反对者，就是曾经“客观”造成自己得不偿失而不道歉或欲造成自己“客观”上得不偿失，对于这类众生，我不听信其所有（包括：尽量选择不按其意愿去做，就算做了兼带伤害性质的亦不是自己乐意的），欺骗其所有。
任何对自己不利的祝福、不公道的祝福和不向好的祝福，现今宣告无论是以前、现在或未来都均无效！
娑婆世界的“不完美”正是它的完美之处，这是避免了致善者、向好者被伪善者、向坏者充分利用的重要根本。正是由于“客观”有因果的存在，所以娑婆世界的正能量才有机会得到保存和发挥作用。
惩罚起码有时要付出代价的：以前，惩罚是由天子去完成，天子是天之子，“天地之法”及地球万物的缔造者之子，但是，由于错误的禅让出现后，天之子的血统不再纯洁，又因为权当不充分，一直发生战乱去“替换”，直到“把权力归还给人民”及“用决定性的法度去权衡、使用权利”等，才从真正意义上平息了战乱。另一方面，人与人都是众生，众生是平等的，任何人都没有“高高在上，无端惩罚同类”的权力。所以，对于“无端惩罚他人”这件事，要背负负面因果责任，并要公开忏悔改过。“事不关己，高高挂起”在这类事上，有一定的道理。如果运用别人的向好性，为自己的利益去宣传，亦是不当的。别人的向好性，要充分运用到：弘法利生、利益众生这些方面上，而不能用于纯粹的、自私的和根本性的谋求私利上。
南无阿弥陀佛！
十方三世诸佛菩萨如何回向，我亦如何回向！