从禾洋村保留的李氏族谱看，自禾洋开村始祖清府公始，李姓宗族迁移到禾洋村已繁衍了21代。历史上，禾洋李氏曾多次修订族谱，最近一次是20世纪90年代，村里至今还保留有一部光绪年间修订的《陇西郡·榅洋村·李氏宗谱》据该谱序载：
李氏籍本山西太原府，移汀州上杭县，旋居古田杉洋，后兴祖公(于建炎四年庚戌，1130年)移政和后湾（注：后湾村在寿宁县斜滩镇印潭村附近），人称曰后湾公，生大润公，移寿邑鸡牯亭于石门李家楼，旋移修竹村，从此发派。究先世龙门世胄，诗礼传家，科名鹊起，言之不尽，至于兆五公派下之子孙，爱携眷口直寓于政邑里山居焉。不数年移于溪仔边，复移富竹源住居。至清府公爱洋形胜秀，平原广衍，可稻可粟，经营布置，开创田园，遗山数所构屋百椽，猗欤盛哉。后代隆盛，子侄蕃昌，敦伦睦族，尊祖敬宗，以礼自守，以义自将，固一时之盛也。惜哉谱牒遗失始自明朝，清府公始居榅洋村以来，迄于今十数世俱未立谱，支派源流散而未聚，及后代子孙忘所自始，而于一本之亲反视为秦越也。
从《陇西郡·榅洋村·李氏宗谱》谱序记载来看，榅洋即现今的禾洋，李氏的迁居路线是：山西太原府至汀州上杭县（今龙岩市上杭县）至古田(杉洋)至政和（镇前镇里洋村），及至清府公从镇前镇里洋村来榅洋开创田园，才有今日的禾洋村，从上述李氏的迁移过程，可知禾洋村李氏最早是从山西太远府迁徙而来，但因谱牒在明朝时遗失，自开基始祖清府公以来十数世再未立谱，以致世系不明，也不能确定李氏宗族迁居禾洋村的具体年代。但在清版《李氏宗谱》谱序中李氏衍派传诗：
今将排行字头开列左上，世既往不咎，即将“周”字排起，系清府公11世孙也，“周公宣承启，烈式典左昭，赞垂奕世功，标宪上洪开，大衍美奂锦，章永绍祖先”以作字头也，族大繁衍，恐难一致，兹切订之，庶不容紊。
然根据族谱中的这段排行字头，可以推知禾洋李氏迁居禾洋的大致年代，据其繁衍代数推算，现在禾洋大多数人为“典”“左”字辈，周字辈为开村始祖请府公11世孙，则李氏迁居禾洋已繁衍了约十八、十九代，推知李姓迁居禾洋村的时间应为明朝中叶时期——大约于明朝正统年间（1437年前后）。
清府公之孙瑞三公分迁茶林殿（富）前自然村，瑞三公生二子，次子伯大移居茶林村苦竹源（今富竹源）开创基业（据推算，李清府公曾孙伯大公约在明朝嘉靖年间迁居富竹源），由是又形成了茶林、富竹源李氏支系。
李氏籍本山西太原府，移汀州上杭县，旋居古田杉洋，后兴祖公(于建炎四年庚戌，1130年)移政和后湾（注：后湾村在寿宁县斜滩镇印潭村附近），人称曰后湾公，生大润公，移寿邑鸡牯亭于石门李家楼，旋移修竹村，从此发派。究先世龙门世胄，诗礼传家，科名鹊起，言之不尽，至于兆五公派下之子孙，爱携眷口直寓于政邑里山居焉。不数年移于溪仔边，复移富竹源住居。至清府公爱洋形胜秀，平原广衍，可稻可粟，经营布置，开创田园，遗山数所构屋百椽，猗欤盛哉。后代隆盛，子侄蕃昌，敦伦睦族，尊祖敬宗，以礼自守，以义自将，固一时之盛也。惜哉谱牒遗失始自明朝，清府公始居榅洋村以来，迄于今十数世俱未立谱，支派源流散而未聚，及后代子孙忘所自始，而于一本之亲反视为秦越也。
从《陇西郡·榅洋村·李氏宗谱》谱序记载来看，榅洋即现今的禾洋，李氏的迁居路线是：山西太原府至汀州上杭县（今龙岩市上杭县）至古田(杉洋)至政和（镇前镇里洋村），及至清府公从镇前镇里洋村来榅洋开创田园，才有今日的禾洋村，从上述李氏的迁移过程，可知禾洋村李氏最早是从山西太远府迁徙而来，但因谱牒在明朝时遗失，自开基始祖清府公以来十数世再未立谱，以致世系不明，也不能确定李氏宗族迁居禾洋村的具体年代。但在清版《李氏宗谱》谱序中李氏衍派传诗：
今将排行字头开列左上，世既往不咎，即将“周”字排起，系清府公11世孙也，“周公宣承启，烈式典左昭，赞垂奕世功，标宪上洪开，大衍美奂锦，章永绍祖先”以作字头也，族大繁衍，恐难一致，兹切订之，庶不容紊。
然根据族谱中的这段排行字头，可以推知禾洋李氏迁居禾洋的大致年代，据其繁衍代数推算，现在禾洋大多数人为“典”“左”字辈，周字辈为开村始祖请府公11世孙，则李氏迁居禾洋已繁衍了约十八、十九代，推知李姓迁居禾洋村的时间应为明朝中叶时期——大约于明朝正统年间（1437年前后）。
清府公之孙瑞三公分迁茶林殿（富）前自然村，瑞三公生二子，次子伯大移居茶林村苦竹源（今富竹源）开创基业（据推算，李清府公曾孙伯大公约在明朝嘉靖年间迁居富竹源），由是又形成了茶林、富竹源李氏支系。
