这是初修者要进阶的表现，一定要克服掉困这个魔障，等你克服以后，就有闻到香味，或者听到幻音比如法音或者看到幻相比如周围金光闪闪等等，这些都是好的现象。加油吧！🙏🌷

谢谢！我还以为是我进入无相境界的表现呢！😊

2017年3月底，我开始诵读金刚经，困，乏，眼泪鼻涕喷嚏不断，还有不断的排气， 持续一周，后来慢慢好了。之后有两次确实有闻满屋檀香，一次听到有人和我一起共诵读金刚经，神奇神奇太神奇了。还有最近有一天午睡，我明明没有睡着，闭眼之时，有看到金光菩萨，出现两次，时间只有二三十秒一闪而过，后来晚上女儿也说，当天中午她在卫生间看到有金光从屋内闪出，时间刚好吻合。真的想有高人指点一下

我现在每天有在抄写金刚经，

我为啥念金刚经没有任何反应呢？

困就多睡会吧，可能是你缺觉。

“不生法相、不生非法相”是慧门修行的要领
*心渡*
佛法方面，我现在关注《楞严经》和《金刚经》。
～～最近我认识到，《金刚经》大概告诉我们:从慧门入手，从而生清净心、降伏其心。从慧门入手，达到高级阶段之后，要求修行者不生法相和非法相，从而达到如如不动的清净心境界。
从慧门入手，必须要以智慧渐渐去除我们心念中种种世俗、人我、高下、利害等观念、执念，这些观念执念就是所谓的去“非法相”（非法相即世间法中的概念和认识）。乃至到了一定时候，我们对于佛法中的种种观念和执念也要相应去除，这就是去“法相”（法相即佛法中的概念和认识）。
这样，以智慧（慧观）之力去除非法相和法相，修行者心念中之所想所执越来越少，于是渐渐达到不住于相、如如不动的境界，就是这样“生清净心”、就是这样“降伏其心”。这样，断烦恼证菩提才有希望。
～～那么，如何理解《金刚经》所说的“应无所住而生其心”呢？
我的理解是:如果修行者心中还是保留和产生种种世俗观念以及种种执念，那么修行者的心就不可能“无所住”。因为修行者但有所思所想，则必然住在相上、则必然心有所住。
所以，必去除去修行者心中的种种世俗观念以及所有执念，才能使修行者达到“心无所住”。
如果修行者达到心无所住，那么修行者也就达到“清净心”了，也就降服其心了。
～～为什么要去除修行者心中的种种世俗观念和种种执念呢？
我们想一想，如果我们一天到晚执人执我、百般计较、百般思虑，那么我们的心怎么可能清净、我们的烦恼何时能降服呢？所以，以智慧（慧观）的力量去除修行者心中的种种世俗观念和执念，方能使我们去除烦恼、达到心的清净。但是也不要执着佛法中的种种相，否则也达不到心的清净和解脱。所以随着修行的深入，我们心中的法相也要相应地渐渐去除。所以《金刚经》云:“法尚应舍，何况非法。” 如此则渐渐达到“无所住而生其心”、达到心无所住。～这是《金刚经》告诉我们的修行要领“以智慧（慧观）之力去除修行者心中的法相和非法相，从而达到心无所住、达到清净心”。此为修行者从慧门入手修行之要领，不可忽视。
～～禅宗讲“平常心是道”，要求修行者内心“无造作、无取舍，无凡无圣（不要有凡圣观念、高下观念）”。这和《金刚经》“不生法相、不生非法相”的要求是相似的。
～～～～～～～
～～那么，如何才有智慧呢？如何从慧门入呢？
《金刚经》也说了，一切有为法、如梦幻泡影，我们应当如是观世间一切法。这样去观世间万法，于是扭转我们心中的整个世界观、人生观、价值观，于是方能不执世间任何一法、不执任何有为法。
～～小乘一般是观“诸行无常、诸法无我”，这是小乘慧观的核心。当然还可以观身不净，以去色欲。通过这些慧观，渐渐去除修行者心中的执念，修行者不再有种种执着，从而达到心的清净、乃至断除烦恼。
～～当然，我们还可以应用《楞严经》中的智慧来去除我们心中的种种法相和非法相。《楞严经》对众生这个“心”的开示，实在是精彩绝伦的。它指导我们舍去“妄心”之执，开示我们“真心本具”之理。以“心”为论点展开讨论开示，去除我们对“心”、对万法、乃至对法相的种种妄想执着。所以说，开悟的楞严。如果我们学完《楞严经》，心中还执着任何法相和非法相，那就没有开悟。
～～佛法修行以戒定慧为核心，《金刚经》开示我们智慧，讲了从慧门深入修行的要领。《楞严经》前面开示“心”的智慧，开示完心的智慧，然后主张从定门深入修行直达究竟，当然后面也谈到了持戒的重要性。
总的来说，佛教修行戒定慧都很重要，都能促成我们达到解脱、达到究竟圆满。但是修行者在某一阶段可以以其中一种为主，来深入修行。一般认为，持戒是基础。而戒定慧三者之间，实在是可以相互促进的。能够在同一阶段圆修这三者的，是修行中的佼佼者。总的来说，三者不可偏废。
～～～～以上是我的一些不成熟的观点和理解，供读者参考。

冤亲债主干扰

实在坚持不了，那就睡醒了接着诵好了。

这是初学的感应 坚持修学就好了 我刚开始的时候不仅犯困 还心里烦躁 感觉肩膀发沉 抄写佛经的时候手抖（我有毛笔字功底）检查了一段时间就好了 现在修习的时候觉得心里特别清净 精神饱满

各位同修，金刚经本意就是让我们不住相，何必在乎感应呢，只需诵读就好了，南无阿弥陀佛

每次睡不着就听这个

我也是这样情况，一念，一听，就特别困，身心沉重，后脑轻微晕痛，想睡觉的感觉。我有也顶不了就睡，睡了一天，一念又困。于是我祈求🙏🙏🙏南无本师释迦牟尼佛！三遍加持我念诵完，结果可以念诵完了，然后回向！完后身心清爽。在念时不犯困了

金刚经是不可思议的大乘经典