任何大声声明“我是国王”的人，根本当不了真正的王者。
——泰温·兰尼斯特
大家是不是很诧异，这种“人渣”都有人为他写专栏？没错，韦赛里斯是“人渣”，这一点我承认，但是不至于到没人为他写专栏。因为我是做什么的，我所做的事情并不是要为”真龙“伸张正义，也不是为了为”人渣“洗白，更不是为了让大家去效仿他。本公众号一直致力于在故事中思考现实，让大家在故事中的角色思考现实中的人和事，所以但凡是在《权力的游戏》中有头有脸的人物，我都会给予专栏，更何况本文要写的是真龙之子——韦赛里斯·塔格利安呢？
我一直主张不以客观的角度随意去评价某一个人、某一个角色，但是对于韦赛里斯，我觉得还是需要给予点评价的，而我的评价，用本文开头的那一句话最合适不过了。任何自称自己*****都不配当真正的王者。而我们故事的主人公，恰恰就是这种自以为自己是王者，实际上是个*丝的角色。今天就让我们来重温一下*丝的鸿鹄之志。
根据坦格利安家族习俗，韦赛里斯和妹妹丹妮莉丝·坦格利安一样，都是“疯王”与蕾拉王后兄妹通婚所生。兄妹均继承坦格利安的瓦雷利亚民族特征，为银发紫眼，美貌异于常人。童年时由于母亲蕾拉王后的保护，对父亲的疯狂知之甚少。龙石岛被破时与妹妹“风暴降生”丹妮莉丝逃亡海外，躲避刺客，过着颠沛流离的悲惨生活。为了生活，他甚至出卖家族仅存的一点财物，被海外众多居心叵测的权势人物来回收留，因而被人唤作“乞丐王”。尽管如此，他依然处处以王族自居，自命是七大王国的合法国王“韦赛里斯三世”。虽然生活坎坷，但性格中的自以为是却愈发强烈，盲目的相信七大王国的百姓正“连夜缝制真龙旗帜”等着他归来。同时从父亲那遗传的恶劣脾气也开始萌芽。在此期间，似乎与多恩的亚莲恩·马泰尔秘密订婚。自尊心极强的韦赛里斯其实内心极度脆弱，巨大的压力令他的内心世界扭曲，时常对妹妹丹妮莉丝施以暴力，还美其名曰“唤醒睡龙之怒”。
为了夺回王位，他受潘托斯总督伊利里欧的指使，将唯一的妹妹出卖给多斯拉克的卓戈卡奥，以换取其手下的“10万骑兵”。但骨子里，他对草原民族多斯拉克人极度不屑，视其为野蛮人。后被卓戈卡奥迟迟不向七大王国发兵惹恼，期间发现妹妹亦不再受自己掌握，使之更为气恼。最后在多斯拉克人的圣地舞弄刀枪，并出言威胁。被卓戈卡奥用烧熔的金腰带罩在脸上而死。
——摘自《百度百科》
对于剧情，我只是一带而过，因为大家都很熟悉。我们要讨论的，韦赛里斯这个人物。之前我说韦赛里斯是”人渣“，这对于韦赛里斯很不公平，韦赛里斯这样子完全是被环境所逼迫的。我之前也提到过，不要以客观的角度去评价某一个人，每个人的形象都是因自己生活的环境而致。从丹妮莉丝的回忆里，幼年的韦赛里斯与现在还是有很大不同的，跟龙妈不同，他是亲眼目睹亲人被残杀，心里难免落下巨大阴影。从地位尊贵的王子一下子过起寄人篱下，靠乞讨为生的日子，还整天担心被人追杀。心理难免失衡，扭曲变态。而发生悲剧时龙妈还是个不懂事的婴儿，经历的落差没有韦赛里斯来的大，感到的世态炎凉也没有韦赛里斯多，反正能保持心理平衡。还有韦赛里斯是次子，上面有一个耀眼的哥哥，所受到的教育和受重视程度相对来讲会差很多。而簒夺者战争发生后，还很年幼的韦赛里斯更是缺乏教育，不能应对生活发生的剧变。还有他表面上的轻狂，对龙妈的虐待，其实也是为了掩盖心中极度自卑的自己和转移恐惧，是一种逃避现实的表现。
