电白水东鹩哥寨24姓48族
原创 2017-07-20 菜虫 今日黎话
水东·土著
鹩哥寨
水东土著—鹩哥寨
引 子
鹩哥寨位于沙院镇海尾村委会。
据历史记载，从宋徽宗年间（公元1101年）起至明末崇祯15年（公元1642年），福建省莆田、晋江、闽县、福州等地的汉族人纷纷举家迁入电白县居住，成为电白县汉族人的重要一部分。其中，崇祯15年，即公元1642年由杨天锡（道士）率领的24姓、48户、72人入居鹩哥寨，为人数最多的一批。
公元1642年，明朝气数已尽，清兵即将入关，福建沿海战乱四起，民不聊生，杨天锡率漳州、莆田等地24姓72人乘船南下，另找居住地方。
他们到了水东湾，杨天锡看到这里的风景如画，感到环境与福建沿海差不多，像回到家乡一样，便叫乡亲们下船上岸，爬上遵兴堡鹩阁山。他站在山顶上，面朝南方，一览众山小，远处茫茫大海，晏镜岭像一面大旗，在波涛中飘荡；脚下鹩阁山东南西三面环水，北面山连着山，周围有大片可耕土地，海里可捕鱼……他心中暗想，这山是风水宝地。他给乡亲们说，这就是他们要找的最好的居住地方。从此他们就成为鹩阁山的新移民。
他们开荒种地，下海打鱼，生活过得十分红火。但是，好景不长，当地人眼红，说鹩阁山风水好，要强夺山寨，发生了一场争夺战。当地人，人多势众，团团围住山寨，像黄蜂一样，日夜进攻，设的是“黄蜂阵”。鹩阁山人，势单力薄，紧闭山门，又逸待劳，选择有利时机，派出人马突然袭击对方，然后马上撤回山寨，设的是“鹩哥阵”。经过反复较量，黄蜂阵被鹩哥阵打败，鹩阁山人获胜，保住山寨，从此，鹩阁山改名为“鹩哥寨”。
鹩哥寨人，安居乐业，人丁兴旺，发展迅速。杨天锡道士到处看风水，为鹩哥寨人寻找新的居住地方。他们陆续分散到电白的沙院、小良、南海、陈村、七迳、坡心、林头、霞洞、旦场和茂南、吴川等地居住，繁衍后代。
三代之后，48族人集中鹩哥寨，商议建“福兴庙”。“福”即福建之意，“兴”即遵兴堡地名简称。庙正门上书“福兴庙”，左门上书“福兴乡学”，右门上书“福兴祖祠”。规定每年农历5月13日和冬至前一日为祭祀祖宗之日。每逢此日，各地人纷纷涌来，人山人海，香火正旺，体现他们的凝聚力和祖先的传统文化。福兴庙在“文革”中被破坏，1995年在原址原样重建。
经文物工作者考证，鹩哥寨岭上，面积15100平方米，散布有大量自汉代至明代陶片，说明此处很早已有人类居住，是一处生活遗址。
2000年，电白县人民政府把鹩哥寨遗址列入电白县第二批重点文物保护单位，为人们了解和研究它的历史提供条件。
附：鹩哥寨24姓48族迁居各地登记
平村始祖：林孕祥公
后坡始祖：戴道春公
雍甘始祖：张宏弼公
文贡始祖：林孕明公
霞陂始祖：李耀台公
那夭始祖：戴奉春公
沙琅始祖：叶树生公
坡心始祖：戴胜宗公
白沙始祖：余万仔公
大村始祖：徐荣福公
良君始祖：谢参公
雍州始祖：李佐台公
冷水沟始祖：谢汝端公
沙州坡始祖 ：刘明儒公
袂蓝始祖：朱日吾公
高曹始祖：卢广可公
文贡始祖：苏应巧公
倒流车始祖：黄本善公
珊巴始祖：徐宗宠公
山寮始祖：赖子美公
蕉子始祖：黄邦科公
新屋始祖：卢广太公
森高仔始祖：颜建兴公
中湾始祖：张大贞公
