（圜丘坛——建筑特点） 圜丘坛位于天坛南门(昭亨门)内，明嘉靖九年兴建，是一座通高5.7米的巨大圆造台。圜丘坛三层四出陛，每层九级，通体铺以艾叶青石，围以汉白玉护栏。外围有两道壝墙，四正位设棂星门。圜丘坛周围四门南为昭亨门，北为成贞门，东为泰元门，西为广利门。
圜丘坛三层台面的直径分别是：最上层为九丈，中层十五丈，下层为二十一丈，合而为“一、三、五、七、九”阳数俱全。“一、三、五、七、九”相加为天数二十五。三层台面直径相加为四十五，寓意“九五”之尊
圜丘坛上层台面中心有一块圆石叫“天心石”。天心石有回音效果，人若站在天心石上喊话或拍手，声音会特别响亮。以天心石为中心，坛的上层、中层、下层均各铺了九圈扇形石板，共二十七圈。第一圈为九块；第二圈为十八块，是九的倍数；第三圈为二十七块，也是九的倍数。以此类推直到第二十七圈，每圈均为九的倍数。九为极阳数，用九的倍数递增，使之最大化，强调天的崇高、神圣。
圜丘坛是明清两代皇帝举行祭天大典的地方，每年冬至祭天，孟夏祈雩均在这里举行。清代举行祭天大典时，在圜丘坛上设正位、配位、从位，共七组幄次。正位幄次位于天心石稍北，朝南，为圆形，是皇天上帝的幄次；配位幄次长方形，按昭穆之制排列在正位幄次前东西两侧，是清代前八位已故皇帝的幄次；从位幄次共四组，均为长方形，位于坛中层东西两侧，是众神、二十八星宿、北斗星等的幄次。另外，皇帝的拜位位于中层台面正南台阶前；祝版案位于上层的天心石处，案上共祝版。
皇帝冬至日祭天前要在天坛斋宫内戒斋三天。清雍正年间，在紫禁城内建斋宫后，改为在紫禁城内斋戒两天，第三天(祭天前一日)前往天坛斋宫内斋戒。届日，皇帝在太和殿阅视祝版后，大驾出午门、正阳门，过天桥，从圜丘坛门进入天坛，至昭亨门外御路西侧降辇。皇帝由官员引路，进昭亨左门、内外壝墙南北棂星门左门，进入皇穹宇，在皇天上帝、各配位牌位前上香、行礼。而后到圜丘坛东侧的神厨和神库阅视祭品和祭器。最后到圜丘坛上阅视祀位与坛位上各种陈设，礼毕，去斋宫斋戒。
冬至日，太常寺卿率钦天监官员奏报时辰。皇帝起驾，斋宫钟楼鸣钟。皇帝到达圜丘坛具服台幄次内，更换祭天礼服，盥手完毕，稍息，等候神牌奉安。日出前七刻，祭天大典开始，皇帝从具服台幄次出来，进外壝墙棂星门左门、内壝墙棂星门左门，登坛，到达中层南侧拜位。司赞人员报仪程。祭天大典共分九项仪程，与之相配的中和韵乐、乐舞也相应为九个乐章，分别是： 1.燔柴迎帝神 2.奠玉帛 3.进俎 4.初献礼 5.亚献礼 6.终献礼 7.撤馔 8.送帝神 9.望燎 天坛有具服台两座，南为圜丘坛具服台，北为祈谷坛具服台。供皇帝冬至日祭天大典前，在此盥洗和更换祭天礼服。圜丘坛外壝（wei）墙内西南方向有望灯杆，始建于明朝嘉靖九年，当时仅建一座，明崇祯年间增至三座，现仅存其一。望灯杆高九丈，举行祭天大典时望灯杆上吊挂大灯笼，灯笼内立巨蜡5支。望灯杆既是祭天位置的标志也是祭天仪式开始和结束的时间标志。
外壝墙内东南方有燔柴炉，圆形，用绿琉璃砖砌筑，东、西、南三面各有台阶九级。祭天大典开始时，先将一只刮净牛犊置于燔柴炉上，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”。祀典告成，将从正位幄次撤下的牲牢、祝版、祝帛等祭品投放进燔柴炉内焚烧。燔柴炉西侧设望燎位，皇帝在此进行望燎礼，称为“望燎”。
燔柴炉的东侧是瘗坎，由绿琉璃砖砌成，像个巨大的盘子埋在地下。瘗坎用于瘗埋牛毛、牛血、牛尾，以喻不忘祭地之意。
圜丘坛共有燎炉12座，分布在三处。瘗坎旁，自西南向东北方向排列着8个铁燎炉，内壝墙东、西棂星门外各有一对燎炉。撤馔后，从配位撤下的清代8位皇帝的祭品分别放在8个燎炉内焚烧。
