等观2017/10/2015:11:54
师兄们，下午好！一起学习《印光大师文钞》！
等观2017/10/2015:13:24
须知肯助人净念往生，亦得人助念之报。且莫说是为父母尽孝应如是，即为平人，亦培自己福田，长自己善根，实为自利之道，不徒为人而已。成就一人往生净土，即是成就一众生作佛，此等功德，何可思议。
等观2017/10/2015:13:24
这里要知道：帮助别人，实际是帮助自己；成就别人往生，实际是成就自己往生。现在肯帮别人净念往生，将来自己临终也会得别人助念。知道这一点后，就应当不怕辛苦，尽自己的心来做。
而且，不用说为父母尽孝要这样做，为一般人这样做也是培自己福田、长自己善根。所以实际是利益自己，不只是为别人。
还要想到：成就一个人往生，就是成就一个众生作佛。这样的功德哪里能思议呢？
等观2017/10/2015:13:52
三班相续，佛声不断。病人力能念，则随之小声念，不能念，则摄耳谛听，心无二念，自可与佛相应矣。
这样分成三班，轮流替换，以使病人耳边的佛声不断。病人还有气力，就随着佛号小声念；如果不能念，就用耳朵静静地听。这样心无二念，自然能与佛相应。
等观2017/10/2015:14:09
念佛声不可太高，高则伤气，难以持久。亦不可太低，以致病人听不明白。不可太快，亦不可太慢。太快则病人不能随，即听亦难明了。太慢则气接不上，亦难得益。须不高不低，不缓不急，字字分明，句句清楚。令病者字字句句，入耳经心，斯易得力。
等观2017/10/2015:14:50
助念时念佛的声音不能太高，太高伤气，难以持久。也不能太低，太低病人听不清，不易得力。又不能念得太快或太慢。太快，病人跟不上；太慢，气接不上，也难以得益。
所以不高、不低、不缓、不急，每个字都念得清清楚楚，每一句都念得清清楚楚。让每句佛都平平稳稳地入进他的耳根，经过他的心，才容易得力。
要知道，这是念给病人听的，所以念的方式要让病人最合适地接收到。
等观2017/10/2015:15:06
念佛法器，唯用引磬，其他一切，概不宜用。引磬声清，听之令人心地清净。木鱼声浊，故不宜用于临终助念。
念佛的法器只用引磬，不用其它。原因是引磬的声音清，听了使人心地清净。木鱼的声音浊，不适合在临终助念时用。
等观2017/10/2015:15:39
又宜念四字佛号。初起时，念几句六字，以后专念阿弥陀佛四字，不念南无，以字少易念。病人或随之念，或摄心听，皆省心力。家中眷属如此念，外请善友亦如此念，人多人少均如此念。
等观2017/10/2015:16:03
而且适合念四字佛号，一开始念几句六字，以后就专念“阿弥陀佛”四字。因为字少容易念，病人随大家念或专心听，都很省心力（这是考虑到临终人心力弱，为了让他省力，只念四字佛号）。
家里的眷属这样念，外面请的善友也这样念，不论人多人少都这样念。
等观2017/10/2015:16:43
不可一起念，歇歇又念，致令病人，佛念间断。
最忌讳的是念念停停，送往生要尽到心，要在病人断气前尽量让佛声相续。这一声声的念佛，就是在扶助病人的心缘在佛上。如果念念停停，病人缘佛的心就有可能间断，而不能相续。
等观2017/10/2015:16:58
若值饭时，当换班吃，勿断佛声。
碰到吃饭时，不是大家一起吃，不然在吃饭这段时间里断了佛声，万一病人这时断气，心没缘在佛上，就可能落轮回了！
所以要换班吃。只许默念的那班去吃，开声念的一班不去吃，这样佛号就不会断。等一班吃完了，再换班吃。
等观2017/10/2015:17:37
若病人将欲断气，宜三班同念。直至气断以后，又复分班念三点钟，然后歇气，以便料理安置等事。
第二阶段：如果病人快要断气，就应当三班共同助念（因为这是最关键的时刻）。直到病人断气之后，还要分班念三个钟头。然后开始歇气，以便做料理、安置等事。
也有说时间越多越妙，还有近代大德提倡断气后助念8～24小时。
等观2017/10/2015:18:00
当念佛时，不得令亲友来病人前，问讯谕慰。既感情来看，当随念佛若干时，是为真实情爱，有益于病人。
当念佛进入助念阶段后，就不能再让亲友走到病人前来慰问、安慰。既是有情义来看，就要对临终的人做到真实帮助。所以应随大家念佛若干时候。这才是真实情义，有益于病人。
等观2017/10/2015:18:35
若用世间俗情，直是推人下海，其情虽可感，其事甚可痛。全在主事者明道理，预令人说之，免致有碍面情，及贻害病人，由分心而不得往生耳。
等观2017/10/2015:18:49
如果按世间的俗情来做，那简直是推人下海。虽然其情可感，但所做的事让人悲痛。这又全在主持者明白道理，预先就做好防范，对大家讲明，免得临时出差错而障碍了往生，这是对病人很大的危害。
世间的俗情，感情好的亲友来了，总要说两句慰问话。而这样让病人分了心，没有缘在佛上，就障碍他往生。万一听到哭泣或动情的话，心里动了悲感，就又落入轮回了！这种做法叫“推人下海”。
等观2017/10/2015:20:01
阿弥陀佛，今天下午的学习就到这里。
感恩师兄们的学习陪伴！
感恩诸佛菩萨加持！
感恩龙天护法！
感恩善知识的引导！
