高平历史文化悠久，乡贤名士辈出。本期站长带领大家去认识一下从高平走出去的名人：战国时期著名的政治家、外交家——蔺相如；魏晋著名医学家——王叔和；清朝名臣——田逢吉；清朝重臣——祁贡；共和国外交家——魏宝善；著名哲学家——冯友兰。
一、战国时期著名的政治家、外交家——蔺相如
蔺相如（生卒年不详），战国时期赵国长平（今高平）人。赵惠文王时，因“完璧归赵”之功被拜为上大夫。公元前279年，又因“渑池相会”，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。蔺相如辞世后葬于高平与泽州交界的莒山。
二、魏晋著名医学家——王叔和
王叔和，名熙，晋朝高平（今山西高平人）人，生于东汉建安十五年，即公元210年。他学识渊博，为人诚实，做了当时的太医令。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，整理千古奇书《伤寒论》，著述传世佳作《脉经》，在中医学的发展史上，是重大的成就，堪称难得的人才，为学医者作出了榜样。在对于中医学的学习和实践过程中，先要遵古、博古、习古之书以继承前学，才能知新、用新、创新理论以发扬医理，这才是学习中医学，宏扬中医事业的正道。除此之外，王叔和在养生方面还有一些精辟的论述。王氏在养生学上属于医家养生流派，主张从起居饮食方面进行谓摄，以求得长寿，却病延年。他提出饮食不可过于杂乱，要适量，是我国早期对饮食制度养生的最早的较系统的论述。
三、清朝名臣——田逢吉
田逢吉，高平良户人，生于明崇祯二年十二月初四（1629年），卒于康熙乙卯三十八年三月二十六（1699年），享年七十有一。田氏一族曾是高平明清时期的名门望族，田逢吉为清代康熙年间重臣，字凝之，号沛苍，书香门第，耕读传家。清顺治乙未(公元1655年)二甲进士，入翰林为庶吉士，历任编修、顺治帝日讲官、侍讲、侍读、侍读学士、学士、户部右侍郎、康熙帝经筵讲官、户部左侍郎、浙江巡抚（兵部左侍郎兼都察院右副都史）等职，调任浙江巡抚后，遭遇耿精忠的“三藩之乱”，田逢吉部署军务，日夜勤勉，积劳成疾，后告归乡里，卒于家中。良户至今留有一副颂赞田逢吉历史功绩的对联门匾，曰：“名流翰院光留良户，德惠浙江史汇长平”，横额：“来骥天南”。
四、清朝重臣——祁贡
祁贡(1777-1844)，字竹轩，又字宗庵、寄庵，山西高平人。嘉庆元年(1798年)二十岁时成进士，历任刑部主事、河南粮盐道、浙江按察使、贵州布政使、刑部右侍郎、广西巡抚。道光十三年(1833年)任广东巡抚，道光十五年兼署两广总督，道光十八年调任刑部尚书。鸦片战争爆发后，道光二十一年(1841年)英军进犯广州，被派往广东督办粮饷，协助奕山。旋接替琦善任两广总督。
五、共和国外交家——魏宝善
魏宝善，山西高平人。1937年参加牺盟会。同年加入中国共产党。曾任晋城县独立营教导员、太行军区分区团政治处主任、松江军区警卫团政委、第四野战军团政委。建国后，历任外交部交际处副处长、苏联东欧司专员，驻苏联大使馆一等秘书，驻蒙古、阿尔及利亚、肯尼亚大使馆参赞，驻多哥、喀麦隆、阿根廷大使。
六、著名哲学家——冯友兰
冯友兰（1895.12.04～1990.11.26），字芝生，祖籍高平人。中国当代著名哲学家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学系，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长；第四届全国人大代表，第二至四届政协委员，第六、七届全国政协常委。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。
他的著作《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等已成为20世纪中国学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远。被誉为“现代新儒家”。
1980年-1989年，完成七卷本的《中国哲学史新编》； 1981年，以86岁高龄口述完成的《三松堂自序》，1984年由三联书店出版；1982年获准赴美夏威夷出席国际朱熹学术会议。冯友兰几乎历经近一个世纪的世事变迁，人世沧桑，于1990年11月26日，这位中国一代大哲安然地离开了这个变幻的世界。
