因为我们主要说的是佛经。佛经基本上都说的是佛祖在世时的带功报告及佛祖离世后他的弟子们对于佛祖生前事迹的记载。而至于基督教的圣经则是一部以色列的国家历史以及耶稣的门徒和先知之间的一些书信往来。
为什么要用这么一个现代的语言来说明这一个古老的话题呢?因为佛经是经过历史上无数次的变迁和佛教信徒又经过无数次的整理而形成的,所以现代人在学习佛经时一时半会,还不能从古老的传说,和有一些不该存在的变了原味的,令人难以读通的文字中解放出来,总以为古代就是古代,每一句话每一个字都是真理,从而使现代语言难以说明古代的问题。这就形成了现代人学习佛教这一古代宗教出现的一个误区。总认为越是难学越是难懂就显的这种教义或是功法的高深。实际上语言只不过是人们表达自己想法的一种方式。拚弃了时代的差别,语言这一方式的进化之后,人们的思想总是贯穿始终的。我们灵魂深处的思维方式和古代人也是一致的。从这一点来说,现在我们所看到的佛经,实际上就是佛祖在世时说过的话和他所办的事,因为他说的对我们就把它称之为经典,也就是佛经了。
在现代,我们特别是爱好气功的人们,在学习气功的时候,往往可以看到这么一种现象。气功师为了让他的功法更容易为受功者接受,不断地进行着一场又一场的带功报告,当然他是在本人气功状态下进行的。从而使众多的学功者的气场和自己保持一致。在这种状态下也可以治疗一些受功者身体上生理上的疾病。同时也可以使受功者的心理受到一定的提高,当然这种提高就是受功者对自己身体健康的信心的提高。气功师的报告内容肯定是叫导学功者一心向善的。他会借鉴许许多多的比喻达到劝人向善这一最终的目的。如果学功的人不尽心学善是达不到心身健康的境界,如果身心不健康身体也就达不到健康的最终效果。所以说我们在学习佛经的时候,不能只是拘泥于文字上的说法,搞那些莫名其妙的文字游戏。而要通过文字的字义来详细思考佛祖为什么要这麽说,也就是通过字里行间来不断接近佛祖的思想。如果这样才算是距离佛理更近了一步,也可以说是距离成佛更近了一步。
但是现在许许多多的所谓的学佛人根本不会想到这一点,他们只是知道年复一年日复一日生吞死背自己并不怎样明了的所谓的经典,好像只要把经典记熟背熟就可以坐地成佛了。 这不过是找不到目的的一厢情愿了。君不见那么多的和尚及那么多的念经人有几个是成了佛的。这也就是我们所要提到我们对于无比浩瀚的,难以逐句记熟背熟的,苦涩难懂的佛经所应持的态度。只要掌握了这一点,对于佛经所要阐明的道理,我们就会静下心去慢慢的心领神会,慢慢的进入到佛的思想,佛的世界,慢慢的领会到佛就是我我就是佛的道理了。