长生诀最后。商？练长生诀只是先天真气极致而已

我（个人）认为双龙的练法属于长生诀最好的练法了

大唐里反复重复一点，在当代双龙成就将无人能及，已经固定了双龙最终上限境界高于至少等于师妃暄

寇仲被誉为武功打到了无上层次，再次证明双龙武学之高

师妃暄至少练成至阴无极，双龙的最差成就也会也单无极。说明长生诀可以到达阴阳双无极。请注意书尾虽然双龙只练单图，但不代表之后的几十年他们不会去练另一张或另六张图。

按原文來說，沒有大小三合仙門功法，假先天武道極致也是巔峰，也就是入乾陵前武曌、拓跋斛羅水準，這水準的底線至少就是台勒虛雲。單看能力有能力殺沒有小三合功法，也未達至陽無極的魔變龍鷹，假設厲若海就是假先天無極也就是拓跋斛羅等的水準、那麼單無極的人也只能打平假先天無極。按照黃師對厲若海的欽定就是同歸和兩敗俱傷。所以武學成就就算等於師妃暄的至陰無極，不等於就是其功法成就就是至陽無極或至陰無極，也有很大可能是拓跋斛羅式的假先天無極。劇個例子，連三大至陽無極宗師，龍鷹、法明、席遙都說練元難殺了，練元的假先天真氣也不到拓跋斛羅的水準。一對一席遙等應該也難以殺敗拓拔斛羅走到假先天巔峰之人（除非使用對付厲若海的戰術）。想殺假先天走到巔峰盡頭之人，只有仙門功法大小三合。而這不是單無極能夠辦到的事。更不像連受孕精氣都無法自主控制的寇仲能辦到的事，因為對於浪翻雲、韓柏這類人生孩子是探禳取物的事。連龍鷹未到巔峰前都生了幾個。
最後說到無上層次，拓跋斛羅不就人稱無上師嗎？

关键是破碎后的故事及仙门外的世界，可惜黄师从未提及

龐浪若是單獨雙無極，根本不用攔江之戰了。攔江之戰的作用，與燕孫兩人海邊之戰的目的是一樣，就是用激戰將雙方的陰陽無極對衝，造成三合效果。即是說，除了燕外，其他人若沒有對方，根本無法破碎虛空。
既然四大奇書稱得上同級，相信修練四本書到極致都可以雙無極。

樓上有理！四大奇書應該都有可達到雙無極！
個人認為四大奇書戰神圖錄當然是源頭沒話說。而道心種魔大法應該陽極陰弱，劍典則是陰極陽弱，長生訣陰陽兼具但偏向中庸，慢慢進步，故名長生，畢竟要陰陽兼具，可能光後天打好基礎應該就很困難，觀察燕飛的後天時期日月麗天大法和石之軒的不死印就知道了，不是凶險就是流於平庸，而且瓶頸頗多、很難破入真先天，孫恩師父閒雲，明明拿到該陰陽兼具的太平洞極經武功修成當世第一人，但卻終生無法觸動天地心三珮也是一例。
說道心種魔大法和慈航劍典，陰陽兼具但各走極端、偏弱一旁。一來道心種魔大法本來就有入道第一，二來一代邪帝和地尼本來就長期交流相互功法包括道心種魔大法，理論上地尼身為原道門第一人，應該不會創出只偏重至陰的功法。（可能導致兩個人衝突的觀念歧異，就是要偏重生氣還是死氣，也就是往生路走還是往死路走）
個人還有個猜測，地尼和一代邪帝，說不定晚年悟破破碎之秘，解決雙無極，就聯手走了，但像向雨田一樣沒解決功法偏於一旁問題。自己的修煉經驗有關仙緣無法複製。索性就任而聽之，反正破空跟仙緣比較相關而非功法，只留一句破碎虛空，就渡仙門而去了。所以各大門派都有這句絕招流傳，就像向雨田對魔變至陰無極不置一詞，而對魔仙的註釋就留下一句：『破碎虛空』是一樣的道理！