愿大家努力精进修行，早证菩提！
师兄们，下午好！一起学习《印光大师文钞》！
等观2017/10/2015:13:24
须知肯助人净念往生，亦得人助念之报。且莫说是为父母尽孝应如是，即为平人，亦培自己福田，长自己善根，实为自利之道，不徒为人而已。成就一人往生净土，即是成就一众生作佛，此等功德，何可思议。
等观2017/10/2015:13:24
这里要知道：帮助别人，实际是帮助自己；成就别人往生，实际是成就自己往生。现在肯帮别人净念往生，将来自己临终也会得别人助念。知道这一点后，就应当不怕辛苦，尽自己的心来做。
而且，不用说为父母尽孝要这样做，为一般人这样做也是培自己福田、长自己善根。所以实际是利益自己，不只是为别人。
还要想到：成就一个人往生，就是成就一个众生作佛。这样的功德哪里能思议呢？
等观2017/10/2015:13:52
三班相续，佛声不断。病人力能念，则随之小声念，不能念，则摄耳谛听，心无二念，自可与佛相应矣。
这样分成三班，轮流替换，以使病人耳边的佛声不断。病人还有气力，就随着佛号小声念；如果不能念，就用耳朵静静地听。这样心无二念，自然能与佛相应。
等观2017/10/2015:14:09
念佛声不可太高，高则伤气，难以持久。亦不可太低，以致病人听不明白。不可太快，亦不可太慢。太快则病人不能随，即听亦难明了。太慢则气接不上，亦难得益。须不高不低，不缓不急，字字分明，句句清楚。令病者字字句句，入耳经心，斯易得力。
等观2017/10/2015:14:50
助念时念佛的声音不能太高，太高伤气，难以持久。也不能太低，太低病人听不清，不易得力。又不能念得太快或太慢。太快，病人跟不上；太慢，气接不上，也难以得益。
所以不高、不低、不缓、不急，每个字都念得清清楚楚，每一句都念得清清楚楚。让每句佛都平平稳稳地入进他的耳根，经过他的心，才容易得力。
要知道，这是念给病人听的，所以念的方式要让病人最合适地接收到。
等观2017/10/2015:15:06
念佛法器，唯用引磬，其他一切，概不宜用。引磬声清，听之令人心地清净。木鱼声浊，故不宜用于临终助念。
念佛的法器只用引磬，不用其它。原因是引磬的声音清，听了使人心地清净。木鱼的声音浊，不适合在临终助念时用。
等观2017/10/2015:15:39
又宜念四字佛号。初起时，念几句六字，以后专念阿弥陀佛四字，不念南无，以字少易念。病人或随之念，或摄心听，皆省心力。家中眷属如此念，外请善友亦如此念，人多人少均如此念。
等观2017/10/2015:16:03
而且适合念四字佛号，一开始念几句六字，以后就专念“阿弥陀佛”四字。因为字少容易念，病人随大家念或专心听，都很省心力（这是考虑到临终人心力弱，为了让他省力，只念四字佛号）。
家里的眷属这样念，外面请的善友也这样念，不论人多人少都这样念。
等观2017/10/2015:16:43
不可一起念，歇歇又念，致令病人，佛念间断。
最忌讳的是念念停停，送往生要尽到心，要在病人断气前尽量让佛声相续。这一声声的念佛，就是在扶助病人的心缘在佛上。如果念念停停，病人缘佛的心就有可能间断，而不能相续。
等观2017/10/2015:16:58
若值饭时，当换班吃，勿断佛声。
碰到吃饭时，不是大家一起吃，不然在吃饭这段时间里断了佛声，万一病人这时断气，心没缘在佛上，就可能落轮回了！
所以要换班吃。只许默念的那班去吃，开声念的一班不去吃，这样佛号就不会断。等一班吃完了，再换班吃。
等观2017/10/2015:17:37
若病人将欲断气，宜三班同念。直至气断以后，又复分班念三点钟，然后歇气，以便料理安置等事。
第二阶段：如果病人快要断气，就应当三班共同助念（因为这是最关键的时刻）。直到病人断气之后，还要分班念三个钟头。然后开始歇气，以便做料理、安置等事。
也有说时间越多越妙，还有近代大德提倡断气后助念8～24小时。
等观2017/10/2015:18:00
当念佛时，不得令亲友来病人前，问讯谕慰。既感情来看，当随念佛若干时，是为真实情爱，有益于病人。
当念佛进入助念阶段后，就不能再让亲友走到病人前来慰问、安慰。既是有情义来看，就要对临终的人做到真实帮助。所以应随大家念佛若干时候。这才是真实情义，有益于病人。
等观2017/10/2015:18:35
若用世间俗情，直是推人下海，其情虽可感，其事甚可痛。全在主事者明道理，预令人说之，免致有碍面情，及贻害病人，由分心而不得往生耳。
等观2017/10/2015:18:49
如果按世间的俗情来做，那简直是推人下海。虽然其情可感，但所做的事让人悲痛。这又全在主持者明白道理，预先就做好防范，对大家讲明，免得临时出差错而障碍了往生，这是对病人很大的危害。
世间的俗情，感情好的亲友来了，总要说两句慰问话。而这样让病人分了心，没有缘在佛上，就障碍他往生。万一听到哭泣或动情的话，心里动了悲感，就又落入轮回了！这种做法叫“推人下海”。
等观2017/10/2015:20:01
阿弥陀佛，今天下午的学习就到这里。
感恩师兄们的学习陪伴！
感恩诸佛菩萨加持！
感恩龙天护法！
感恩善知识的引导！
愿大家努力精进修行，早证菩提！
