全天下有这么多、这么多的人，妖魔道上他登高一呼，万人俯首，可又敢信谁？
这蝴蝶不是落在了花上，而是展翅一飞，飞进了自己心里。
世人多苦于七情六欲，沉沦于极乐之间，你却偏要抗拒这极乐，甘受隐忍克制之苦，若我是你，若我是你……”
“和尚，我不想死。佛祖能渡天下苦难众生，你为何不肯渡我？”
——《贫僧》

旁人的命都是草芥，只有自己的命金贵；坐在高位上久了，旧日的苦痛便被忘却，且视他人的苦痛为乐趣。 管他春夏秋冬，我独不睬；凭你姹紫嫣红，我独不开。 世间芸芸众生，疾苦求解脱者甚多，何必非要渡他？
浪费时间。
一念执着，放下便是佛。
——《贫僧》

天气好的时候, 可以一道泛舟湖上，赏三秋桂子，十里荷花；天气坏的时候，可以趁夜往湖心亭，红泥火炉, 听雪煮酒。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔……
他渡未开花以慈悲蝶，他报舍身佛以杀戮业。
“何谓心中众生？”
　　善哉微微怔然，却答：“邪迷心，诳妄心，不善心，嫉妒心，恶毒心，如是等心，尽是众生。”
　　里面那声音又问：“何谓真度？”
　　他答：“自性自度，是名真度。”
　　“那自性自度，又当何解？”
　　“自心中邪见、烦恼、愚疑众生，将正见度。既有正见，使般若智打破愚疑迷妄众生，各各自度。邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度。”
——《贫僧》

裴无寂便伸出手来，轻轻拥住了他，将头靠在他腰间：“沈独，我错了。不要生气了，好不好？”
这一次你败了，便永远不会再赢。妖魔道中倒无妨，他总归不会杀你，可那一位那边你要怎么交代？
“崔红说，我比你狠毒、比你无情。可我赢不了你。因为偏偏你是我的弱点，是我的软肋……”
“沈独，你心里有人了……”
　　可这个人，也不是我。
他宁愿看着他死了, 心痛如绞, 也不愿看到他心里有了别人，而将他抛入看不见光的深渊里。
“沈独，我喜欢你才由得你作践我。你把我当什么了？”
——《贫僧》

人与人之间那点情情爱爱的事情，最忌讳的就是摆上台面。讲得太清楚, 也就没了那点朦胧的、欲说还休的味道，就算是喜欢也成了不喜欢。
“可我心里已经有喜欢的人了。”
“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。不是风动，不是幡动。”
可这一刻他竟想将一切一切复仇和痛恨都放下，去抱紧他，然后告诉他：你没有错，是我甘之如饴。
这天下，都是我爱的不爱我，我不爱的偏爱我吗？
——《贫僧》

往日想起来都觉得甜，如今见与不见都觉得痛。我放过了自己，也放过了他。
只不过是你想，我便如你所愿罢了。
止水微澜。
众开我不开的野春兰。
　　舍诸兰而择未开兰的蝴蝶。
“此一去，便是妄动凡心，破出空门，往昔修行皆付诸流水。善哉，你可想好了？”
　　但有什么可想的呢？
　　在这众目睽睽之下，僧人只返身将手中青色的油纸伞轻轻放在了那满身泥泞与狼狈的邪魔身旁，恰为他遮挡去所有的风雨。
——《贫僧》

原来是他。
　　竟然是他。
　　终究是他。
梦境里只有一间竹舍，是那僧人含笑坐在台阶上，问他：“沈独，你还觉得，我喜欢你吗？”
斗转星移，唯心不改。
众生生死轮回，一切业皆从身、口、意三者而起，修身、闭口、止意，则罪无所生、业无所起。
情这一字，起于微末。起时不识，识时难解。
莲华开落只一刹，凡心妄动弹指间
凡人之天性皆有善恶，
为何这世间天性本恶之人一心向善、日日克己以自省，而天性本善之人却一头扎入恶业之深渊而毫无悔改之心？
“不要回禅院，也不要去拿舍利。我死之前，你都不要走，陪着我，好不好？”
“一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖……”
——《贫僧》

“你是我唯一顺从的本心。
世间从没有佛，只不过有一个‘善’字。
即心是佛，我心便是佛心。”
世间山水总不改。
　　世间易改是人心。
人，一生都在修行，一生都在与自己作对。
天底下的事情，每一件还未发生的，都拥有着无穷无尽的万一。可如果不敢做，不去做，心底真正期盼的那个万一，便永远只是万一。
“他斗不过你。你除了我，无所欲求，可他还有野心。”
“只是你喜欢的人。”
和尚，我只信你。你皈依佛，我皈依你，可好？
——《贫僧》