北涵始祖：吴荣保公
马屋山始祖：张养衷公
沙头始祖：李弼台公
后坡始祖：戴孕佳公
车仔田始祖：陈燧公
蕴陂始祖：杨居高公
那殿始祖：杨高星公
文旺始祖：戴天明公
陂头始祖：陈纯修公
双石始祖：石廷柱公
后坡始祖：王九经公
沙院始祖：肖其进公
白沙始祖：戴显宗公
河角始祖：邱福公
豹心始祖：杨开基公
塘霞始祖：林震卿公
曲江始祖：肖玉山公
赖屋始祖：赖字祥公
蕉子始祖：谢赐公
杨桥始祖：范纪安公
车田始祖：张日耀公
那珠尾始祖：康成运公
福门始祖：吴惠保公
下亭脚始祖：戴××公
每个老祖宗已经分枝已超几十条村庄以上了
二十四个姓氏包括了：杨、林、陈、张、李、叶、王、赖、朱、黄、徐、戴、苏、刘、萧、卢、范、邱、吴、颜、石、谢、余、高。为了让二十四个姓氏更好地被世人记住便流传下去，后人还编写了关于鹩哥寨庙二十四姓氏诗歌体：
杨公领众壁乱忙，林坚鹩哥住安康，
陈列妙计凯旋寇，张陈奋翼啄黄蜂，
李桃公园皆鲜艳，叶茂枝繁发达弦，
王朝鼎革升平后，赖以立族住高凉，
朱子家训格言好，黄香孝亲拨凉床，
徐逢盛世建祠庙，戴爱诸公筹建良，
苏秦刺股六国相，刘庸五代皆同堂，
萧何亦是汉三杰，卢同相似好家风，
范仲必省日作事，邱琼能撰故事长，
吴蜀魏国如鼎足，颜似安仁果车充，
石崇富贵登天下，谢惠咏诗俊秀雄，
余简廿六姓列写，高康各族兰桂芳。
历史在时间中慢慢被消融磨蚀，
逐渐地，很多事情本该刻骨铭心的事情却被遗忘干净。
久而久之，我们迷茫地问着自己：
我们从何而来，为何到此？
了解过去，读懂过去。
人，终究不能忘根。
原创 2017-07-20 菜虫 今日黎话
水东·土著
鹩哥寨
水东土著—鹩哥寨
引 子
鹩哥寨位于沙院镇海尾村委会。
据历史记载，从宋徽宗年间（公元1101年）起至明末崇祯15年（公元1642年），福建省莆田、晋江、闽县、福州等地的汉族人纷纷举家迁入电白县居住，成为电白县汉族人的重要一部分。其中，崇祯15年，即公元1642年由杨天锡（道士）率领的24姓、48户、72人入居鹩哥寨，为人数最多的一批。
公元1642年，明朝气数已尽，清兵即将入关，福建沿海战乱四起，民不聊生，杨天锡率漳州、莆田等地24姓72人乘船南下，另找居住地方。
他们到了水东湾，杨天锡看到这里的风景如画，感到环境与福建沿海差不多，像回到家乡一样，便叫乡亲们下船上岸，爬上遵兴堡鹩阁山。他站在山顶上，面朝南方，一览众山小，远处茫茫大海，晏镜岭像一面大旗，在波涛中飘荡；脚下鹩阁山东南西三面环水，北面山连着山，周围有大片可耕土地，海里可捕鱼……他心中暗想，这山是风水宝地。他给乡亲们说，这就是他们要找的最好的居住地方。从此他们就成为鹩阁山的新移民。
他们开荒种地，下海打鱼，生活过得十分红火。但是，好景不长，当地人眼红，说鹩阁山风水好，要强夺山寨，发生了一场争夺战。当地人，人多势众，团团围住山寨，像黄蜂一样，日夜进攻，设的是“黄蜂阵”。鹩阁山人，势单力薄，紧闭山门，又逸待劳，选择有利时机，派出人马突然袭击对方，然后马上撤回山寨，设的是“鹩哥阵”。经过反复较量，黄蜂阵被鹩哥阵打败，鹩阁山人获胜，保住山寨，从此，鹩阁山改名为“鹩哥寨”。
