曹雪芹的《红楼梦》出现过一副对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,读完本书的十八篇天津卫奇人异事,深有体会。想必作者冯骥才先生定是世事洞明之人,才写得世事洞明之文。不同于其他文学作品,这十八篇故事既不伤春也不悲秋,生动有趣的笔触却又使得世态炎凉跃然纸上。
冯先生在后记中提到写这类文字,一是传奇,二是杂学,三是语言,通读细读完全,深刻体会到其中传奇之奇,杂学之广,语言之妙。
先说传奇之奇,一本小说容纳十八篇小故事,市井万象,且俗且奇,简快鲜活。正所谓“三百六十行 行行出状元”,天津卫的奇人们展示了自己的绝活,无不使人拍案叫绝。既有苏七块执泥规矩但医道不改,也有泥人张巧捏泥人贱卖海张五。文风爽利的《俗世奇人》以奇抓人眼球,看完后痛快又雅致。
再说杂学之广,作者说“杂学是生活,也是知识。杂学必须宽广与地道,而且现学现用不成。”作者笔下活灵活现的人事,身临其境的场景,无不来源于作者深厚的生活阅历。每一个细节都是生活的积淀,才使文章读起来有趣也经得起推敲,仔细一看方能领略其中奥妙。
三说语言之妙,我在阅读这十八篇小说时不自禁地代入了天津话儿,着实有趣。作者半文半白的语言配上极具天津特色的词和句,刹那间便驻足了一个时代。阅读之中,故事中的角儿便身着长袍马褂现身于天津卫的大街小巷、茶馆酒楼。作者或先扬后抑,或先抑后扬,情节起伏总在文章结尾出乎意料亦或会心一笑。
作者说天津卫近百余年来“举凡中华大灾大难,无不首当其冲”,那个时代的天津卫应该消极的,但作者却着手于底层人民的奇事,写其辉煌也叹其悲哀。故事虽小,读来韵味无穷魅力无限,其中奥妙深意还需我们细细品味。
冯先生在后记中提到写这类文字,一是传奇,二是杂学,三是语言,通读细读完全,深刻体会到其中传奇之奇,杂学之广,语言之妙。
先说传奇之奇,一本小说容纳十八篇小故事,市井万象,且俗且奇,简快鲜活。正所谓“三百六十行 行行出状元”,天津卫的奇人们展示了自己的绝活,无不使人拍案叫绝。既有苏七块执泥规矩但医道不改,也有泥人张巧捏泥人贱卖海张五。文风爽利的《俗世奇人》以奇抓人眼球,看完后痛快又雅致。
再说杂学之广,作者说“杂学是生活,也是知识。杂学必须宽广与地道,而且现学现用不成。”作者笔下活灵活现的人事,身临其境的场景,无不来源于作者深厚的生活阅历。每一个细节都是生活的积淀,才使文章读起来有趣也经得起推敲,仔细一看方能领略其中奥妙。
三说语言之妙,我在阅读这十八篇小说时不自禁地代入了天津话儿,着实有趣。作者半文半白的语言配上极具天津特色的词和句,刹那间便驻足了一个时代。阅读之中,故事中的角儿便身着长袍马褂现身于天津卫的大街小巷、茶馆酒楼。作者或先扬后抑,或先抑后扬,情节起伏总在文章结尾出乎意料亦或会心一笑。
作者说天津卫近百余年来“举凡中华大灾大难,无不首当其冲”,那个时代的天津卫应该消极的,但作者却着手于底层人民的奇事,写其辉煌也叹其悲哀。故事虽小,读来韵味无穷魅力无限,其中奥妙深意还需我们细细品味。