而韦赛里斯这个人是只知道权利不知道义务的典型。在他的世界里，自己天生就是高人一等的真龙之子，其他人相比之下不是贱民就是野蛮人，所以他不屑于与别人交流。他不需要对别人有任何付出，他的存在本身对在场的人来说就是一种恩宠，别人没用对国王的礼遇待他就是在侮辱他，所以他也对别人还以侮辱。严格来说，韦赛里斯还真没做过什么大的坏事，既没杀过人也没放过火，哪怕最后用剑尖指着龙女也不是真的想杀她。但他依然成了大部分权游剧迷心目中最讨厌的角色之一。这其实就是因为他对周围其他人不停采用侮辱的态度。在文明世界里他是“乞丐王”，在野蛮人的世界里他是“酸脚王”，其实他内心是极度自卑和无力的，所以才需要外界来证明自己。孔子说得好：不患人之不知己，患不知人也。韦赛里斯就是这句话最好的反面教材。
那么回到我们的主题，如往期一样，我先问大家几个问题，你们自己寻找一下答案。韦赛里斯固然是一面反面教材，那么我么从韦赛里斯的失败中能吸取哪些教训呢？对于韦赛里斯的失败，我们应该如何做何我们现实中的自己呢？相信大家心中多少已经有了些答案，那么让我们来剖开这个反面教材来想一下我们可以学到什么。首先，韦赛里斯是一个思想上的巨人，行动上的侏儒，他因生的高贵，所以空有一身远大抱负，却是未曾想过自己的能力能否对的起自己的理想。其次，韦赛里斯未从流离失所的身世中想过去面对现实，没有人脉，没有能力，没有礼貌，没有资本，有的只是自己不思进取的梦想，那么拿什么去改变世界？
梦想还是要有的，万一它实现了呢？这一点确实没错。但是为什么不先给自己定一个小目标呢？再一点，我们不单单是要空有一身远大抱负与理想的，我们更需要的是成为行动上的巨人，要敢于去说，敢于去做。虽然韦赛里斯曾是七国的王子，但是我觉得韦赛里斯更像是个“*丝”，除了有一个自带光环的名字之外，他几乎是一无所有的，他的能力远远撑不起他的远大抱负。在我们现实的生活当中，“*丝”比比皆是，我们出身卑微却梦想改变自己的命运，远远高估了自己的能力，在残酷的现实中频频遭受打击，面对生活的不易，我们更应该去认清自己的方向。从自己现在的能力角度开始出发，思考一下，自己可以干什么，能够干什么，要怎样才能够改变自己的命运呢，怎样才能找到适合自己的东西，怎样才能找到自己的发展方向呢？带着这些问题，我们下期再见！
——泰温·兰尼斯特
大家是不是很诧异，这种“人渣”都有人为他写专栏？没错，韦赛里斯是“人渣”，这一点我承认，但是不至于到没人为他写专栏。因为我是做什么的，我所做的事情并不是要为”真龙“伸张正义，也不是为了为”人渣“洗白，更不是为了让大家去效仿他。本公众号一直致力于在故事中思考现实，让大家在故事中的角色思考现实中的人和事，所以但凡是在《权力的游戏》中有头有脸的人物，我都会给予专栏，更何况本文要写的是真龙之子——韦赛里斯·塔格利安呢？
我一直主张不以客观的角度随意去评价某一个人、某一个角色，但是对于韦赛里斯，我觉得还是需要给予点评价的，而我的评价，用本文开头的那一句话最合适不过了。任何自称自己*****都不配当真正的王者。而我们故事的主人公，恰恰就是这种自以为自己是王者，实际上是个*丝的角色。今天就让我们来重温一下*丝的鸿鹄之志。
根据坦格利安家族习俗，韦赛里斯和妹妹丹妮莉丝·坦格利安一样，都是“疯王”与蕾拉王后兄妹通婚所生。兄妹均继承坦格利安的瓦雷利亚民族特征，为银发紫眼，美貌异于常人。童年时由于母亲蕾拉王后的保护，对父亲的疯狂知之甚少。龙石岛被破时与妹妹“风暴降生”丹妮莉丝逃亡海外，躲避刺客，过着颠沛流离的悲惨生活。为了生活，他甚至出卖家族仅存的一点财物，被海外众多居心叵测的权势人物来回收留，因而被人唤作“乞丐王”。尽管如此，他依然处处以王族自居，自命是七大王国的合法国王“韦赛里斯三世”。虽然生活坎坷，但性格中的自以为是却愈发强烈，盲目的相信七大王国的百姓正“连夜缝制真龙旗帜”等着他归来。同时从父亲那遗传的恶劣脾气也开始萌芽。在此期间，似乎与多恩的亚莲恩·马泰尔秘密订婚。自尊心极强的韦赛里斯其实内心极度脆弱，巨大的压力令他的内心世界扭曲，时常对妹妹丹妮莉丝施以暴力，还美其名曰“唤醒睡龙之怒”。
