陶老师之前谈到，如果军队里有能实战的搏杀术，那么在日常的打斗中总能看到一点，但实际上却看不到。
实际上以上的这个观点，可以归结为下面的这个三段论式
大前提：经常拼命的人技击技术很厉害
小前提：军队里的人经常需要拼命
结论：所以军队中的人技击技术厉害
本身这个三段论式的逻辑没有问题，但是第一个大前提有误。中国古代，不是像欧洲和日本打仗那样，一群人一拥而上，而是结成阵型，以“令行禁止、同进同退、绝对服从”为方针的。一声击鼓，即使前面是刀从箭雨也要往前上，一声鸣金，即使前面的敌人被打残了也得退。乱枪戳来，乱枪戳去，乱刀砍来，乱刀回去，个人的优秀技击技术，反而是一个优秀军团的指挥官最不想要的。
那么，在近代拼刺刀+枪战的抗日战场上，是不是有比较强的高手呢？答案也不是，曾经有个国民党的抗日老兵在凤凰卫视讲述自己和日本人拼刺刀的经历：“我们教练告诉我们，拼刺刀的时候主要是夺阵地，冲锋号一响，你就只管往前冲，碰到一个日本兵端刺刀来了，你上去就是一下，不管刺没刺到，你都直接不要停下，没刺到的交给你后面的。结果我一直往前跑，冲过了4、5个人，直接跑到日本鬼子阵地后方去了，再反过来夹击，把阵地夺下来……我们最后死了好多人。” 可见，在拼刺刀夺阵地的时候，也是以突破对方阵型为主，日本人的单兵刺刀技术很好，但是阵型被打乱时也无卵用。
战场拼命的经验，擂台比武的经验，日常场景厮打的经验，虽然有一定的相似性，但是其本质大不相同，在任何一个场景里精通，都不代表换了场景之后能够同样精通。“国术是杀敌技”这句话，无非小说戏言而已。