爱凯罗尔
看了太多荼毒凯罗尔的文章。
种种不屑、挖苦、讽刺、谩骂的词汇总是泼洒到她的身上，其实在我看来，凯罗尔是《尼》全书的灵魂，曼菲士死了，故事可以继续，伊兹密死了，故事也可以继续，唯有尼罗河女儿死了，全书才不得不终结。
凯罗尔是一个怎样的女孩？她聪明、美丽、好学，最重要的是，她太善良、太单纯！以致于生活在名利场和物质圈中的现代人非但已经无法相信她的善良和单纯，反而觉得虚假、造作，这究竟是主人公的悲哀，还是作者的悲哀，抑或是读者自己的悲哀呢？殊不知这正是你们自己在内心已经远离了那份毫无功利的善良和单纯啊！
我们可以将她同书中其他女人作个比较，这样你们才能把眼睛擦得雪亮一点，弄清什么样的女孩才是真正的好女孩，才是真正值得去爱、去争取的女孩。
首先，艾西斯，不可否认，对曼菲士的爱极其疯狂。但是，这么人却是一个相当恶毒的女人，她的本性造就了她的悲剧，纵有令人扼腕叹息之处，却难逃自己酿下的恶果。最令人痛恨的就是她的冷笑。当她烧死米达文之时，嘴角流露出那种冷酷的笑，当她暗地里指使侍女，企图让鳄鱼咬死凯罗尔但是计谋失败之时，侍女向她求救却跌落池塘被鳄鱼咬死，她嘴角同样流露出那种冷笑，那是一种发自她内心的本性的一种不自觉的流露，因此，她不被曼菲士所爱，是理所应当的。对于曼菲士，她很清楚“曼菲士从小就滥杀无辜”，可是她并没有制止，相反，当曼菲士杀人，全身溅满鲜血之时，她只会赞叹“我那俊秀勇猛的弟弟啊”。作为埃及祭司，她镇定自若地亲手将活人开膛剖心献祭，可见心肠之狠与硬。正是因为她将心中所有柔软的地方都留给了弟弟（她是在将来必定当弟弟的王妃的梦想中长大的），这就造成了她人格的不完整和畸形，也将自己培养成一个不值得爱的人。她数次陷害、折磨凯罗尔，从不放弃任何可利用的机会，不光对凯罗尔，对嘉芙娜公主，她的第一个反应就是“杀了那个公主！”当她的阴谋终于暴露于蔓菲士之前，当她对于蔓菲士的爱彻底绝望之时，她想到的是：“弟弟啊，我要毁灭你！”这样的女人，不惜通过出卖自己的肉体和感情来致情敌于死地，不惜牺牲成千上万的无辜国民来向自己的祖国开战，心肠可谓既狠毒又变态！
除了艾西斯，其他女人对蔓菲士的爱也可以说算是真心的，但是和凯罗尔相比，她们都有致命的缺点。米达文，她的命运比较悲惨。从一开始来到埃及，她的动机就不够单纯，蔓菲士的“美貌”固然吸引她，但她同样觉得，如果自己和蔓菲士结婚，“对父王来说，是无上的快乐吧！”，而蔓菲士也一样，想把比泰多也拉过来纳入自己的版图之中，那种政治交易的功利因素始终抹不去，比艾西斯的爱还不如。
嘉芙娜，相信她也是爱蔓菲士的，但为了赢得爱，她和艾西斯一样，在背地里使坏。猎鸭时，将飞刀掷向凯罗尔，用谎言伤害凯罗尔，当凯罗尔伤心离开后，又穿上凯的衣服，妄图通过迷药来“占有”蔓菲士。可是，当她有可能获得王位继承权，当上女王之时，她毫不犹豫地选择回国了，可见在她心目中，权力和荣耀始终是第一的，爱情只不过退居其次。她留给读者的始终是那个肥肥胖胖的印象，最经典的就是她不小心被蔓菲士推倒后晕乎乎的傻样。
