有于论“道”
今天哥哥从北京回来,应该是好久没见的原因,我们脸上都洋溢着幸福!当我们聊到文学方面的时候,哥哥问道:“听说你最近在学国学?”
我说:“对啊。”
哥哥高兴的说:“那我可得考考你。”
:“当然没问题,学了就不怕考。”我哈哈的笑着。
哥哥继续说道:“<<论语>>你读过了吧?孔子在论语中一再提到‘道’,但是国学的风格是喜欢玄化一件事物的定义,论语中对于道更是玄乎其玄,一直没人一语道破,你是怎么理解‘道’的?”
:“‘道’,是天道。”
:“那天道是什么,我们尽量白话它的定义,让人们都能听懂,不要悬化。”
:“我理解的天道,是自然之道,是天地万物万物运行的规律。”
:“好,那自然是不是自由?”
我顿时感觉有些困惑,有一种钻进了包围圈的感觉,一时间理不清思绪。
:“好像是吧。”
:“那如你所说,追寻天道,是不是追寻自由,所推行的天道是不是在告诉人们人人都应该维护人权?”
作为一个喜欢与人争论问题的人,我感觉自己在被拉向一个边缘。虽然一时找不到问题的漏洞,但是我感觉并不怎么对劲。
:“给我点时间让我思考一下吧。”
哥哥说好,告诉我不要粗心。
晚上,我一个人坐在卧室里,一边调息吐纳,一边整理思绪。我是个容不得困惑的人。
这时,我想起了一句话, 子曰:“中人与上,可以与上也,中人与下,不可以语上也。”
这和人权·自由的出入有点大啊。原本凌乱的思绪开始快速聚拢,这是破解问题的前兆。
从表象上看,所谓天地万物运行的规律好像和自由有点相似,但在我眼里,却是根本不同的。
首先自由和人权他们都是向外发散的。是在不影响别人的自由下,保持自己的自由,只要不影响到别人,那你做什么都是你的权利。人人都有因其为人而该享有的权利!大家都是平等的。
而国学所说的天道,它是修行者通往圣贤的漫漫长路。你越是贴近轨道,行为就越要约束,越是踏入正轨,行为就越是规范。
其次儒家思想提出了“上智·下愚”还提出了仁·义·礼·智·信·提出了“爱人”等等。这里的爱人·并不是爱民,在曾经“人”指的是自由人,及其贵族。而民指的是奴隶,奴隶是不受人的尊重和爱戴的。讲到这里两者的区别已经很清楚了。
我之所以写出这些,就是为了提醒大家应该理智的学习客观的思考。现在很多人在想办法回避这件事,抹掉传统文化的一些问题。还有大批的人喜欢传统文化,推广传统文化,然而却失去了理智与根据,甚至是以“骗”的形式在传播推广。我认为对于这段两千多年前的历史,我们应该理智的学习与思考,正确的吸收在现代社会依然有用的东西,吐故纳新,而不是盲目的追求与信仰!
今天哥哥从北京回来,应该是好久没见的原因,我们脸上都洋溢着幸福!当我们聊到文学方面的时候,哥哥问道:“听说你最近在学国学?”
我说:“对啊。”
哥哥高兴的说:“那我可得考考你。”
:“当然没问题,学了就不怕考。”我哈哈的笑着。
哥哥继续说道:“<<论语>>你读过了吧?孔子在论语中一再提到‘道’,但是国学的风格是喜欢玄化一件事物的定义,论语中对于道更是玄乎其玄,一直没人一语道破,你是怎么理解‘道’的?”
:“‘道’,是天道。”
:“那天道是什么,我们尽量白话它的定义,让人们都能听懂,不要悬化。”
:“我理解的天道,是自然之道,是天地万物万物运行的规律。”
:“好,那自然是不是自由?”
我顿时感觉有些困惑,有一种钻进了包围圈的感觉,一时间理不清思绪。
:“好像是吧。”
:“那如你所说,追寻天道,是不是追寻自由,所推行的天道是不是在告诉人们人人都应该维护人权?”
作为一个喜欢与人争论问题的人,我感觉自己在被拉向一个边缘。虽然一时找不到问题的漏洞,但是我感觉并不怎么对劲。
:“给我点时间让我思考一下吧。”
哥哥说好,告诉我不要粗心。
晚上,我一个人坐在卧室里,一边调息吐纳,一边整理思绪。我是个容不得困惑的人。
这时,我想起了一句话, 子曰:“中人与上,可以与上也,中人与下,不可以语上也。”
这和人权·自由的出入有点大啊。原本凌乱的思绪开始快速聚拢,这是破解问题的前兆。
从表象上看,所谓天地万物运行的规律好像和自由有点相似,但在我眼里,却是根本不同的。
首先自由和人权他们都是向外发散的。是在不影响别人的自由下,保持自己的自由,只要不影响到别人,那你做什么都是你的权利。人人都有因其为人而该享有的权利!大家都是平等的。
而国学所说的天道,它是修行者通往圣贤的漫漫长路。你越是贴近轨道,行为就越要约束,越是踏入正轨,行为就越是规范。
其次儒家思想提出了“上智·下愚”还提出了仁·义·礼·智·信·提出了“爱人”等等。这里的爱人·并不是爱民,在曾经“人”指的是自由人,及其贵族。而民指的是奴隶,奴隶是不受人的尊重和爱戴的。讲到这里两者的区别已经很清楚了。
我之所以写出这些,就是为了提醒大家应该理智的学习客观的思考。现在很多人在想办法回避这件事,抹掉传统文化的一些问题。还有大批的人喜欢传统文化,推广传统文化,然而却失去了理智与根据,甚至是以“骗”的形式在传播推广。我认为对于这段两千多年前的历史,我们应该理智的学习与思考,正确的吸收在现代社会依然有用的东西,吐故纳新,而不是盲目的追求与信仰!