此联的古韵： 
鉴真东渡，玄奘西行，达摩北上，南无阿弥陀佛； 
仄平平仄，平仄平平，仄平仄仄，平平平平平仄 
此联的新声韵： 
鉴真东渡，玄奘西行，达摩北上，南无阿弥陀佛 
仄平平仄，平仄平平，平平仄仄，平平平平平平

此句机巧之处是 “南无阿弥陀佛”中“南无”的双关性。句子前后逻辑关系紧凑，算是不错的机关联。这样的联律是可放宽的。 
观 菂叶儿 的对句，“孔孟右倾，韩非左道，老庄前往”皆是主观臆凑。后一句“后有释迦牟尼”亦无双关。 比较失败。 
机关联中的逻辑关联性是很重要的，没有它，联就没有生命。 
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14 回复：寻上联∶鉴真东渡，玄奘西行，达摩北上，南无阿弥陀佛 
 三楼的对子我自愧不如。南无阿弥陀佛本身就是孤对，三楼的朋友对出了后有释迦牟尼已经非常不易了。而起一语双关，赞叹一下。 
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21 回复：寻上联∶鉴真东渡，玄奘西行，达摩北上，南无阿弥陀佛 
 17楼，你说我的联内没逻辑关系，是不确切的，我的是“儒释道法”，统治阶级治世的必备工具。 
孔孟右倾，——儒家； 
韩非左道，——法家； 
老庄前往，——道家； 
后有释迦牟尼，——佛家。 
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18 回复：寻上联∶鉴真东渡，玄奘西行，达摩北上，南无阿弥陀佛 
 呵呵，17楼的老师友说对了，右倾和左道，都是我在恶搞的，貌似只为平仄耶。 
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14楼的老师友，非常非常缪夸奖了！ 
虽然我的“右倾，左道”，很恶搞，但就本身来说，孔孟的儒家礼乐确实有点保守，韩非子的法家利刀，确实有点双刃，佛家的阿弥陀佛才能普渡众生——的心灵安慰的希望。 
我的是“儒释道法”，统治阶级治世的必备工具：“孔孟右倾，韩非左道，老庄前往，后有释迦牟尼 ——（然后包括了佛教）鉴真东渡，玄奘西行，达摩北上，南无阿弥陀佛”。——佛家，对于治世，就像药中甘草，中和，中和罢了。
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该联的精妙，就在“南无阿弥陀佛”，前面的东西北句，都是服务此句的。 
难点就在这，，，，，，，，，，，，，

三尺剑利，一缕气紫，两袖风清，感谢万能我主， 
鉴真东渡，玄奘西行，达摩北上，南无阿弥陀佛。 
 
三尺剑利，——法家； 
一缕气紫，——道家； 
两袖风清，——儒家； 
感谢万能我主，——耶稣，基督教。信主的人就常念“感谢我主”，而耶稣又是“万能的主”，所以： 
南无阿弥陀佛=感谢万能我主。 
三，一，两，万=东，西，南，北

【出句】玉面郎君无妙才 颜良文丑 
【对句】白发魔女梅超凤 潘鬓沈腰 
梅超凤谐音没超凤； 
潘鬓沈腰，成语典故，借指“白发魔女”的白发和杨柳小蛮腰。

山/药（凤顶格）
芍药xie真宫羽客 
南山益寿径花香 
37 回复：诗钟：山/药（凤顶格） 
 xie=写。 
不摆渡，奈何？ 
 
38 回复：诗钟：山/药（凤顶格） 
 南山益寿径花香 
南山益寿，寿比南山； 
径花香，长寿，环境一定要优美嘛； 
要说南山，终南捷径，很牵强吧？径花香，铺满鲜花的成功之路。 
 
39 回复：诗钟：山/药（凤顶格） 
 芍药xie真宫羽客 
羽客，道士的雅称； 
宫，1、道士住的地方；2、皇宫； 
芍药，牡丹，也叫木芍药，本来就是芍药属的，很多名贵的品种就是用芍药做砧木嫁接繁殖成功的。借指杨玉环，行吗？ 
杨玉环是做了道士才辗转进皇宫为贵妃的，号“太真”。 
芍药比牡丹朴实，杨玉环也不干涉朝政，很本真的一个女子，卷入政治漩涡了。 
本来想用杨玉环的道号“太真”的，为对应“益寿”的“益”字，只好“写”（百度）真了。 
 
