我去看了这个在线阅读。找到了这个段落所属的章节，还有这本书中直接介绍中医起源的章节。并抓图在它贴子后面进行回复。这是回复的部分内容。看看这本书是怎样分析包括中医起源于巫在内的几种说法，同时给予评价，最后认同中医起源于实践。是人类同疾病做斗争的过程中有意识的积累和传播医学知识，这才是书中所说的中医的起源。

武夷山寒山这条不要脸的狗，真是名副其实！

再看看曾经被西方人驯化的，自称是研究历史的这个人。看到那条狗发的帖子，转来的内容，急忙上去舔腚。一个搞历史研究的，连那后断章取义都看不出来。他说他是研究历史的？研究历史的连最简单的讳饰手法都看不出来，研究历史的连他深信的医方证明“信史”的内容都描述不全。这种人还深信刺血然后在刺血位置拔火罐是科学，是中医。他说他是研究史的，但是根据他这些文盲表现，他真正身份是研究屎的，研究他西方主人屎的。

智障low货

楼猪，中医与巫之间的关系这种话题太大了，个人觉得楼猪还是谈谈韩副主席的发现比较合适！楼猪，你觉得呢？楼猪，韩副主席既然已经撤回文章了，那建立在这篇文章基础上的韩副主席拿到的职称和荣誉是不是应该收回来呢？

楼猪还是谈谈你吹捧的韩副主席吧。韩副主席的荣誉职称是建立在他的那篇论文之上的吧，既然韩副主席已经撤稿了，那我们是不会该收回那些荣誉，这样也能为天朝某些不学无术的政客及学术官僚们挽回一点面子！

虽然那个给洋人研究屎的人一直想证明它主人规定的“信史”是有凭证的历史。但是它越证明说明它越衷心。说明他真的适合给洋人研究屎。
看好了：信史这个词，中国人一直在用。《公羊传·昭公十二年》：“《春秋》之信史也，其序则 齐桓 、 晋文 ；其会，则主会者为之也。” 宋 陆游 《史院书事》诗：“信史新修稿满牀，牙籤黄帊带芸香。”《清史稿·圣祖纪三》：“壬戌，诫修《明史》史臣覈公论，明是非，以成信史。”信史的意思就是：纪事真实可信、无所讳饰的史籍。不存在它说的那个有凭证的历史的解释。

韩教授就是信史。因为不需要凭证

吗的。买个火车票都要身份证。没凭证谁信

韩春雨发个论文还是方法学的。他有凭证吗？东方溢物不仅接受了韩教授的溢物，也接受韩教授的思想

既然要讲凭证，韩春雨就可以不讲吗？先让韩春雨证明了再说。