还有那个乔玛丽，自认为美貌不输给艾西斯，她也不是一个善良的女人。当蔓菲士杀人之时，她只会赞叹，“多么雄壮！”，“浑身浴血！多么迷人的青年王！”（而凯罗尔永远是“不要战争”），再有便是她惯有的思维：我要将这个男人抢过来！她的心态只不过是那种毫无作为、毫无尊严以及学识教养的一般女人的狭隘心理而已。
这些女人，除了出场不久便不幸死翘翘了的米达文之外，她们共同的特点就是：缺乏一颗善良的心，而善良，对于这些深陷权力漩涡中的女人来说，又是何其地罕见与难得。
还有几个女人，虽然与蔓菲士无关，但也可算是凯罗尔的情敌，至少一厢情愿地将凯罗尔视为潜在的情敌。一个就是米诺亚的芙蓉，那位贵族的女孩，有幸被太后钦点服侍密诺司王，她对凯罗尔的嫉妒可谓相当敏感相当迅速，密诺司还没明确表示爱上凯罗尔时，她就已经希望尼罗河女儿“最好被海兽吃掉”了，甚至当凯罗尔救了她之后，她非但不感激，反而更加憎恨，诅咒更加强烈。对于这种女人，她们的爱总是这么容易就蒙上恨，她们的爱是虚弱无力的，而憎恨却是强烈的。
再有就是那个希腊美女莫莉，她对王子最直接的赞美就是“好美的身体！光是呆在身边就已经很兴奋了”。当她的爱实现不了之时，她不惜一切要报复，要杀死尼罗河女儿好让伊兹密痛苦，而当她杀不了凯罗尔之时，便将目标转向杀伊兹密。她的一剑给了伊兹密重创，让他在昏迷中重新体味到了童年时身心曾遭受过的最严酷的伤害。这样的爱人方式实在是令人痛恨阿。
对于那些爱慕蔓菲士的女人们而言，蔓菲士对于他们最大的魅力通常不外乎他俊美的外表，强壮的身体，以及他杀人时令人胆寒的气概。但凯罗尔却不是这样。虽然她也曾惊叹“好帅的少年王”，但她并没有仅仅因为外表而爱上蔓菲士，即便在她被蔓菲士紧紧拥抱之时，她心里也清楚地说：“这并不是征服” 。也只有她敢于面对这个无人敢违抗的法老王大声说：“这是我的观点”，“蔓菲士，你也只是一个人！”而且此类的话“重复多少遍我也不怕” ！这种独立的勇气是那些急于贡献出自己肉体的女人所无法企及的。她对蔓菲士的爱是经历了几次古代与现代的往返，并且在埃及人民的拥戴的推动之下才萌生的。因为爱，她努力将爱人往善和宽仁的方向引导。同样，她面对比泰多王时那番满含尊严和独立的自我陈词，也深深迷住了伊兹密王子。
正因为凯罗尔从未在心目中将蔓菲士神化，也从未因为自己被其他人神化而真的忘乎所以地自以为是神的女儿，因此，她对蔓菲士的爱从人格上来说是平等的，是人对于人的爱情，也完全无关乎政治和名利。相反，她一直努力避免介入和改变历史，而且声明，她来到这儿的目的“不是被你们这些古代的王所利用”，这是她一开始不能立刻爱上蔓菲士的重要原因
凯罗尔最善良的地方就是她对人毫无恶念，即便是对她的情敌。当她以为嘉芙娜公主成为第二王妃之时，也从未动过要伤害嘉芙娜的念头（这与艾西斯反差实在太大了），甚至连一句恶言都没有。她想到的只是蔓菲士，她只针对蔓菲士，即便是受到了最深的伤害，她也只是“心碎了”，也只是带着破碎的心以及不可舍弃的尊严与原则离开心爱的人。当她再度回到古代，被乌纳斯发现之后，她对嘉芙娜也没有什么怨言，只是吞吞吐吐地问：“嘉芙娜
