饮酒不醉为最高，
见色不乱是英豪，
不义之财君莫取，
忍气让人祸自消。
这是冯梦龙先生对酒、色、财、气四个字的总结和评判。可是，一般之人，难以达到这样的境界。我想，能做的这么好的，尤其是在对待喝酒方面，也只有圣贤之人了。
说到圣贤之人，当提孔子。那么，孔子的酒量又是如何呢？那就先从《孔丛子》的有关记载说起吧。
《孔丛子》，相传为秦朝末年的孔子八世孙孔鲋所撰。《孔丛子·儒服》中记载：平原君曾劝孔子的六世孙孔穿（字子高）饮酒，但子高推辞，平原君就说：“昔有遗谚：‘尧舜千钟，孔子百觚(gū)，子路嗑嗑[（kè kè ），尚饮十榼（kē）。’古之圣贤无不能饮也。吾子何辞焉？”
这是平原君在劝酒时引用的一个古代谚语，说的是古代的圣贤都非常能饮酒，尧舜的酒量有千钟，孔子的酒量则有百觚，子路酒量虽然不好，但也能喝下十榼。这里说的钟、觚、榼，都是古代盛酒的器具。
“孔子百觚”极言孔子酒量之大。但有些人对孔子不能喝酒的说法也是深以为然。
北魏时期的大臣高允，曾向孝文帝上奏过一篇诫酒宏文《酒训》，告诫朝廷官员要节酒，其中提到“子思有云：‘夫子之饮，不能一升。’以此推之，千钟、百觚皆为妄也”。子思是孔子的孙子，高允认为，子思早就说过孔子的酒量一般，“不能一升”，所以千钟、百觚的说法都只是妄言。
虽然孔子的孙子子思都说孔子酒量不行了，可是人们却不买这个账，把孔子的酒量传的神乎其神。大家且往下看：
魏文帝曹丕说：“千钟百觚，尧舜之饮也。惟酒无量，仲尼之能也。”（《汉魏六朝百三家集》卷二四）
明万历年间，文坛盟主王世贞说：“百觚故为过辞，一升亦非实录。《乡党》所云‘惟酒无量不及乱’，则夫子固善饮者也。”（《弇（yān）州四部稿》卷一五八）
明代文坛竟陵派的代表人物钟惺曾，在《题酒则后》一文中把“惟酒无量不及乱”视为“孔氏家法”（《文章辨体汇选》卷三六七）。
明末奇人黄周星，则在《楚州酒人歌》一诗中称“仲尼为酒王”。
孔子到底能不能喝酒，暂且不妄下断论。咱先说说孔子的身材吧。
一般人认为，孔子是一副文弱的老夫子形象。但鲜为人知的是，孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。
《吕氏春秋》其《慎大览·慎大》中记载：“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”说孔子的力气大得能举起国都城门的门闩，但孔子为人重德不重力，不愿以力大显耀自己。
这样以来，孔老夫子在我们面前的形象就来了一个180度的大反转。《论语•乡党》第8节中专门介绍孔子的饮食包括饮酒。其中说：“唯酒无量，不及乱。”对于这句话，南朝皇侃在《论语义疏》中解释到：饮酒的多少可以不做统一限量，但要每个人要根据自己的酒量，不能喝得“醉乱”。宋朝的朱熹，则在《论语集注》注明：酒本来就是为了让人们欢快交往的，因此不能限制数量，但喝到醉就行了，不能喝得神志大乱。
能够“不及乱”，说明孔子的酒量相当大。但再大也有限度，孔子能够把握住度，这才是关键。“孔子百觚”与“不能一升”这两种说法，看来头一种说法还是比较能占的住脚的。
见色不乱是英豪，
不义之财君莫取，
忍气让人祸自消。
这是冯梦龙先生对酒、色、财、气四个字的总结和评判。可是，一般之人，难以达到这样的境界。我想，能做的这么好的，尤其是在对待喝酒方面，也只有圣贤之人了。
说到圣贤之人，当提孔子。那么，孔子的酒量又是如何呢？那就先从《孔丛子》的有关记载说起吧。
《孔丛子》，相传为秦朝末年的孔子八世孙孔鲋所撰。《孔丛子·儒服》中记载：平原君曾劝孔子的六世孙孔穿（字子高）饮酒，但子高推辞，平原君就说：“昔有遗谚：‘尧舜千钟，孔子百觚(gū)，子路嗑嗑[（kè kè ），尚饮十榼（kē）。’古之圣贤无不能饮也。吾子何辞焉？”
这是平原君在劝酒时引用的一个古代谚语，说的是古代的圣贤都非常能饮酒，尧舜的酒量有千钟，孔子的酒量则有百觚，子路酒量虽然不好，但也能喝下十榼。这里说的钟、觚、榼，都是古代盛酒的器具。
“孔子百觚”极言孔子酒量之大。但有些人对孔子不能喝酒的说法也是深以为然。
北魏时期的大臣高允，曾向孝文帝上奏过一篇诫酒宏文《酒训》，告诫朝廷官员要节酒，其中提到“子思有云：‘夫子之饮，不能一升。’以此推之，千钟、百觚皆为妄也”。子思是孔子的孙子，高允认为，子思早就说过孔子的酒量一般，“不能一升”，所以千钟、百觚的说法都只是妄言。
虽然孔子的孙子子思都说孔子酒量不行了，可是人们却不买这个账，把孔子的酒量传的神乎其神。大家且往下看：
魏文帝曹丕说：“千钟百觚，尧舜之饮也。惟酒无量，仲尼之能也。”（《汉魏六朝百三家集》卷二四）
明万历年间，文坛盟主王世贞说：“百觚故为过辞，一升亦非实录。《乡党》所云‘惟酒无量不及乱’，则夫子固善饮者也。”（《弇（yān）州四部稿》卷一五八）
明代文坛竟陵派的代表人物钟惺曾，在《题酒则后》一文中把“惟酒无量不及乱”视为“孔氏家法”（《文章辨体汇选》卷三六七）。
明末奇人黄周星，则在《楚州酒人歌》一诗中称“仲尼为酒王”。
孔子到底能不能喝酒，暂且不妄下断论。咱先说说孔子的身材吧。
一般人认为，孔子是一副文弱的老夫子形象。但鲜为人知的是，孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。
《吕氏春秋》其《慎大览·慎大》中记载：“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”说孔子的力气大得能举起国都城门的门闩，但孔子为人重德不重力，不愿以力大显耀自己。
这样以来，孔老夫子在我们面前的形象就来了一个180度的大反转。《论语•乡党》第8节中专门介绍孔子的饮食包括饮酒。其中说：“唯酒无量，不及乱。”对于这句话，南朝皇侃在《论语义疏》中解释到：饮酒的多少可以不做统一限量，但要每个人要根据自己的酒量，不能喝得“醉乱”。宋朝的朱熹，则在《论语集注》注明：酒本来就是为了让人们欢快交往的，因此不能限制数量，但喝到醉就行了，不能喝得神志大乱。
能够“不及乱”，说明孔子的酒量相当大。但再大也有限度，孔子能够把握住度，这才是关键。“孔子百觚”与“不能一升”这两种说法，看来头一种说法还是比较能占的住脚的。