一、战国时期著名的政治家、外交家——蔺相如
蔺相如（生卒年不详），战国时期赵国长平（今高平）人。赵惠文王时，因“完璧归赵”之功被拜为上大夫。公元前279年，又因“渑池相会”，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。蔺相如辞世后葬于高平与泽州交界的莒山。
二、魏晋著名医学家——王叔和
王叔和，名熙，晋朝高平（今山西高平人）人，生于东汉建安十五年，即公元210年。他学识渊博，为人诚实，做了当时的太医令。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，整理千古奇书《伤寒论》，著述传世佳作《脉经》，在中医学的发展史上，是重大的成就，堪称难得的人才，为学医者作出了榜样。在对于中医学的学习和实践过程中，先要遵古、博古、习古之书以继承前学，才能知新、用新、创新理论以发扬医理，这才是学习中医学，宏扬中医事业的正道。除此之外，王叔和在养生方面还有一些精辟的论述。王氏在养生学上属于医家养生流派，主张从起居饮食方面进行谓摄，以求得长寿，却病延年。他提出饮食不可过于杂乱，要适量，是我国早期对饮食制度养生的最早的较系统的论述。
三、清朝名臣——田逢吉
田逢吉，高平良户人，生于明崇祯二年十二月初四（1629年），卒于康熙乙卯三十八年三月二十六（1699年），享年七十有一。田氏一族曾是高平明清时期的名门望族，田逢吉为清代康熙年间重臣，字凝之，号沛苍，书香门第，耕读传家。清顺治乙未(公元1655年)二甲进士，入翰林为庶吉士，历任编修、顺治帝日讲官、侍讲、侍读、侍读学士、学士、户部右侍郎、康熙帝经筵讲官、户部左侍郎、浙江巡抚（兵部左侍郎兼都察院右副都史）等职，调任浙江巡抚后，遭遇耿精忠的“三藩之乱”，田逢吉部署军务，日夜勤勉，积劳成疾，后告归乡里，卒于家中。良户至今留有一副颂赞田逢吉历史功绩的对联门匾，曰：“名流翰院光留良户，德惠浙江史汇长平”，横额：“来骥天南”。
四、清朝重臣——祁贡
祁贡(1777-1844)，字竹轩，又字宗庵、寄庵，山西高平人。嘉庆元年(1798年)二十岁时成进士，历任刑部主事、河南粮盐道、浙江按察使、贵州布政使、刑部右侍郎、广西巡抚。道光十三年(1833年)任广东巡抚，道光十五年兼署两广总督，道光十八年调任刑部尚书。鸦片战争爆发后，道光二十一年(1841年)英军进犯广州，被派往广东督办粮饷，协助奕山。旋接替琦善任两广总督。
五、共和国外交家——魏宝善
魏宝善，山西高平人。1937年参加牺盟会。同年加入中国共产党。曾任晋城县独立营教导员、太行军区分区团政治处主任、松江军区警卫团政委、第四野战军团政委。建国后，历任外交部交际处副处长、苏联东欧司专员，驻苏联大使馆一等秘书，驻蒙古、阿尔及利亚、肯尼亚大使馆参赞，驻多哥、喀麦隆、阿根廷大使。
六、著名哲学家——冯友兰
冯友兰（1895.12.04～1990.11.26），字芝生，祖籍高平人。中国当代著名哲学家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学系，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长；第四届全国人大代表，第二至四届政协委员，第六、七届全国政协常委。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。
他的著作《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等已成为20世纪中国学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远。被誉为“现代新儒家”。
1980年-1989年，完成七卷本的《中国哲学史新编》； 1981年，以86岁高龄口述完成的《三松堂自序》，1984年由三联书店出版；1982年获准赴美夏威夷出席国际朱熹学术会议。冯友兰几乎历经近一个世纪的世事变迁，人世沧桑，于1990年11月26日，这位中国一代大哲安然地离开了这个变幻的世界。