为了夺回王位，他受潘托斯总督伊利里欧的指使，将唯一的妹妹出卖给多斯拉克的卓戈卡奥，以换取其手下的“10万骑兵”。但骨子里，他对草原民族多斯拉克人极度不屑，视其为野蛮人。后被卓戈卡奥迟迟不向七大王国发兵惹恼，期间发现妹妹亦不再受自己掌握，使之更为气恼。最后在多斯拉克人的圣地舞弄刀枪，并出言威胁。被卓戈卡奥用烧熔的金腰带罩在脸上而死。
——摘自《百度百科》
对于剧情，我只是一带而过，因为大家都很熟悉。我们要讨论的，韦赛里斯这个人物。之前我说韦赛里斯是”人渣“，这对于韦赛里斯很不公平，韦赛里斯这样子完全是被环境所逼迫的。我之前也提到过，不要以客观的角度去评价某一个人，每个人的形象都是因自己生活的环境而致。从丹妮莉丝的回忆里，幼年的韦赛里斯与现在还是有很大不同的，跟龙妈不同，他是亲眼目睹亲人被残杀，心里难免落下巨大阴影。从地位尊贵的王子一下子过起寄人篱下，靠乞讨为生的日子，还整天担心被人追杀。心理难免失衡，扭曲变态。而发生悲剧时龙妈还是个不懂事的婴儿，经历的落差没有韦赛里斯来的大，感到的世态炎凉也没有韦赛里斯多，反正能保持心理平衡。还有韦赛里斯是次子，上面有一个耀眼的哥哥，所受到的教育和受重视程度相对来讲会差很多。而簒夺者战争发生后，还很年幼的韦赛里斯更是缺乏教育，不能应对生活发生的剧变。还有他表面上的轻狂，对龙妈的虐待，其实也是为了掩盖心中极度自卑的自己和转移恐惧，是一种逃避现实的表现。
而韦赛里斯这个人是只知道权利不知道义务的典型。在他的世界里，自己天生就是高人一等的真龙之子，其他人相比之下不是贱民就是野蛮人，所以他不屑于与别人交流。他不需要对别人有任何付出，他的存在本身对在场的人来说就是一种恩宠，别人没用对国王的礼遇待他就是在侮辱他，所以他也对别人还以侮辱。严格来说，韦赛里斯还真没做过什么大的坏事，既没杀过人也没放过火，哪怕最后用剑尖指着龙女也不是真的想杀她。但他依然成了大部分权游剧迷心目中最讨厌的角色之一。这其实就是因为他对周围其他人不停采用侮辱的态度。在文明世界里他是“乞丐王”，在野蛮人的世界里他是“酸脚王”，其实他内心是极度自卑和无力的，所以才需要外界来证明自己。孔子说得好：不患人之不知己，患不知人也。韦赛里斯就是这句话最好的反面教材。
那么回到我们的主题，如往期一样，我先问大家几个问题，你们自己寻找一下答案。韦赛里斯固然是一面反面教材，那么我么从韦赛里斯的失败中能吸取哪些教训呢？对于韦赛里斯的失败，我们应该如何做何我们现实中的自己呢？相信大家心中多少已经有了些答案，那么让我们来剖开这个反面教材来想一下我们可以学到什么。首先，韦赛里斯是一个思想上的巨人，行动上的侏儒，他因生的高贵，所以空有一身远大抱负，却是未曾想过自己的能力能否对的起自己的理想。其次，韦赛里斯未从流离失所的身世中想过去面对现实，没有人脉，没有能力，没有礼貌，没有资本，有的只是自己不思进取的梦想，那么拿什么去改变世界？
梦想还是要有的，万一它实现了呢？这一点确实没错。但是为什么不先给自己定一个小目标呢？再一点，我们不单单是要空有一身远大抱负与理想的，我们更需要的是成为行动上的巨人，要敢于去说，敢于去做。虽然韦赛里斯曾是七国的王子，但是我觉得韦赛里斯更像是个“*丝”，除了有一个自带光环的名字之外，他几乎是一无所有的，他的能力远远撑不起他的远大抱负。在我们现实的生活当中，“*丝”比比皆是，我们出身卑微却梦想改变自己的命运，远远高估了自己的能力，在残酷的现实中频频遭受打击，面对生活的不易，我们更应该去认清自己的方向。从自己现在的能力角度开始出发，思考一下，自己可以干什么，能够干什么，要怎样才能够改变自己的命运呢，怎样才能找到适合自己的东西，怎样才能找到自己的发展方向呢？带着这些问题，我们下期再见！