是什么原因，使得这种无条件的单纯和善良，让我们觉得不可思议了呢？究竟是凯罗尔的造作，还是因为我们自身的不完全纯洁，我们内心“有条件”的善良？恐怕是年龄的增长，让我们远离了这种善良和单纯，让我们在迷恋蔓菲士和伊兹密的英俊和帅气中，对凯罗尔的善良和可爱产生了反感和排斥吧？我也很喜欢王子，我也在为凯罗尔觉得矛盾，但是不论前方命运如何，我始终相信，惟有凯罗尔才是最值得爱的，她所承受的所有的宠爱，不单单是幸运，更重要的是，她值得被那些出色的男子终身爱慕。
谈到她的智商，真不知道那些说她弱智的人自己的智商究竟有多高。当蔓菲士问她要不要宝石之时，她说与其拿到宝石，还不如拿到铁。她的聪明并不仅仅在于她掌握了知识，而在于她具有运用这些知识的智慧和机敏。小到掰断青铜窗杆，用皮袋作成“水肺”，大到让底格里斯河冲垮亚述城，用原油炸毁通天塔，不用说造出铁剑，过滤出清水……，即便是现代人大多通晓的常识，可是在古代，这些都是了不起的智慧和进步，对人民的生命和文明的发展会产生多么大的影响！这恐怕不是那些只知道吃零食、抄笔记的现代MM们都能做到的吧。最重要的是，在智慧的背后，有善良和理智作为基石和引导，这是人民热爱她的根本原因。不仅仅埃及人民，比泰多人也希望能有她这样的王妃，米诺亚人也爱戴她。就算她偶尔糊涂一下，受窘一下，又有什么关系呢？
她对任何人都是无害的，但是太多人的命运因为她而得以改变，因而她成为了矛盾的核心，也始终处于种种厉害关系的风口浪尖之上，幸运的同时，何尝不承受着最大的不幸！
我可以理解那些黑凯虐凯的人心中的怨恨和忌妒，起源於（尼）中所有的男人都爱凯，当你心中有了怨恨与忌妒你就是最丑陋的人了
看了太多荼毒凯罗尔的文章。
种种不屑、挖苦、讽刺、谩骂的词汇总是泼洒到她的身上，其实在我看来，凯罗尔是《尼》全书的灵魂，曼菲士死了，故事可以继续，伊兹密死了，故事也可以继续，唯有尼罗河女儿死了，全书才不得不终结。
凯罗尔是一个怎样的女孩？她聪明、美丽、好学，最重要的是，她太善良、太单纯！以致于生活在名利场和物质圈中的现代人非但已经无法相信她的善良和单纯，反而觉得虚假、造作，这究竟是主人公的悲哀，还是作者的悲哀，抑或是读者自己的悲哀呢？殊不知这正是你们自己在内心已经远离了那份毫无功利的善良和单纯啊！
我们可以将她同书中其他女人作个比较，这样你们才能把眼睛擦得雪亮一点，弄清什么样的女孩才是真正的好女孩，才是真正值得去爱、去争取的女孩。
首先，艾西斯，不可否认，对曼菲士的爱极其疯狂。但是，这么人却是一个相当恶毒的女人，她的本性造就了她的悲剧，纵有令人扼腕叹息之处，却难逃自己酿下的恶果。最令人痛恨的就是她的冷笑。当她烧死米达文之时，嘴角流露出那种冷酷的笑，当她暗地里指使侍女，企图让鳄鱼咬死凯罗尔但是计谋失败之时，侍女向她求救却跌落池塘被鳄鱼咬死，她嘴角同样流露出那种冷笑，那是一种发自她内心的本性的一种不自觉的流露，因此，她不被曼菲士所爱，是理所应当的。对于曼菲士，她很清楚“曼菲士从小就滥杀无辜”，可是她并没有制止，相反，当曼菲士杀人，全身溅满鲜血之时，她只会赞叹“我那俊秀勇猛的弟弟啊”。作为埃及祭司，她镇定自若地亲手将活人开膛剖心献祭，可见心肠之狠与硬。