去宝鸡的行程之一是参谒炎帝陵。
这是归根堂。前面涂成金色头戴牛角的就是炎帝。
炎帝应该是跽坐的，像这样垂足而坐是不合体统的。
自隋唐引进桌椅，经过元明清数代之后，跽坐的习俗消失了，人们慢慢习惯了垂足而坐。下跪成了卑贱的姿势。可能塑像的作者无法接受炎帝的跪姿，只好让他“胡”坐了。
可是炎帝并不是胡人，他是华夏始祖，是从青藏高原东部边缘进入渭水流域的羌人首领。羌人进入黄河中游秦晋高原和华北平原的时候，分出了黄帝支系。这两支羌人后来又合在一起，成为华夏族。华夏族在中原先后遇到了东夷和南方族群。不同文化的碰撞产生了文明，于是有了五帝的传说，有了陶唐氏有虞氏，有了大禹治水，有了夏商周。
没有人知道炎帝到底长什么样，穿什么样的衣服，就算你是最优秀的艺术家，凭一己的想象塑造出的炎帝形象，也是不适合供奉的。
古人祭祀并不塑像，立木主才是最庄重的办法。
这样庄严的地方，所有的炎帝塑像都应该拆掉，才是对始祖应有的尊敬。
归根堂后面通往山顶炎帝陵的阶梯，在后世的帝陵建制中叫神道。两边石栏后面，立着许多石人。原来以为是翁仲，却发现底座上有字。细看，是汉灵帝，不禁吃了一惊。再看下一个，竟然是王莽！再看，有汉景帝，秦穆公，齐桓公，宋襄公，越王勾践，周厉王，盘庚、成汤、夏桀等人。
炎帝陵在山顶。陵前两边，各有一石碑，一边是百福图，一边是百寿图。石碑前面各有一石像，左边是帝尧，右边的帝舜。
为什么在炎帝的神路两边立这些帝王石像？如果炎帝是中华民族共同祖先，那就应该立历代最优秀的人物，而不该只是帝王，也不该止于两汉。
如果要树帝王，是不是还应该有头曼单于？
其他人不论，夏桀商纣都是出名的暴君，虽然古人说他们不必“如是之恶”，但他们毕竟是坏人，才“天下之恶归焉”。
周厉王声名狼藉，被国人流放而死。近来虽有人替王莽翻案，认为他是失败的改革者，却也无法否认王莽同时也是伪善者，阴谋家。
其他如汉景帝暴虐，汉灵帝昏庸，都站在了炎帝的神道上，这是对祖先的尊敬还是侮辱？为什么要把这些不肖子孙安排在我中华民族始祖炎帝的陵前？更何况所有这些石像都雕得十分低劣，毫无美感可言。
呼吁宝鸡市，拆除炎帝陵前那些丑陋的雕像！
这是归根堂。前面涂成金色头戴牛角的就是炎帝。
炎帝应该是跽坐的，像这样垂足而坐是不合体统的。
自隋唐引进桌椅，经过元明清数代之后，跽坐的习俗消失了，人们慢慢习惯了垂足而坐。下跪成了卑贱的姿势。可能塑像的作者无法接受炎帝的跪姿，只好让他“胡”坐了。
可是炎帝并不是胡人，他是华夏始祖，是从青藏高原东部边缘进入渭水流域的羌人首领。羌人进入黄河中游秦晋高原和华北平原的时候，分出了黄帝支系。这两支羌人后来又合在一起，成为华夏族。华夏族在中原先后遇到了东夷和南方族群。不同文化的碰撞产生了文明，于是有了五帝的传说，有了陶唐氏有虞氏，有了大禹治水，有了夏商周。
没有人知道炎帝到底长什么样，穿什么样的衣服，就算你是最优秀的艺术家，凭一己的想象塑造出的炎帝形象，也是不适合供奉的。
古人祭祀并不塑像，立木主才是最庄重的办法。
这样庄严的地方，所有的炎帝塑像都应该拆掉，才是对始祖应有的尊敬。
归根堂后面通往山顶炎帝陵的阶梯，在后世的帝陵建制中叫神道。两边石栏后面，立着许多石人。原来以为是翁仲，却发现底座上有字。细看，是汉灵帝，不禁吃了一惊。再看下一个，竟然是王莽！再看，有汉景帝，秦穆公，齐桓公，宋襄公，越王勾践，周厉王，盘庚、成汤、夏桀等人。
炎帝陵在山顶。陵前两边，各有一石碑，一边是百福图，一边是百寿图。石碑前面各有一石像，左边是帝尧，右边的帝舜。
为什么在炎帝的神路两边立这些帝王石像？如果炎帝是中华民族共同祖先，那就应该立历代最优秀的人物，而不该只是帝王，也不该止于两汉。
如果要树帝王，是不是还应该有头曼单于？
其他人不论，夏桀商纣都是出名的暴君，虽然古人说他们不必“如是之恶”，但他们毕竟是坏人，才“天下之恶归焉”。
周厉王声名狼藉，被国人流放而死。近来虽有人替王莽翻案，认为他是失败的改革者，却也无法否认王莽同时也是伪善者，阴谋家。
其他如汉景帝暴虐，汉灵帝昏庸，都站在了炎帝的神道上，这是对祖先的尊敬还是侮辱？为什么要把这些不肖子孙安排在我中华民族始祖炎帝的陵前？更何况所有这些石像都雕得十分低劣，毫无美感可言。
呼吁宝鸡市，拆除炎帝陵前那些丑陋的雕像！
