「个人成长250」梁浩瀚：我对《匠人精神》的三点思考
今天是乐于助人会——个人成长日记第250篇，我是梁浩瀚，做一个温暖的人，让我们共同成长。
文/梁浩瀚
今晚参加了樊登读书会的线下活动，分享的书名叫《匠人精神》，是2015年11月 由中信出版社出版的图书，作者是秋山利辉，主要讲述了淬炼心性，养成自己、以孝育人的成功实践，唤醒每个人的一流精神的故事。
范登深入浅出的讲了书中的内容，以及秋山利辉列举的30条如何做好匠人的做法。
这30条都很好，看到大家都在发言，如何学习匠人精神，如何更好的做好自己的工作。
我也发言了，也讲了自己道听途说的很多案例，讲了自己对匠人精神的三点理解。
（一）
我第一个想到的是纪录片《寿司之神》小野二郎的故事，其实之前浩瀚也有专门写过文章，「个人成长211」梁浩瀚：遇事盲目乐观或悲观，怎么破？ 他们在日积月累的磨练当中，逐渐发明了自己对职人精神的具体解读，比如“旨味”这个词语。
这里所说的职人和匠人，其实都是指的行业里面的佼佼者，行家中的行家的意思，浩瀚我百度了一下，并没有太过明显的分别。也许，职人和匠人的区别在于，一个更费脑力一些，一个更费体力一些。
我们回过头来继续说：寿司就是鱼旨，鱼的旨味。那么何谓旨味呢？旨味最早是日本人发现的，叫umami，它是食物的五大基本味觉之一，其它四种是酸、甜、咸、苦。有人把旨味形容成鲜，但其实旨味很难用确切的词来形容，小野二郎说：“旨味很难解释，不是鲔鱼（金枪鱼）肉质好就有旨味，而是搭配醋饭和酱油进食才算，味道平衡才算达到旨味。
当有了这个新的评价体系，他们就会在好吃与不好吃之间增加了10个级别，就能够立马知道其他人不易察觉的那一丝细微的差别，可是又无法用语言说出来，于是就日夜不停的重复做寿司（其实外行人才感觉是单纯的重复，人家小野二郎80岁高龄晚上做梦都能冒出好点子来呢）。于是就有了努力的方向，就有了明确的目标。就能够知道，在好吃与更好吃的道路上，有了新的不同。
而不懂这些的门外汉，就知道张着一张大嘴说，好吃，**，真他吗好吃。旨味当中的曲折和峰回路转，他们硬生生的错过了，而且根本毫不知情。
（二）
当有了匠人精神，就能够把生命活出深度来。
生命总是和时间挂钩，很多人在这个问题的思考上，只有一维，就是一条线，他们认为好的生命就是充分利用时间，把时间表排的满满的。
但，这里面有个很深的误区，生命，可不单单只有长度这一个维度哇！如果只是流于表面，那么100岁的人也不会知足，因为他从来没有经历过大风大浪，一辈子平庸，他还总觉得自己没活够。
的确，时间是自顾自流逝的，我们永远也无法管理时间，我们只能够管理我们自己，管理我们自己对待时间的态度。
匠人精神，就是这样一种自我管理的方法，我们在某一个时间点深挖下去，钻研下去，进入一种完全忘我的工作状态。那么，我们就会忘记了时间的存在，时间在这一点上就是静止的，换句话说，我们就获得了永恒的时间和有深度的生命。
打个比方，大部分人的生命画卷就是长度——80年，深度——各个行业都熟悉那么一点。这样的长度和深度乘积起来，画面不会太大。
可是，如果某人有匠人精神，也许他的长度只有40年，但是深度达到了匠人的深度，就是接近于无穷大，那么他的生命画面就会很大。他的40年生命超过了别人80年的生命。
（三）
会场上很多人发言当中提到了“天命”，我在听樊登读书的时候，并没有太在意这个词。于是，我趁着前面发言的功夫，思考了一下。其实天命，浩瀚的理解就是志趣的升级。
志趣是乐趣的升级，乐趣是兴趣的升级。
遗憾的是，大部分人误以为兴趣就是志趣，就是他们概念当中，兴趣乐趣志趣都是一回事，从来没有思考过其中的差别。比如刚毕业的学生，他们频繁更换工作，频繁说这个工作不是我的兴趣，我要找一个有兴趣的工作。结果换来换去，工作没找到，却把自己的兴趣一个一个抹杀掉了。
其实，兴趣是很广泛的概念，我们可以对任何事物感兴趣。我们在那么多的事物当中，总能找到几个自己比较擅长的，那么可以说，你就找到了乐趣。
在有限的乐趣发展当中，经过长时间的钻研和努力，才最终确定了自己的志趣所在，知道了自己为之奋斗一生的目标。
志趣才有一点接近了匠人精神，而天命，则是志趣的升级。
《牧羊少年的奇幻之旅》这本书里面也提到了天命，这本书对天命的解释，浩瀚比较认同：找到了自己的天命，坚定不移的走下去，那么整个宇宙都会为你调动力量，帮助你成功。
那么，这个就和匠人精神有了本质上的关联。
（四）
可是，我今天的文章主题是，究竟该不该学习匠人精神？
我有一种发现，很多人总是把自己做不到的事物，单方面的想象成好的事物。举一个不恰当的例子——有的人认为，只要能把观众看哭的节目就是好节目。
那究竟是不是呢？
我觉得首先要敢于怀疑，任何事物都不是绝对。
有几个问题，我们可以试着问自己，
①匠人精神，带给我们的是什么？
②我们究竟要不要这种东西？
③我们要的，究竟是自己想要的，还是别人说要的？
我并不是要否定匠人精神，只是提出了怀疑，也许下一次，我就可以把这个问题思考的更清楚一些。
（五）
弘扬匠人精神，是不是正在把精神层面的东西变为技术层面的东西？又或者，是不是正在试图通过技术手段，来让我们达到精神层面的提升？
精神层面变为技术层面是什么意思，就是说秋山利辉，正在把一种只可意会不可言传的东西，通过具体的30条指南传达给读者？
就好像是说，我们做到了这30条，就可以提升匠人精神？
如果我们盲目被动接收所谓的“好东西”，你是否真正知道什么是“好东西”呢？是大家都说好的东西就是好东西吗？
有人特别倡导，只是因为他没有这样想过，只是感觉上这是对的。
今天的温暖能量传输就到这里吧，谢谢查看，我是梁浩瀚，做一个温暖的人。