印光大师说：世间人男女老少，三教九流，上至帝王将相，下到凡夫走卒，十之八九是因为邪淫折了福报，所以才生活艰难困苦。对此我感同身受，因为我是一个深受邪淫折磨的人，它对我的危害超出自己的想象。

如果不是邪淫，我可能有强壮的身体和开朗的性格。可是现在病痛连连，叫苦不迭，强壮的身体没有了，取而代之的是脆弱与弱不禁风。大脾气没有了，取而代之的是被人欺负却不敢出气，低三下四地生活。笑脸没有了，取而代之的是苦闷。友谊没有了，遇到的多是没有正知正见的人。哎，邪淫折福，使得自己的人生黑暗没有光明，这是值得大家警醒的事，希望大家都戒掉邪淫，逃脱邪淫的魔爪，保护自己的正气，让自己过得幸福阳光有快乐。

而在此过程中我也发现了与大家共同的一条经验，那就是多做功课多行善，能快速戒掉邪淫。其实也很苦闷，特别是像我这样在社会最底层的人，有过很多因邪淫导致内心懊恼与恐慌的经历，身边到处充满了邪淫的事情。时至今日有很多好的、积极的经验，我们要让这些懊恼与惶恐离我们而去，让我们阳光起来，安静下来，让我们有正气。

拜八十八佛忏让我们没有那么多精力胡思乱想瞎招摇。行善让自己快乐，放生是救护爱护众生，其实是放自己，培养慈悲、增长菩提心。甚至有时梦里都在放生，只是手头拮据。有时放生成了让人期盼与羡慕的事，有时也因为没钱放生而深感苦恼与无奈，只好傻傻地发愿放生，念佛回归极乐世界是指归宿、是目标、是方向、是今生修行的终点。

六部曲做好了，完全可以帮助我们戒除邪淫。

平时除了看好自己的眼睛，还要管好嘴巴。我也是吃了“祸从口出”的亏。要好好注意自己的说话，要说好话，积口德很重要。说错话或者说了不好的话，后面就会有说错话或说了不好的话的后果，所以得特别注意把话说好才是。话说的正确或者少说或者不说话，说真实的话。会说话，就会让自己的内心越来越安定下来。内心越来越安静，就会生出智慧来，自己就会有正气，能有效地对抗外面社会上充满邪淫的不好的风气。不能抱怨环境不好，这是自己不好的业力感召，只能从反省自己以及忏悔业障行善入手。

平时生活中，言行举止很重要，很重要。好的言行举止会有好的言行举止的善业好报，不好的言行举止会有不好的言行举止的坏报。礼佛更能调整自己身心，与佛菩萨在一起，是很开心的事。这些礼仪，能让我们心正，千千万万不能给邪恶任何机会，要昼夜思维观察善法，令善增长，令恶消灭。有个故事说一个人拿着一个斧头柄向森林借一根树枝，森林自以为了不起，就答应了，那人用树枝和斧柄很快把森林砍完了。这时森林后悔了，说：“我们糊涂无知地‘善待别人’却损害了自己的利益。所以我们不可以给邪恶任何机会。”

贪爱是一口蜜，这甜蜜的背后是无尽的悲惨、漆黑、凄凉、冷漠与无奈。过去的人犯过，现在的人在犯，未来的人还会犯，我们要认清了，要把我们自己认清楚了，把眼睛擦亮了啊。我们是凡夫，是凡夫中的凡夫，要远离邪淫，抗不过就逃跑啊，这也是办法啊，这也是办法，要远离它们。

以前什么事都自己扛着，结果活得特别特别累，后来一遍一遍在地藏菩萨面前跪求，地藏王菩萨，请您让我离开这些充满邪淫的地方吧，啊，地藏王菩萨，请您让我好起来吧，地藏王菩萨，我要健康，我要离开这些脏东西，您成全我吧……

一遍一遍地跪求，一遍一遍地忏悔发心，把自己最怯懦的心，跟地藏王菩萨说，也不管地藏王菩萨会不会管我，也不管有没有效果。一段时间后，发现心里轻松多了，清净了，只要是好的，就跟佛菩萨说，要不然，背着那么多思想包袱怎么能轻松呢。

人们都说自己承担，我没有。我把心里话跟佛菩萨说，我的心开始亮堂起来，而且做事也专心多了，不再那么神经质了。尽管自己还很差，尽管不好的事还会到来，尽管生活工作得不够好，尽管业障多得不敢面对，可是，我不求佛菩萨，我又能求谁？弄些包袱憋在心里不是办法，我们必须像《士兵突击》的许三多一样突破出去，去做些事，把心转移出来，说不定还能办成大事呢。人不能小瞧自己，把垃圾倒掉，即使改变很痛苦，也要往光明的方向走，善因一定会结善果的，要有信心，佛菩萨会管我们的。