我对《 天 仙 配 》的整体观感

第一，文化底韵
央视拍过两部神话剧——《宝莲灯》和《白蛇传》，他们虽然制作水平都具备了央视应有的高水准，但文化底韵、格调情味却稍显不足，场景变化快，三角恋拖拉，编剧非常港剧化，不得不让人想到“商业化”三字。
而《天仙配》则不同，情节设置非常简单，进行速度也很从容悠闲，期间，串插了不少讲解、表现中国文化的内容，比如传说、风俗、还有我们一提到《天仙配》这个名字，就会想起的黄梅戏。
让我在看的时候频频感叹：“噢——原来端午节是这么回事啊，噢——原来祭天要用猪头是因为这个啊，噢——原来‘鸡犬升天’是这么来的啊。”
霎时间觉得自己好像不是中国人，什么中国事都不知道，十分的汗颜。

夫妻双双把家还

第二，服装造型
我不知道是不是有人像我一样，先看的《欢天喜地七仙女》的服装造型，再看的《天仙配》，我看《欢》的时候觉得很奇怪：这造型怎么这样子？
所以看《天仙配》的时候，特别惊艳，简直太漂亮了！
央视的剧是大戏，虽然是神话剧，要有一定的奇幻感，但也要保有民族的文化底韵、古朴的美感。
也许与编剧和整体风格有关，相比于前央视两部神话剧，这一点，《天仙配》做得最好。

仙女们的衣服颜色鲜艳，且淡雅别致，很有青春感，亮丽感，但是样式却很唐朝古典，发型也很配套，仙女们头上戴着的白色发饰，大多来自唐朝女性的发髻形状：

七位仙女

众所周知，“仙”的画像，唐朝最多，而唐朝的女装风格也是最女性化、最柔美端庄的，最有名的女装古画“簪花仕女图”画的便是唐装风范。
步履阿娜，如踏莲花，裙摆摇摇，袂带飘飘……这些具有唐朝美感的影像，全部在《天仙配》中体现出来了：

裙摆摇摇

袂带飘飘

就连丫寰的衣服也这么好看啊

赵岚的风格一向华丽，服装的用料也很厚实精致，很多衣服都是两层料子结合而成，很有中华天朝的大气，天庭的大气。

第三，剧情人物
此剧的剧情不像《白蛇传》那样港味，一小件事里揣着另一小件事，混乱多杂，而是大段大段，分明清楚，看完以后可以回忆起很多事的来龙去脉，保留了传统传说的编剧特征。
但是，虽然故事讲述得从容悠闲，期间却并没有让我感觉很无聊、实在看不下去的地方。
相反，很多情节让我觉得很有意思，比如七仙女与张巧嘴出嫁那一段，还有董永为皇帝选妃那一段，都让我觉得挺有创意的。
再说人物，此剧共有四位主人公，董永和七仙女是必不可少的故事主线，而傅官保和张巧嘴是故事的调味。
张巧嘴的自私跋扈，造成了冲突的发生，增加了紧张感，而傅官保此等不正经之人，便成为喜趣人物，增加了笑感。
不讲究多，而讲究精，这四个人物简单明了，各司其职，令人印象鲜明。

可爱的傅官保

第四，精神层面
应该说我喜欢央视的神话剧，最主要的就是这一点，那些来回来去演的“问世间情为何物，直教人生死相许”的婆妈爱情，在这里，全都换了菜。
央视的神话剧带有央视的大气，那就是它有教育意义，通常剧中人物放在首位的，不是个人利益，而是社会利益。
仙女与人相恋的故事，首先会被人认为，突出的一定是哭哭啼啼、生离死别的场面，但《天仙配》不是。
从一开始的“董永是个大孝子”到后来的“董永明知皇帝会生气，还是为皇帝选了一群丑妃子”，再到最后的，“即便要与娘子分开，也要救万民于水火”都表现了主人公善良勇敢的人品，以及宣扬了中华民族的传统美德“孝道”。
在这里，与其说是“爱感动天”，不如说是“孝感动天”，“善感动天”。
使得一看见“感天动地的爱情故事”就别扭的我，也看得舒舒服服。

美丽的张巧嘴