猫熊兄的假先天就是指武道巅峰吧，真先天的意思应该就是上悟天道了？！兄台分析的很有道理，厉若海是武道巅峰，但是还没有进军无上天道，而庞斑早几十年前就是武道巅峰了，而且已经在天道上都走了很远的一段路了，但是体悟天道其实对武力提升没有什么实际帮助，除非悟通仙门诀就另说，所以原书一直强调厉若海是无法击败的，最多是同归于尽，所以严格来说两人单挑时的武力值、庞斑＝厉若海

这里不谈黄易玄侠。
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
阳是一种能量，阴是物质本体。
物质是什么？物质说到底，还是一种能量。
也就是说，阴阳都是一种能量，只不过他们构成的方式不一样。
能量为阴，形成固定的物质，六阴六阴，正是其理。六道循环，看似变化却不变其宗，因此能量沉淀成了物质。或者说，能量找到了某种稳定存在状态，而形成了物质。
那么阳是什么？顾名思义，阳就是一种纯粹的能量，他不被限制，没有固定的形象，总在变化。因此阳，往往因为缺乏形态，一闪而逝。什么是灵感？我猜，或许灵感就是阳性能量的一次撞击，一次释放，纯粹的释放。
万物负阴而抱阳。
什么意思？就是说，阴的物质中其实是蕴含有阳的能量，一尘一石都是带有阳性的能量的。
但石头精铁的能量因为不具有流动性，而无法进行表达，更无法进行释放。
人却可以。什么意思，因为能量在人的身体中是在流动的，我们吃喝拉撒，我们在不断汲取能量与释放能量。
但为何石头不行，人可以？
这就涉及到了上帝设计——DNA信息。先天的，后天的，在不断的塑造DNA，其构成的总灵魂框架，决定了所承载的生命力(流动的人性能量)会成为怎么样的一种状态。
在某种维度中，我们存在的状态并非人型的状态，甚至于不一定有状态，你可以把这股能量想象成一坨变形虫的状态，那就是在其他维度中，元神的存在。
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之前说的是一种概念，现在说的是黄易的玄侠。
元神，可以理解为潜意识，但却全然不同。元神的概念更广。但下面的某些意思中，就包含潜意识的意思。
什么是魔种？什么是仙胎？什么是道心？
但我们可以这么理解，假设，假设魔种\仙胎\道心只是为了跟元神(潜意识)沟通，而赋予元神(潜意识)的一种可以理解的形态呢？你要让自然语言与计算机语言相互沟通，是否需要有一种沟通的方式呢？
即是说，识神与元神之间进行沟通的方式。
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这里，我们再次回到现实生活中，如果我们灵魂在高维度中是无所不知无所不明的，是融入一种更辽阔的生命海洋中的，那么是不是意味着，我们可以通过构建其识神与元神之间的沟通，而达成心灵感应？
也就是说，让识神可以操作元神这个系统，让元神像一部无线电发报机一样，发射出无线电，与对方进行沟通？这是否就是心灵感应？
那么识神是否应该首先理解元神的语言系统与运行结构？？？？
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好的，我们再次回到黄易的玄侠故事中。
识神(阴神)需要了解元神(阳神)的运行方式结构与语言沟通系统，那么某人就提出了黄易武侠世界的哥德巴赫猜想——《魔门随想录》。
我们有一句笑话：“不要与SX沟通，SX会用他多年当SX的经验把你拉低到同样的水平线上，然后用他多年当SX的丰富经验把你击败”。
可笑吧？不可笑。因为识神要认识元神，就要把无相变为有相，赋予元神一个意义，把元神先拉低到自己能够认识的状态。于是，有人认为他是魔种，有人认为他是道心仙胎，有人认为他是黄天无尽，还有人认为他是“战神”。
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就好像对于现实社会的运行规则，有人认为不断斗争才是本相，有人认为弱肉强食才是真理，也有人认为科技逻辑才是大道，还有人觉得为天地立心才有仁义。