正是因为她将心中所有柔软的地方都留给了弟弟（她是在将来必定当弟弟的王妃的梦想中长大的），这就造成了她人格的不完整和畸形，也将自己培养成一个不值得爱的人。她数次陷害、折磨凯罗尔，从不放弃任何可利用的机会，不光对凯罗尔，对嘉芙娜公主，她的第一个反应就是“杀了那个公主！”当她的阴谋终于暴露于蔓菲士之前，当她对于蔓菲士的爱彻底绝望之时，她想到的是：“弟弟啊，我要毁灭你！”这样的女人，不惜通过出卖自己的肉体和感情来致情敌于死地，不惜牺牲成千上万的无辜国民来向自己的祖国开战，心肠可谓既狠毒又变态！
除了艾西斯，其他女人对蔓菲士的爱也可以说算是真心的，但是和凯罗尔相比，她们都有致命的缺点。米达文，她的命运比较悲惨。从一开始来到埃及，她的动机就不够单纯，蔓菲士的“美貌”固然吸引她，但她同样觉得，如果自己和蔓菲士结婚，“对父王来说，是无上的快乐吧！”，而蔓菲士也一样，想把比泰多也拉过来纳入自己的版图之中，那种政治交易的功利因素始终抹不去，比艾西斯的爱还不如。
嘉芙娜，相信她也是爱蔓菲士的，但为了赢得爱，她和艾西斯一样，在背地里使坏。猎鸭时，将飞刀掷向凯罗尔，用谎言伤害凯罗尔，当凯罗尔伤心离开后，又穿上凯的衣服，妄图通过迷药来“占有”蔓菲士。可是，当她有可能获得王位继承权，当上女王之时，她毫不犹豫地选择回国了，可见在她心目中，权力和荣耀始终是第一的，爱情只不过退居其次。她留给读者的始终是那个肥肥胖胖的印象，最经典的就是她不小心被蔓菲士推倒后晕乎乎的傻样。
还有那个乔玛丽，自认为美貌不输给艾西斯，她也不是一个善良的女人。当蔓菲士杀人之时，她只会赞叹，“多么雄壮！”，“浑身浴血！多么迷人的青年王！”（而凯罗尔永远是“不要战争”），再有便是她惯有的思维：我要将这个男人抢过来！她的心态只不过是那种毫无作为、毫无尊严以及学识教养的一般女人的狭隘心理而已。
这些女人，除了出场不久便不幸死翘翘了的米达文之外，她们共同的特点就是：缺乏一颗善良的心，而善良，对于这些深陷权力漩涡中的女人来说，又是何其地罕见与难得。
还有几个女人，虽然与蔓菲士无关，但也可算是凯罗尔的情敌，至少一厢情愿地将凯罗尔视为潜在的情敌。一个就是米诺亚的芙蓉，那位贵族的女孩，有幸被太后钦点服侍密诺司王，她对凯罗尔的嫉妒可谓相当敏感相当迅速，密诺司还没明确表示爱上凯罗尔时，她就已经希望尼罗河女儿“最好被海兽吃掉”了，甚至当凯罗尔救了她之后，她非但不感激，反而更加憎恨，诅咒更加强烈。对于这种女人，她们的爱总是这么容易就蒙上恨，她们的爱是虚弱无力的，而憎恨却是强烈的。
再有就是那个希腊美女莫莉，她对王子最直接的赞美就是“好美的身体！光是呆在身边就已经很兴奋了”。当她的爱实现不了之时，她不惜一切要报复，要杀死尼罗河女儿好让伊兹密痛苦，而当她杀不了凯罗尔之时，便将目标转向杀伊兹密。她的一剑给了伊兹密重创，让他在昏迷中重新体味到了童年时身心曾遭受过的最严酷的伤害。这样的爱人方式实在是令人痛恨阿。
