二 刘备的历史形象——立德、立功、立言
既然是探究刘备的历史形象，我就要走进《三国志》。陈寿对刘备评价：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。” “弘毅宽厚”指的是品质，“知人待士”突出是才能，“高祖之风”强调的是正义，“英雄之器”更是一个综合的概括。这样的一个人，放在任何一个朝代都会是一颗璀璨的明星。陈寿对曹操的评价：“非常之人，超世之杰”。若论个人才能，曹操兵机权略，文治武功样样出色，是同时期任何人都无法比拟的。但作为一名君主，全凭“个人英雄主义”是不可取的，更主要的是驾驭人才，结纳民心。对于这一点，刘备和曹操相比，有过之而无不及。一句话概括两人的优点，曹操比刘备智商高，刘备比曹操情商高。刘备得其人便能得其死力，即便是在逃难当中，属下也是忠心耿耿，不离不弃，这便是最好的证明。有人用“乱世无仁君”来否定刘备的仁德，我觉得乱世无仁君，但可以施仁政。历史上刘备是个具有“高祖之风”的可爱型男人。德仁爱民是真的，懂权谋，有野心，善识人也是真的。他是一个藏着的“枭雄”，“只雄不仁”的人是杨广，“只仁不雄”的人是宋襄公。