天坛神厨分为南北两处。南神厨位于圜丘坛东侧，北神厨位于祈谷坛长廊的东侧。神厨是制作祭品的场所，以供皇帝祭天、祈谷大典时使用。天坛的宰牲亭也有南北两座，分别位于南北神厨的东侧，是屠宰牺牲的地方。
圜丘坛三层台面的直径分别是：最上层为九丈，中层十五丈，下层为二十一丈，合而为“一、三、五、七、九”阳数俱全。“一、三、五、七、九”相加为天数二十五。三层台面直径相加为四十五，寓意“九五”之尊
圜丘坛上层台面中心有一块圆石叫“天心石”。天心石有回音效果，人若站在天心石上喊话或拍手，声音会特别响亮。以天心石为中心，坛的上层、中层、下层均各铺了九圈扇形石板，共二十七圈。第一圈为九块；第二圈为十八块，是九的倍数；第三圈为二十七块，也是九的倍数。以此类推直到第二十七圈，每圈均为九的倍数。九为极阳数，用九的倍数递增，使之最大化，强调天的崇高、神圣。
圜丘坛是明清两代皇帝举行祭天大典的地方，每年冬至祭天，孟夏祈雩均在这里举行。清代举行祭天大典时，在圜丘坛上设正位、配位、从位，共七组幄次。正位幄次位于天心石稍北，朝南，为圆形，是皇天上帝的幄次；配位幄次长方形，按昭穆之制排列在正位幄次前东西两侧，是清代前八位已故皇帝的幄次；从位幄次共四组，均为长方形，位于坛中层东西两侧，是众神、二十八星宿、北斗星等的幄次。另外，皇帝的拜位位于中层台面正南台阶前；祝版案位于上层的天心石处，案上共祝版。
皇帝冬至日祭天前要在天坛斋宫内戒斋三天。清雍正年间，在紫禁城内建斋宫后，改为在紫禁城内斋戒两天，第三天(祭天前一日)前往天坛斋宫内斋戒。届日，皇帝在太和殿阅视祝版后，大驾出午门、正阳门，过天桥，从圜丘坛门进入天坛，至昭亨门外御路西侧降辇。皇帝由官员引路，进昭亨左门、内外壝墙南北棂星门左门，进入皇穹宇，在皇天上帝、各配位牌位前上香、行礼。而后到圜丘坛东侧的神厨和神库阅视祭品和祭器。最后到圜丘坛上阅视祀位与坛位上各种陈设，礼毕，去斋宫斋戒。
冬至日，太常寺卿率钦天监官员奏报时辰。皇帝起驾，斋宫钟楼鸣钟。皇帝到达圜丘坛具服台幄次内，更换祭天礼服，盥手完毕，稍息，等候神牌奉安。日出前七刻，祭天大典开始，皇帝从具服台幄次出来，进外壝墙棂星门左门、内壝墙棂星门左门，登坛，到达中层南侧拜位。司赞人员报仪程。祭天大典共分九项仪程，与之相配的中和韵乐、乐舞也相应为九个乐章，分别是： 1.燔柴迎帝神 2.奠玉帛 3.进俎 4.初献礼 5.亚献礼 6.终献礼 7.撤馔 8.送帝神 9.望燎 天坛有具服台两座，南为圜丘坛具服台，北为祈谷坛具服台。供皇帝冬至日祭天大典前，在此盥洗和更换祭天礼服。圜丘坛外壝（wei）墙内西南方向有望灯杆，始建于明朝嘉靖九年，当时仅建一座，明崇祯年间增至三座，现仅存其一。望灯杆高九丈，举行祭天大典时望灯杆上吊挂大灯笼，灯笼内立巨蜡5支。望灯杆既是祭天位置的标志也是祭天仪式开始和结束的时间标志。
外壝墙内东南方有燔柴炉，圆形，用绿琉璃砖砌筑，东、西、南三面各有台阶九级。祭天大典开始时，先将一只刮净牛犊置于燔柴炉上，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”。祀典告成，将从正位幄次撤下的牲牢、祝版、祝帛等祭品投放进燔柴炉内焚烧。燔柴炉西侧设望燎位，皇帝在此进行望燎礼，称为“望燎”。
燔柴炉的东侧是瘗坎，由绿琉璃砖砌成，像个巨大的盘子埋在地下。瘗坎用于瘗埋牛毛、牛血、牛尾，以喻不忘祭地之意。
圜丘坛共有燎炉12座，分布在三处。瘗坎旁，自西南向东北方向排列着8个铁燎炉，内壝墙东、西棂星门外各有一对燎炉。撤馔后，从配位撤下的清代8位皇帝的祭品分别放在8个燎炉内焚烧。
天坛神厨分为南北两处。南神厨位于圜丘坛东侧，北神厨位于祈谷坛长廊的东侧。神厨是制作祭品的场所，以供皇帝祭天、祈谷大典时使用。天坛的宰牲亭也有南北两座，分别位于南北神厨的东侧，是屠宰牺牲的地方。