对于那些爱慕蔓菲士的女人们而言，蔓菲士对于他们最大的魅力通常不外乎他俊美的外表，强壮的身体，以及他杀人时令人胆寒的气概。但凯罗尔却不是这样。虽然她也曾惊叹“好帅的少年王”，但她并没有仅仅因为外表而爱上蔓菲士，即便在她被蔓菲士紧紧拥抱之时，她心里也清楚地说：“这并不是征服” 。也只有她敢于面对这个无人敢违抗的法老王大声说：“这是我的观点”，“蔓菲士，你也只是一个人！”而且此类的话“重复多少遍我也不怕” ！这种独立的勇气是那些急于贡献出自己肉体的女人所无法企及的。她对蔓菲士的爱是经历了几次古代与现代的往返，并且在埃及人民的拥戴的推动之下才萌生的。因为爱，她努力将爱人往善和宽仁的方向引导。同样，她面对比泰多王时那番满含尊严和独立的自我陈词，也深深迷住了伊兹密王子。
正因为凯罗尔从未在心目中将蔓菲士神化，也从未因为自己被其他人神化而真的忘乎所以地自以为是神的女儿，因此，她对蔓菲士的爱从人格上来说是平等的，是人对于人的爱情，也完全无关乎政治和名利。相反，她一直努力避免介入和改变历史，而且声明，她来到这儿的目的“不是被你们这些古代的王所利用”，这是她一开始不能立刻爱上蔓菲士的重要原因
凯罗尔最善良的地方就是她对人毫无恶念，即便是对她的情敌。当她以为嘉芙娜公主成为第二王妃之时，也从未动过要伤害嘉芙娜的念头（这与艾西斯反差实在太大了），甚至连一句恶言都没有。她想到的只是蔓菲士，她只针对蔓菲士，即便是受到了最深的伤害，她也只是“心碎了”，也只是带着破碎的心以及不可舍弃的尊严与原则离开心爱的人。当她再度回到古代，被乌纳斯发现之后，她对嘉芙娜也没有什么怨言，只是吞吞吐吐地问：“嘉芙娜
是什么原因，使得这种无条件的单纯和善良，让我们觉得不可思议了呢？究竟是凯罗尔的造作，还是因为我们自身的不完全纯洁，我们内心“有条件”的善良？恐怕是年龄的增长，让我们远离了这种善良和单纯，让我们在迷恋蔓菲士和伊兹密的英俊和帅气中，对凯罗尔的善良和可爱产生了反感和排斥吧？我也很喜欢王子，我也在为凯罗尔觉得矛盾，但是不论前方命运如何，我始终相信，惟有凯罗尔才是最值得爱的，她所承受的所有的宠爱，不单单是幸运，更重要的是，她值得被那些出色的男子终身爱慕。
谈到她的智商，真不知道那些说她弱智的人自己的智商究竟有多高。当蔓菲士问她要不要宝石之时，她说与其拿到宝石，还不如拿到铁。她的聪明并不仅仅在于她掌握了知识，而在于她具有运用这些知识的智慧和机敏。小到掰断青铜窗杆，用皮袋作成“水肺”，大到让底格里斯河冲垮亚述城，用原油炸毁通天塔，不用说造出铁剑，过滤出清水……，即便是现代人大多通晓的常识，可是在古代，这些都是了不起的智慧和进步，对人民的生命和文明的发展会产生多么大的影响！这恐怕不是那些只知道吃零食、抄笔记的现代MM们都能做到的吧。最重要的是，在智慧的背后，有善良和理智作为基石和引导，这是人民热爱她的根本原因。不仅仅埃及人民，比泰多人也希望能有她这样的王妃，米诺亚人也爱戴她。就算她偶尔糊涂一下，受窘一下，又有什么关系呢？
她对任何人都是无害的，但是太多人的命运因为她而得以改变，因而她成为了矛盾的核心，也始终处于种种厉害关系的风口浪尖之上，幸运的同时，何尝不承受着最大的不幸！
我可以理解那些黑凯虐凯的人心中的怨恨和忌妒，起源於（尼）中所有的男人都爱凯，当你心中有了怨恨与忌妒你就是最丑陋的人了
