本吧最多的便是陈、杨之争。其实这是一个很大话题,涉及传承、社会环境、用途、技术差别。不是简单的一句“太极拳其实练的是什么”、“太极拳的定义是什么”就能解决的。拳术,我们客观来说就是一门手艺,要讨论清楚一门具体的手艺,绝对不能大而化之、绝对不能去假设情景,大而化之会造成概念的模糊或者重合,难以发掘其中技术的真实差异;假设情景则会出现很多偶然性的个例,难有说服力。所以大家放下心里主观的对错,客观地来进行一下技术比对。不过涉及本人所学和接触的内容有限,所以可能个别方面会有所缺漏,欢迎大家补充,我再统一整理探讨。
我们先从大家所熟知的陈杨两门的“缠丝劲”和“抽丝劲”谈起:缠丝劲在陈氏的理解中是说通过练习缠丝功、螺旋缠绕的拳架放松运动中所出来的一种劲力。首先大家先想想,这个劲力和普通松沉劲、穿透力有什么区别吗?难道一巴掌打出去的力是螺旋转动的?如果是,那请大师不妨扔块小石头出去,看看石头飞出去的路线到底是麻花线还是直线。当然,也有人说这个练法练出来的是螺旋着出手,这样打到人力道会钻得更深。这个道理大家都懂,但是请分清楚,螺旋着出拳,这是肢体的运动模式;打出去的那个透劲,这才是劲道。所以如果按照陈氏对于缠丝劲的理解的思路探究,那么缠丝劲就不是全身缠绕转出来的劲道,而是一种很常见的旋转出劲的技巧。大家注意,这里说的是按现在很多陈氏太极人的理解。再说杨氏抽丝劲,杨氏因为有别于陈氏很明显的身体螺旋缠绕,所以外人会说杨氏看起来拳架直来直去,胳膊也不扭动,动作很轻,就说杨式不缠绕,是抽丝劲。然而所谓古谱说“运劲如抽丝”,这句话说的是太极拳里面一个几乎所有人都知道的心法,就是“不丢不顶”。丝线很轻,用力过头会拉断,不用力又拉不出来,所以力度要拿捏得恰到好处,过一分力则僵,少一分力则懈,也就是五大门太极拳都公认的太极拳松沉劲的练习准则。先辈以这个很常见的农活来做比喻,可是如我们前面所说,时代变化了,很多过去通俗易懂的比喻已经不被现在的人所知,所以很多大实话现在听起来反而费解,这也是我们所常说的“望文生义”。所以,抽丝也好,缠丝也罢,说的都是一个不断寻找不丢不顶这个界限的方法。
我们先从大家所熟知的陈杨两门的“缠丝劲”和“抽丝劲”谈起:缠丝劲在陈氏的理解中是说通过练习缠丝功、螺旋缠绕的拳架放松运动中所出来的一种劲力。首先大家先想想,这个劲力和普通松沉劲、穿透力有什么区别吗?难道一巴掌打出去的力是螺旋转动的?如果是,那请大师不妨扔块小石头出去,看看石头飞出去的路线到底是麻花线还是直线。当然,也有人说这个练法练出来的是螺旋着出手,这样打到人力道会钻得更深。这个道理大家都懂,但是请分清楚,螺旋着出拳,这是肢体的运动模式;打出去的那个透劲,这才是劲道。所以如果按照陈氏对于缠丝劲的理解的思路探究,那么缠丝劲就不是全身缠绕转出来的劲道,而是一种很常见的旋转出劲的技巧。大家注意,这里说的是按现在很多陈氏太极人的理解。再说杨氏抽丝劲,杨氏因为有别于陈氏很明显的身体螺旋缠绕,所以外人会说杨氏看起来拳架直来直去,胳膊也不扭动,动作很轻,就说杨式不缠绕,是抽丝劲。然而所谓古谱说“运劲如抽丝”,这句话说的是太极拳里面一个几乎所有人都知道的心法,就是“不丢不顶”。丝线很轻,用力过头会拉断,不用力又拉不出来,所以力度要拿捏得恰到好处,过一分力则僵,少一分力则懈,也就是五大门太极拳都公认的太极拳松沉劲的练习准则。先辈以这个很常见的农活来做比喻,可是如我们前面所说,时代变化了,很多过去通俗易懂的比喻已经不被现在的人所知,所以很多大实话现在听起来反而费解,这也是我们所常说的“望文生义”。所以,抽丝也好,缠丝也罢,说的都是一个不断寻找不丢不顶这个界限的方法。