贾宝玉是否有同性恋倾向?其实在我早几次读红楼梦的时候我是根本不会抱有这种疑问的。因为书中宝玉对女性的态度的描写太让人信服了,不恰当的说,哪怕相信贾宝玉是色鬼也不会相信贾宝玉有同性恋倾向,但时隔几年后,再读红楼梦,就开始抱有疑虑:
首先,说贾宝玉对男性友人的态度,当然其中不乏一些纯粹的友情(如与仆人茗烟),但诸如对秦鲸 ,柳湘莲等,可能发展到后面都更像是纯粹的友情,但是宝玉对他们的初次印象却都是以色而动心,为他们姣好的面容所情动,当然书中对于他们的外貌描述更侧向于一种女性化的描述,所以往往会让读者忽略掉其中同性化的成分而简单以为宝玉的对这些人的情感不过是男性作为女性替代者而宣发出来的,本质上宝玉喜欢的还是女性
那么所以,就看宝玉对女性的态度,首先不可否认的是宝玉对女性是有着绝对的爱慕之意的,但是这种爱慕之意是否为情愫就需要进一步考量了,早在太虚幻境,宝玉就已尝了仙闺之景,警幻命他先尝云雨,须知仙闺风光亦不过如此,莫再沉迷尘世风情,而宝玉在仙闺一次后,便又与袭人初尝了尘世云雨,至此而后书中就再未对宝玉的情欲有过任何的描写,所以是不是可以理解为警幻的警示成效已达?再看宝玉对女性的情感表达,也许崇敬之意大于爱恋之情,宝玉对女性始终是一种欣赏的态度,是可远观而不可亵玩。
当然考虑到小说的表现手法等因素也完全可以归结于宝玉就是这么一个神奇的人物,但如果就从现实科学的心理分析方法入手,宝玉就是带有明显的同性恋倾向,但有很多地方依旧矛盾,毕竟宝玉是一个虚构者,一切必须归结于实际现实的人身上,那就是作者曹雪芹,作者创作必然极大融入了个人的生活经验,所以我猜测曹雪芹本人是有同性恋倾向的,他在创作过程中,尤其是对女性的描述中不经意流露出这一点,但是在男性的刻画上则遵从当时社会的律法准则去突出异性恋的特征或者回避同性恋的特征。
首先,说贾宝玉对男性友人的态度,当然其中不乏一些纯粹的友情(如与仆人茗烟),但诸如对秦鲸 ,柳湘莲等,可能发展到后面都更像是纯粹的友情,但是宝玉对他们的初次印象却都是以色而动心,为他们姣好的面容所情动,当然书中对于他们的外貌描述更侧向于一种女性化的描述,所以往往会让读者忽略掉其中同性化的成分而简单以为宝玉的对这些人的情感不过是男性作为女性替代者而宣发出来的,本质上宝玉喜欢的还是女性
那么所以,就看宝玉对女性的态度,首先不可否认的是宝玉对女性是有着绝对的爱慕之意的,但是这种爱慕之意是否为情愫就需要进一步考量了,早在太虚幻境,宝玉就已尝了仙闺之景,警幻命他先尝云雨,须知仙闺风光亦不过如此,莫再沉迷尘世风情,而宝玉在仙闺一次后,便又与袭人初尝了尘世云雨,至此而后书中就再未对宝玉的情欲有过任何的描写,所以是不是可以理解为警幻的警示成效已达?再看宝玉对女性的情感表达,也许崇敬之意大于爱恋之情,宝玉对女性始终是一种欣赏的态度,是可远观而不可亵玩。
当然考虑到小说的表现手法等因素也完全可以归结于宝玉就是这么一个神奇的人物,但如果就从现实科学的心理分析方法入手,宝玉就是带有明显的同性恋倾向,但有很多地方依旧矛盾,毕竟宝玉是一个虚构者,一切必须归结于实际现实的人身上,那就是作者曹雪芹,作者创作必然极大融入了个人的生活经验,所以我猜测曹雪芹本人是有同性恋倾向的,他在创作过程中,尤其是对女性的描述中不经意流露出这一点,但是在男性的刻画上则遵从当时社会的律法准则去突出异性恋的特征或者回避同性恋的特征。