灭，无畏无忧，无喜无厌。无已有，无当有，不可以一切言说分别显示。

静，空，定，悟