魔种映射弱肉强食、不断斗争
道心映射“为天地立心，在于天地不仁”
仙胎映射“科技逻辑是可持续”
这只是各种状态的一种比喻。
但当你着眼于社会规则时，却忘记了决定性的东西在于人。
人的灵魂，人的生命力，人的原力
是的，你没有看错！
原力
当然，原力可以是任何一种说法，但似乎用星球大战的命名也无伤大雅。
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好的，再次回到黄易的玄侠系列中。
如果斗争杀戮是死，两性结合是生。
那么《破碎虚空》的死气最重，故而是太阴生少阳。也是黄易所有故事的开端，从一场精彩的大厮杀开始。
可以这么说，生气最重的，就是龙棍了。整三部的盛唐基本是狗屁，三部盛唐，三个P。但我最佩服黄师对于男女两性生命力精微的描写，看似二流三流甚至九流，但却与情色完全不同。
《覆雨翻云》是《三国演义》，多少英雄枭雄，终归是镜花水月，大江东去，只留下月满拦江的万古沉思。
《大唐双龙传》是徐寇的《西游记》，石头蹦出来的不是道家却学了道术的猴子，自学成才，大闹天宫，一路斩妖除魔。最后却也似《水浒传》一样被招安了。要说来，徐似沙和尚小白龙与唐三藏；寇却似孙悟空与猪八戒，倒也相映成趣。
《边荒传说》，边荒集正是水泊梁山，英雄豪杰的美梦，终归只留下一片枯寂的英雄荒坟。而主角燕飞则仿佛是《西游记》中的师徒一样，历尽艰险，取回西经(纪千千)，修得正果，成仙成佛。
《盛唐三个P》就应该是《红楼梦》与《金瓶梅》。魔种就是龙棍的“宝玉”，舍了命也不肯离了宝玉；而龙棍的放浪，又像西门大官人一样。更有趣的是，《盛唐三个P》与《红楼梦》一样——无疾而终.....
生命力太强了！使得那所有的宫斗沙场武学跟放P一样荒谬不堪...........
那么什么是生命力？生命力是一种能量
那么承载生命力的瓶子是什么？
信息构成的灵魂，而信息是不断在变化的，集合体的约束压制了信息的自由变形，让个体的信息处于一种相对可以触摸的状态，而这就是体制中的人，但不是灵魂。
魔种是一种语言，
仙胎是一种语言，
黄天是一种语言，
长生诀也是一种语言，
覆雨剑还是一种语言。
而体制中的人用的是体制的语言，体制的语言与元神的语言没有任何关系，南辕北辙，各走极端。
至阳无极好懂，但至阴无极是什么？
认知，对世界的认知，就是至阴无极。
这里的认知不是脑子的认知，而是身体上每个DNA的共同认知！
你单纯脑子认知，身体每个细胞还是发乎于本能。
可是让身体每个DNA都认知脑子所认知的信息时，那么意即心，心即身，身即意，三合为一。毫无信息沟通的障碍。这就是进化。
所谓仙胎，结的胎就是自己，一个进化的自己，一个新生的自己。
阴阳比喻成寒热，本身就是不当的。因为寒热其实是以人的主观感受为主的，所谓的阴阳大体如此也是以人的主观高手为主的。但是以开式温度计数的话，绝对零度才是开端。也就是说，当原子振动的频率大于一定程度时，就属于阳热的范畴了。
寒是因为惰性与死气，热是因为生机与活性。
寒的振动频率低，热的振动频率高。
至阳无极是一种高频率的振动，强撸灰飞烟灭的力量
至阴无极是一种低频率的振动，本质上，就是减缓效果。

楚随流兄对道心种魔大法还不是很透啊，种他第六是道心种魔大法的第六篇，不是什么版本。向雨天、龙鹰都是从第一篇“入道第一”练起的，而庞斑是在魔功大成之后才开始练的，历代邪帝都是看到要废功、自残再成就道心而后种魔都望而却步了，庞斑采用种他第六虽说损人不利己、其实难度系数比向雨天和龙鹰从头练的更高、原文说是十死无生。庞斑种他因为鹰缘而没有成功，我个人认为其实道心种魔大法他是没有练成，更无谓什么达到魔变，但可以肯定的是最后至阳无极了，老浪一样没有练什么奇功也至阴无极了，没毛病。说多了都没什么用，向雨天在成魔阶段已经天下无敌了，能在他手里走上三、五招的都是独霸一方的人物，龙鹰成魔的时候武力就差远了，所以想开了龙鹰的道心种魔大法总在飞速进步，但再次对上反派人物时还是不能占到什么便宜，因为龙鹰魔功的进步不一定与武力值严格挂钩。

我叉，这一个个的长篇大论。