水至此而夷，山至此而陵’，意思是沿着长江顺流而下，水到宜昌就不急了，山到宜昌就不陡了。
金牛道、阴平道和米仓道，三条道都是九死一生，所以李白说：噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
抗战期间中国发生过三大惨案，都是死伤数以万计，分别是黄河花园口决堤、长沙大火和重庆大隧道窒息踩踏事件。重庆惨案发生在1941年夏天，也就是四十四年前，当年司徒湖山二十岁出头。
与敌血战七天八夜，我死国生，我死犹荣。
猛士带剑，威武得伸。
——《唐门密室》

欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。
予此次奉命出师抗日，志在攻赴前敌，为民族生存，为四川争光荣。
尤望我川中袍泽，一本此志，始终不渝，即敌军一日不退出国境，川军则一日誓不还乡！
——重病求医，医生说倾家荡产未必能治，遂出院。好儿沿路痛哭，我虽不舍她与画儿，然心中窃喜，快则今冬，慢则明春便可下来陪你，不知你投胎没？倘若未曾投胎，等我一等。
仗剑行千里，微躯敢一言。曾为大梁客，不负信陵恩。
十年磨一剑，霜刃未曾试，今日剑拔弩张，一触即发，只为取敌人项上人头。
但愿日后我家国腰间利剑，身后长|枪，不落尘埃，不受虫蠹，不赴劫灰，壮士不老，英雄无恨！
——《唐门密室》

你若想成人，必该懂其苦。因为人生来有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，放不下。你见冬林一世，便为死所顾，又纠缠离别，却偏生爱意。可见这八苦既分得清，又分不清。若叫我劝你，便是不要成人，永为妖怪。
我本也不想成人。做人既然毫无乐趣，不如永远做条鱼来的痛快。我见你们沉溺其中，不察深情，只觉得可怖。
人既为自私欲物，又为情海沉沦。既能猪狗不如，又能舍身取义。虽皆为人，却又各个不同。
——《南禅》

我寻了一世，便终还是落在了一个‘离’字上。若我投身黄泉，希望下一世不做人，即便是做棵树，也好过骨肉别，至亲离。
“不知为何。”他垂眸在净霖发间，“我竟觉得这个身高才最合适，从前看你总觉哪里不对，如今这样看，方觉得正好，好似就该如此。”
纵然心比天高，也是笼中囚鸟。
他们根本互不了解，简直好似两个天地。
——《南禅》

他似已寻不到继续的理由，却也寻不到终结的理由。
可见不仅人会亲疏有别，妖也如此。天下诸般情意往来，真是麻烦。
顺志而行，尽愿而终。
忘不掉便放不下，放不下便忘不掉。生生死死轮回不休，左清昼已死，他魂魄归于黄泉，算算时间，怕已经入了轮回道。千钰忘不掉，也追不上。这是折磨。”
他长到如今这个年岁，连自己的命也做不了主，嗯？这天地间没谁能替别人干这种事，他不忘便不忘，那是他和左清昼的事情，不是旁的任何人能插手、能替行的事情，因为除他们二人之外，谁都不配。
所谓情深能抵几场轮回。
——《南禅》

能随他扒皮抽筋，痛算个屁！难道他没料得吗？他是心甘情愿。所谓刻骨铭心的不是停在记忆里，而是在这里！
它一旦住进过一个人，单凭记忆就想让它装作无事发生？
但你若叫他忘了左清昼，便无异于让他杀了左清昼。”苍霁肩头已经被淋湿，他恶狠狠道，“你在教唆他杀了心爱，你明不明白？”
，“你若是骗我，净霖，你就是化成了灰，我也能拼成人叫你回来还干净。”
　　净霖神使鬼差，似是听过一句。
　　“这是你欠的债。”
——《南禅》

他可就是喂出来的，遇什么吞什么，要让他盯住了，连骨头渣也剩不下。
可惜我如今认定为鱼更快活。做龙干什么？
你卫道失心，根本是走火入魔！
亲疏有别，内外要分。
这世间千万人来往，我独信他一个人。
“美人便不该碰情字，何苦来哉？你瞧这傻狐狸，已将一颗心碎成八瓣，疼得我也跟着碎成八瓣。还有那临松君，碎成沙了，我惊闻之下哭得天昏地暗。你不懂，你们皆不懂！”
接人待物黑便是黑，白就是白，既不懂变故，也不知世故。
若是来日遇着什么变故，失道则剑折，剑折则身毁，身毁则心死——救都救不得呢。
——《南禅》