40 回复：诗钟：山/药（凤顶格） 
 不牵强典故，句子本身也还凑合吧。 
不知道怎么，瞎想了恁多。
 
41 回复：诗钟：山/药（凤顶格） 
 哎呀~楼上的偶看不明白的说,是诗钟呵,凤顶格呵,或者是分咏呵.解释不需很多呀^&^ 
 
 
 作者：116.22.183.* 2009-2-22 20:00 　 回复此发言 
 
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42 回复：诗钟：山/药（凤顶格） 
 径花香 如何对 宫羽客 ?不解不解? 
 径——花—香（路上的花香） 
宫——羽—客（宫里的羽客=道士） 
40 楼，俺已经说了，您可以只看句子本身： 
芍药xie真宫羽客 （返朴归真） 
南山益寿径花香 （寿比南山）

宫羽客 宫-羽客（宫里的羽客=道士）
径花香 径-花香（路上的花香） 
宫羽客 宫羽-客（宫羽，古代音阶名称，可借指懂音律的人。）
径花香 径花-香 （花香，小路也香）

药典千金方宝贝 
山歌百字令昆仑 
《千金方》，孙思邈的医（百度）学著作。 
《百字令》词牌，《念奴娇》的别称。mao泽东有词《念奴娇·昆仑》；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 
昆仑，指山，也指浩然正气。

五指山头秋染甲 
千秋岁月敞纹眉 
敞，张敞画眉； 
千秋岁，词牌； 
秋字，重复了，希望染甲，画眉的生活温馨，能够千秋万岁永远美好。

【对句】渔父吟歌催月醉 
【出句】牧童折柳赶春回 
渔父吟歌讥月醉 
牧童折柳赶春回 
催，讥，推敲。 
 
 
 
钓叟羡鱼披雪暖 
牧童折柳赶春回 
（独钓寒江雪，呼呼，《卖炭翁》，心忧炭贱愿天寒。） 
钓叟醉心悬线索 
牧童折柳赶春回 
（醉翁之意不在酒，太公之心不在鱼，钓金龟。索，动词，搜索，吾将上下而求索，——政客，庄子祭牛去吧。） 
 
 
 
渔女采莲寻夏去 
牧童折柳赶春回

分咏～大圣/八仙 
 唯我齐天瘟弼马，
尽谁过海道精神。
大圣曾说“皇帝轮流做，今日到我家。”瘟，-病，-错，错失明主错知音知遇。不被珍惜，却做了个饲马的小官，其实就不是官。我自才高八斗，世人看我竟不如狗。
精，动词。技艺精深，才能成仙嘛。八仙，道教人物。八仙，也是各显其能。 
 
分咏～大圣/八仙 
神通过海人得道，
礼义成仁犬丧家。
孔老二，也是大圣。 
 
 
分咏～大圣/八仙 
打狗乞食蒙铁拐，
辨妖浴火炼金睛。

【对句】蝴蝶晓梦迷庄子 
【出句】柳树垂丝效太公（周伯通夜） 
晓=垂，动用。 
就觉得庄子，很对太公，别的都士凑的，意境很老调哦。 
蝴蝶=柳树，也不够工整。 
梁祝也明白了，化蝶逍遥游了。

【出句】月入溪中求小隐
【对句】云出岫里匠无心（枉我无情）
匠，动用，治理=调理，——出去散散心嘛——到河边散散步，散散心。
没心没肺，心有多大，路有多宽，修心养性。

【出句】花魂呓雨来是君邀归莫送（枉我无情） 
【对句】浣女喧竹去如水逝醉难留 
新声韵。

【出句】一路归尘淹瘦马（南充唐僧）
【对句】两杯浊酒映桃花 
对句，唐伯虎的《碧桃花树下》诗意。
唐伯虎的《碧桃花树下，大脚黑婆娘》诗： 
碧桃花树下， 
大脚黑婆娘。 
未说铜钱起， 
先铺芦席床。
三杯浑白酒,
几句话衷肠。 
何日归故里， 
和她笑一场。

【出句】世间所有我尽见 一切无有如佛者
【对句】天界不知谁空唱 整个可全是泥胎