鹩哥寨人，安居乐业，人丁兴旺，发展迅速。杨天锡道士到处看风水，为鹩哥寨人寻找新的居住地方。他们陆续分散到电白的沙院、小良、南海、陈村、七迳、坡心、林头、霞洞、旦场和茂南、吴川等地居住，繁衍后代。
三代之后，48族人集中鹩哥寨，商议建“福兴庙”。“福”即福建之意，“兴”即遵兴堡地名简称。庙正门上书“福兴庙”，左门上书“福兴乡学”，右门上书“福兴祖祠”。规定每年农历5月13日和冬至前一日为祭祀祖宗之日。每逢此日，各地人纷纷涌来，人山人海，香火正旺，体现他们的凝聚力和祖先的传统文化。福兴庙在“文革”中被破坏，1995年在原址原样重建。
经文物工作者考证，鹩哥寨岭上，面积15100平方米，散布有大量自汉代至明代陶片，说明此处很早已有人类居住，是一处生活遗址。
2000年，电白县人民政府把鹩哥寨遗址列入电白县第二批重点文物保护单位，为人们了解和研究它的历史提供条件。
附：鹩哥寨24姓48族迁居各地登记
平村始祖：林孕祥公
后坡始祖：戴道春公
雍甘始祖：张宏弼公
文贡始祖：林孕明公
霞陂始祖：李耀台公
那夭始祖：戴奉春公
沙琅始祖：叶树生公
坡心始祖：戴胜宗公
白沙始祖：余万仔公
大村始祖：徐荣福公
良君始祖：谢参公
雍州始祖：李佐台公
冷水沟始祖：谢汝端公
沙州坡始祖 ：刘明儒公
袂蓝始祖：朱日吾公
高曹始祖：卢广可公
文贡始祖：苏应巧公
倒流车始祖：黄本善公
珊巴始祖：徐宗宠公
山寮始祖：赖子美公
蕉子始祖：黄邦科公
新屋始祖：卢广太公
森高仔始祖：颜建兴公
中湾始祖：张大贞公
北涵始祖：吴荣保公
马屋山始祖：张养衷公
沙头始祖：李弼台公
后坡始祖：戴孕佳公
车仔田始祖：陈燧公
蕴陂始祖：杨居高公
那殿始祖：杨高星公
文旺始祖：戴天明公
陂头始祖：陈纯修公
双石始祖：石廷柱公
后坡始祖：王九经公
沙院始祖：肖其进公
白沙始祖：戴显宗公
河角始祖：邱福公
豹心始祖：杨开基公
塘霞始祖：林震卿公
曲江始祖：肖玉山公
赖屋始祖：赖字祥公
蕉子始祖：谢赐公
杨桥始祖：范纪安公
车田始祖：张日耀公
那珠尾始祖：康成运公
福门始祖：吴惠保公
下亭脚始祖：戴××公
每个老祖宗已经分枝已超几十条村庄以上了
二十四个姓氏包括了：杨、林、陈、张、李、叶、王、赖、朱、黄、徐、戴、苏、刘、萧、卢、范、邱、吴、颜、石、谢、余、高。为了让二十四个姓氏更好地被世人记住便流传下去，后人还编写了关于鹩哥寨庙二十四姓氏诗歌体：
杨公领众壁乱忙，林坚鹩哥住安康，
陈列妙计凯旋寇，张陈奋翼啄黄蜂，
李桃公园皆鲜艳，叶茂枝繁发达弦，
王朝鼎革升平后，赖以立族住高凉，
朱子家训格言好，黄香孝亲拨凉床，
徐逢盛世建祠庙，戴爱诸公筹建良，
苏秦刺股六国相，刘庸五代皆同堂，
萧何亦是汉三杰，卢同相似好家风，
范仲必省日作事，邱琼能撰故事长，
吴蜀魏国如鼎足，颜似安仁果车充，
石崇富贵登天下，谢惠咏诗俊秀雄，
余简廿六姓列写，高康各族兰桂芳。
历史在时间中慢慢被消融磨蚀，
逐渐地，很多事情本该刻骨铭心的事情却被遗忘干净。
久而久之，我们迷茫地问着自己：
我们从何而来，为何到此？
了解过去，读懂过去。
人，终究不能忘根。
